Религия, вера

Что это означает?:«Бог, сотворивший мир и все,.. не живёт в рукотворных храмах» (Деяния 17:24, 25).

Еще в Библии Иегова спрашивает "...кому уподобите меня? " - эти стихи означают, что не нужно Бога и общение с ним ассоциировать с идолами и земными предметами культа. Бог не в храмах, а на небе и поклоняться, и молиться ему можно везде и всегда, а не только в культовых строениях - они скорее нужны людям для того, чтобы собираться вместе для совместных встреч с целью поклонения, ободрения и изучения Библии. Евреям10:24-25
Ruslan 91
Ruslan 91
4 874
Лучший ответ
значит чтобы молится не обязательно ходить в церковь. его как-бы там нет. он в Вас.
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
1 Коринф
это апостол Павел рассказывает афинянам, изощренным в спорах о космологии и первоединстве, нечто близкое их уму.
"Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: `мы Его и род'".

Отметим этот важный момент. Благовествуя о Боге, апостол Павел апеллирует к признанным авторитетам своих слушателей - стихотворцам. Это многократно усиливает убедительность его слов и располагает афинян к доверию. Свои дальнейшие рассуждения апостол Павел строит именно на приведенной им "цитате из классиков":

"Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого".

Поисками главного элемента, обеспечивающего единство мироздания занималась вся языческая философия. Основной вопрос античной философии можно сформулировать так: "Существует ли единый принцип связи в окружающем мире? " Например, Фалес избирал в качестве первоначала воду, Анаксимен - воздух, Гераклит - огонь, Пифагор - число, Демокрит - атом, и т. д. Многие философы прямо говорили о Боге, поисками которого, по большому счету, и занималась античность. Апостол Павел свои рассуждения о Божестве строит из представления о человеке - поскольку мы являемся родом Божиим. Он утверждает, что пришло время не туманных и абстрактных представлений, но истинного богопознания, для которого необходимо покаяние:
это и означает)
Дамир Тасболатов когда человек молиться и размышляет о Боге - он, его душа - является Божьим Храмом и не важно где он это делает - вот, что значат слова Иисуса - "на всяком месте"
Иисус говорил верующим в него: "Разве вы не знаете что вы храм Божий".
"Бог не в рукотворных храмах живёт"
"Вы Храм Бога живого, если только Дух Божий живёт в вас"
"Се стою у двери и стучу"
"Когда приду, в мыслях и сердцах напишу"
Храм - это душа пребывающая в Боге. Вот о каком Храме Он имел в виду. Ещё есть место, где Он говорил Петру: "Ты камень и на сём камне Я построю Церковь Мою" Почему Он так сказал? потому что Пётр сам верил и учил.
ещё есть место: "Камень, который отвергли строитель, он сделался главою угла"
к чему это сказано? Строители из чего строят? Из камня и дерева. А что они отвергают? То, из чего вообще ничего нельзя построить. А из чего нельзя ничего построить? Из того, что не имеет вообще никакого вещественного начала. Т.е. Духовный камень Он имел в виду.
Дамир Тасболатов "Дом мой домом молитвы наречётся, а вы зделали его вертепом разбойников"
Церковь и Храм Божий - это человеческая душа, особенно, когда она в молитве пребывает.
Бог есть Дух и всякий поклоняющийся Богу, должен поклоняться в духе и истине.
нет божества, кроме Бога, и Мухаммад - Его раб и посланник! Превыше Бог того, что неверные приписывают Ему!

Похожие вопросы