Как вам такой катехизис? Я имею в виду о продуктивности. И как вы думаете, его хорошо исполняют те для кого он написан?

«Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга! Наша сила – в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, преумножились и окрепли. Единство – это цель, оно же и средство к достижению цели. Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей. Истинный интернационализм только тот, который кровными узами связан с еврейством, все остальное – провокация и обман. Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности – все это источник нашего национального дохода. Помните, что каждый гой, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из нас. Гои неспособны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они неспособны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай – это всего лишь случай, как бы часто он ни встречался. Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им не суждено знать и чувствовать. Все, что они имеют, - это их предел. Все, что имеем мы, - это наше средство к достижению большего. Все, что они имеют сегодня, - это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано Богом, - это наша задача! Гои упрямы, они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они пренебрегают малым ради большой решающей победы. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя мы и не против больших. Малая победа – тоже победа! Гои завистливы, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте гоям разорвать этих выдвиженцев – они с удовольствием разорвут их. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворца между гоями, защищайте «несчастных» гоев, против которых ополчается толпа гоев. Но защищайте «несчастных» гоев только для того, чтобы прослыть добрыми и справедливыми, а не для того, чтобы реально защитить их. Затем потерпите немного, и вы займете место того гоя, которого только что растерзали сами гои. Гои не умеют просить, считая это унижением, хотя сами они и без того унижены и бедны. Мы говорим: «Всякое унижение благо, если оно дает выгоду». Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель оправдывает средства. Гои глупы и грубы. Свою глупость и грубость они называют честностью, порядочностью и принципами. Неумение прсипосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собой», «приципиальностью». Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше ума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Пусть гои ломают голову, чтобы понять ваши идеи, пусть они ищут и находят в ваших словах то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу примитивным мозгам гоев. Не важно, что вы говорите, а важно, как вы говорите». «Катехизис для евреев в СССР» издан в Тель-Авиве в 1958 году