Религия, вера
иисус из в мертвого, бывшего живого, ел только рыбу? вообще по библии ел ли человек мясо?
Еще как! Только определенные виды. Ну, свинину нельзя (в жарком климате она не очень и идет, да и многие человеческие болезни свиньи могут переносить) + прочие нежвачные животные (в том числе и человек:) ) . Ну и запрет смешивания молочной и мясной пищи - это совсем архаика, считалось, что корова обидится, если в ее молоке будут варить мясо ее же родича и доится не будет :))) А вот саранчу есть разрешили:))))
ел, Пасха это ягнёнок, запечённый на огне
Если Библию не читал, к чему библейское имя взял?
После Потопа Бог повелел человеку есть мясо.
После Потопа Бог повелел человеку есть мясо.
Татьяна Михайлова
ну зачем вы делаете скоропалительные выводы?
Не желательно .
Татьяна Михайлова
что не желательно?
Да, ел, но не от всех животных.
После Потопа человек начал употреблять в пищу мясо животных.
Мы не должны никоим образом, даже косвенно, способствовать страданиям существ, интенсивно переживающих боль. Мы не должны употреблять в пищу тела животных, включая также и рыб. (Равно как и приобретать изделия из тел убитых животных, например, из натурального меха) . Такому образу жизни учил ещё в древнем Китае Божественный Учитель Хуан-Ди. Этому же учили Гаутама Будда, а затем Иисус Христос. (Иисус несколько раз делал исключения только при общении с рыбаками и толпами простолюдинов, кормя их телами рыб) . Тому же в настоящее время учил и учит Бог через Бабаджи и Сатья Саи.
Данному мнению Бога вроде бы противоречат Его же слова в Коране. Но поймем, что в годы становления ислама среди почти непрерывных военных сражений ситуация была вовсе не та, чтобы насаждать в среде скотоводов, жителей пустынь, новый для них образ питания. Тогда у Бога, руководившего действиями пророка Мухаммада, была иная задача — установить в том регионе Земли монотеистическую веру. И лишь затем, когда ислам утвердился и устоялся, у мусульман появилась возможность думать об этической стороне питания.
Если игнорировать этику питания, то на этот случай Богом предусмотрены механизмы развития болезней.
Так, в сосудах, коже, хрящевой ткани постепенно откладываются соли мочевой кислоты, которые в наибольшем количестве поставляют именно мясные и рыбные блюда. Эта болезнь называется подагрой. Её проявления — снижение памяти, головные боли, нарушения сна и половой функции, боли в мышцах и суставах. А потребность снять дискомфортное состояние головного мозга ведёт к курению и алкоголизму.
Надо учитывать ещё и энергетический аспект такого питания: ведь трупными энергиями засоряются чакры и меридианы, и это ведёт к нарушению биоэнергообеспечения многих органов, способствует возникновению рака. Этими же энергиями поражаются пищеварительные органы, возникают острые и хронические воспаления, язвы. Те же энергии ведут к развитию агрессивных тенденций. Энергия сознания таких людей огрубляет ся, они оказываются не способными к утончению сознания.
Известные утверждения о том, что, мол, только в мясе и рыбе содержатся полноценные белки, как мы уже обсуждали, абсолютно несостоятельны и являются признаком медицинского невежества тех, кто так говорят. Ведь полные наборы необходимых человеку аминокислот (составных частей белков) содержатся в яйцах и молоке.
Отмечу ещё, что люди, которые, удовлетворяя своё чревоугодие, питаются телами убитых животных, должны быть готовы к тому, чтобы потом не обижаться за собственную боль. Да, так нас Бог учит Любви. Это является проявлением "закона кармы": кто не считался с чужой болью, должен будет учиться состраданию через боль собственную, через познание боли на себе.
В отношении же к "чистым" продуктам питания — растениям, молоку и изделиям из него, яйцам — этически верный подход состоит в том, чтобы к ним относиться бережно, с уважением, они не должны гибнуть напрасно.
Данному мнению Бога вроде бы противоречат Его же слова в Коране. Но поймем, что в годы становления ислама среди почти непрерывных военных сражений ситуация была вовсе не та, чтобы насаждать в среде скотоводов, жителей пустынь, новый для них образ питания. Тогда у Бога, руководившего действиями пророка Мухаммада, была иная задача — установить в том регионе Земли монотеистическую веру. И лишь затем, когда ислам утвердился и устоялся, у мусульман появилась возможность думать об этической стороне питания.
Если игнорировать этику питания, то на этот случай Богом предусмотрены механизмы развития болезней.
Так, в сосудах, коже, хрящевой ткани постепенно откладываются соли мочевой кислоты, которые в наибольшем количестве поставляют именно мясные и рыбные блюда. Эта болезнь называется подагрой. Её проявления — снижение памяти, головные боли, нарушения сна и половой функции, боли в мышцах и суставах. А потребность снять дискомфортное состояние головного мозга ведёт к курению и алкоголизму.
Надо учитывать ещё и энергетический аспект такого питания: ведь трупными энергиями засоряются чакры и меридианы, и это ведёт к нарушению биоэнергообеспечения многих органов, способствует возникновению рака. Этими же энергиями поражаются пищеварительные органы, возникают острые и хронические воспаления, язвы. Те же энергии ведут к развитию агрессивных тенденций. Энергия сознания таких людей огрубляет ся, они оказываются не способными к утончению сознания.
Известные утверждения о том, что, мол, только в мясе и рыбе содержатся полноценные белки, как мы уже обсуждали, абсолютно несостоятельны и являются признаком медицинского невежества тех, кто так говорят. Ведь полные наборы необходимых человеку аминокислот (составных частей белков) содержатся в яйцах и молоке.
Отмечу ещё, что люди, которые, удовлетворяя своё чревоугодие, питаются телами убитых животных, должны быть готовы к тому, чтобы потом не обижаться за собственную боль. Да, так нас Бог учит Любви. Это является проявлением "закона кармы": кто не считался с чужой болью, должен будет учиться состраданию через боль собственную, через познание боли на себе.
В отношении же к "чистым" продуктам питания — растениям, молоку и изделиям из него, яйцам — этически верный подход состоит в том, чтобы к ним относиться бережно, с уважением, они не должны гибнуть напрасно.
8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. 9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. 10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное? 11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. 12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. 13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
Похожие вопросы
- Откуда пошло это учение, если Библия наоборот разрешает есть мясо, и Иисус сам ел мясо?
- Бог не есть Бог мертвых, но живых. Что имел ввиду Христос: бессмертные души или живых в памяти Бога и воскресенье из мертв?
- Бог не есть Бог мертвых,но живых.Что имел ввиду Христос:бессмертные души или живых в памяти Бога и воскресенье из мертв?
- Написано в библии "едящие свиное мясо погибнут", вы едите свиное мясо?
- Что в Библии говорится про уход за могилами? Я помню только что Иисус говорил оставить мертвых мертвым
- Точка зрения Библии....Можно ли есть мясо?
- А кушать мясо грех? Это ведь мертвое тело живого существа!
- если мы едим мясо животных то мы убийцы? верующие, едите ли вы мясо?
- Дорогие Христиане! Как такое возможно про Иисуса, накормил 5000 человек 5 хлебами и 2 рыбами. КАК? КАК?
- Иногда хочется понять по правде, кто живой, а кто мёртвый, если живой он может прийти в другой мир, а мёртвый уже нет?