Почему Бог посылаем некоторым людям плохое здоровье или инвалидность - из за которого они становятся несчастными ?

"Каждый должен помнить, что ему не изменить свою недееспособность и не избежать предопределения Аллаха. "
Неправда. Чаще всего можно изменить. Но придется постараться.

"Когда человек видит что у него нет такого здоровья как у 99% людей он чувствует себя ущербным, неполноценным и несчастным. "
Неправда. Это верно для многих, но не для всех. У меня, например, не только зрения почти нет, а еще букет других болезней. Но я их почти не замечаю. Кстати, слух у меня тонкий и я могу по звуку точно определить, расстояние до шумящего объекта, направление на него, скорость и т. д. Но экстрасенсорику я ценю еще больше.
"Да и здоровые люди больше хотят дружить и вступать брак со здоровыми а не с калеками, инвалидами или больными. Что лишает некоторых калек внимания друзей и другого пола что делает их еще более одинокими и несчастными. "
Сам пишешь, некоторых, а не всех. Зависит от человека.

А что до вопроса
"Может бы было лучше если бы все люди рождались счастливыми и здоровыми? Или нет? "
Нет.
И вообще счастливыми не рождаются.
И вообще счастливыми не все хотят быть.
Лично я не ценю счастье и обычно ничего ради него не делаю.
И никакой связи между здоровьем и счастьем нет.
Если бы Бог предложил мне исполнить некотоые мои желания прямо сейчас, но с условием, что я при этом ослепну и не смогу ходить, я согласилась бы с радостью и не раздумывая, и думала бы, что совершила выгодную сделку, купив дорогое за ерунду.

А кроме того, ведь все идут в ад и почти все в геенну, поскольку весь набор заповедей никто не исполняет. Так что болезни - это мелочи.

если оперировать вашими понятиями то вы не в силах понять того кого вы поставили выше себя. к чему тогда такие указания? живите и не ропщите

«В искушении никто не говори: „Бог меня искушает“; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого» (Иакова 1:13). Это означает, что Бог не несет ответственности за многочисленные постигшие человечество несчастья.
Болезни- следствие несовершенства, которое избрали Адам и Ева.

глупость какая
инвалиды рождаются из-за плохой наследственности и пьющих родителей

Что заработал-то и получишь.

Чтобы ответить на этот вопрос нужно отвечать с позиции человека, который так страдает. Другие этого не поймут.

Бог каждого ставит ровно в те условия, в которых мы можем достигнуть своего максимума. Кто может вместить вместит.

Цель жизни каждого человека исправить свой эгоизм на альтруизм и прийти в соответствие по свойствам Природе, Творцу. По - этому каждому даются самые подходящие условия для развития, в соответствии с его духовным корнем.

Почему Бог допускает страдания?
Кто виноват на самом деле?
Часто в страданиях виноваты сами люди. Они воюют, совершают преступления и загрязняют окружающую среду, часто при ведении дел они руководствуются жадностью, а не заботой о ближних и порой потакают привычкам, которые, как им известно, пагубны для здоровья. Поступая так, они вредят и себе, и другим. Стоит ли ожидать, что люди не будут сталкиваться с последствиями своих действий? (Гал. 6:7; Прит. 1:30—33). Разумно ли тогда винить Бога в том, что в действительности происходит по вине людей?
В страданиях также виноваты Сатана и его демоны. Библия показывает, что часто люди страдают из-за влияния злых духов. Бог не виноват в тех страданиях, в которых многие его винят (Отк. 12:12; Деян. 10:38; смотри также страницы 327—329 в статье «Сатана Дьявол») .
Как появились страдания? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, что произошло с нашими прародителями, Адамом и Евой. Иегова Бог создал их совершенными и поселил в раю. Если бы они слушались Бога, они никогда бы не болели и не умерли. Они могли вечно наслаждаться совершенной жизнью. Страдания не входили в замысел Иеговы в отношении людей. Но Иегова ясно сказал Адаму, что они смогут и дальше радоваться всему, что он им дал, только если будут слушаться его. Чтобы жить, им нужно было дышать, есть, пить и спать. Но чтобы наслаждаться жизнью в полной мере, и причем вечно, им нужно было соблюдать нравственные требования Бога. Однако они решили пойти своим путем и захотели сами устанавливать нормы добра и зла. Так они отвернулись от Бога, своего Жизнедателя (Быт. 2:16, 17; 3:1—6). Грех привел к смерти. Поскольку Адам и Ева уже были грешниками, когда у них родились дети, они не могли передать им то, чего у них больше не было. Поэтому все люди рождаются грешными, со склонностью к злу, с предрасположенностью к болезням и с греховной наследственностью, которая в конце концов приводит к смерти. Поскольку все, кто сегодня живет на земле, родились грешными, мы все так или иначе страдаем (Быт. 8:21; Рим. 5:12).
В Экклезиасте 9:11 говорится, что на нашу жизнь также влияет «время и случай» . Мы можем пострадать не потому, что нам причинил вред Дьявол или какой-либо человек, а просто потому, что оказались в неподходящем месте в неподходящее время.
Почему Бог ничего не делает, чтобы избавить людей от страданий? Почему мы все должны страдать из-за проступка Адама?
Бог говорит нам в Библии, как можно избежать многих страданий. Он предоставил самое лучшее руководство для жизни. Если мы ему следуем, наша жизнь наполняется смыслом, мы обретаем счастье в семейной жизни, находим близких друзей среди тех, кто по-настоящему любят друг друга, и избегаем занятий, которые могли бы причинить нам много физических страданий. Если же мы пренебрегаем этим руководством, то разве справедливо винить Бога в бедах, которые мы сами навлекаем на себя и на других? (2 Тим. 3:16, 17; Пс. 119:97—105).
Иегова принял меры для того, чтобы положить конец всем страданиям. Он создал первых людей совершенными и с любовью дал им все необходимое, чтобы они могли радоваться жизни. Когда они намеренно отвернулись от Бога, был ли он обязан вмешаться, чтобы защитить их детей от последствий того, что сделали родители? (Втор. 32:4, 5; Иов 14:4). Как мы знаем, рождение детей приносит супругам свои радости, но это также возлагает на них определенную ответственность. Взгляды и поведение родителей влияют на детей. Тем не менее Иегова проявил незаслуженную доброту и послал на землю своего горячо любимого Сына, чтобы тот отдал свою жизнь как выкуп. Иегова сделал это, чтобы избавить от страданий тех потомков Адама, которые будут с признательностью проявлять веру в этот выкуп (Иоан. 3:16). Благодаря этому у всех живущих сегодня людей есть возможность обрести то, что потерял Адам, — свободную от страданий жизнь в совершенстве на райской земле. Какой щедрый дар!