Считается, что Дионисий Малый в 525 г проводил свои вычисления при разработке пасхальных таблиц для Папы Римского Иоанна I, и тогда же разработал новую систему рассчета годов, а в 532 г он предложил ввести новое летоисчисление от Ррождества Христова.
Но повсеместно (кроме России) это летоисчисление было принято только в Х веке, но еще долго в ходу было и летоисчисление от Сотворения Мира. В Российской Империи Петр I в XVIII веке ввел это летоисчисление, но еще долго в скобках рядом с годом от Р. Х. писали год от Сотворения Мира.
Вот, что пишет Виктор Лаврус в публикации "История календаря":
Вот что любопытно. Называя год «тысяча девятьсот четырнадцатым» , мы совершенно не задумываемся, что это год от «рождества Христова» , а само «рождество» было вычислено монахом Дионисием Малым в 525 г. н. э.
Во времена, когда жил Дионисий, его «открытие» прошло незамеченным. Вплоть до 1431 г. все энциклики папы римского датируются «от сотворения мира» , а «христианнейшая» испанская церковь вплоть до XII столетия за начало отсчета лет брала даже не эту освященную авторитетом пап дату, а 38 г. н. э. , когда император Октавиан Август даровал покоренным иберийцам, населявшим Пиринейский полуостров, статус жителей римской провинции.
От сотворения мира вели счет годам и в России, вернее, от сотворения Адама, которое (в соответствии с постановлением Никейского собора) произошло 1 марта 1 года творения, в пятницу. 1492 г. был, например, 7000 годом от сотворения мира. Он должен был начинаться в марте, но царь Иван III не посчитался с традициями и перенес новогодие на осень, на 1 сентября. (Не с тех ли времен идет традиция начинать в этот день школьный учебный год?) .
Вторым реформатором календаря стал Петр I, повелевший перейти на гражданский счет лет и вместо 1 января 7209 г. от сотворения мира писать 1 января 1700 г. от рождества Христова. Заодно и начало года было перенесено на январь. Впрочем, не желая конфликтов с приверженцами старины и церковью, в указе царь сделал оговорку: «А буде кто захочет писать оба те лета, от сотворения мира и от рождества Христова, сряду свободно».
Религия, вера
Наша эра начинается с рождения Христа или его воскрешения?
Елена Реутова
Я и спрашиваю, рождество, это рождение ли воскрешение?
сегодня 2011 год от рождества Христова
С признания Скалигеровской теории летоисчисления и воплощения её в практику. В 15 или 16 веке это было. Не помню.
Рождения.
От рождества Христова.

С моего воскрешения.
а ведь красиво звучит: НАША, и не какой-то век, а целая ЭРА!
с руссоненавистника пЕТИ 1-ого, который в 1700г навязал нам григорианский календарь, и отрезал 5000 лет нашего прошлого, заместо старорусского календаря (кстати от него пошёл календарь майя).
Похожие вопросы
- ПОЧЕМУ НАША ЭРА НАЧИНАЕТСЯ С РОЖДЕНИЯ ХРИСТА, А НЕ БУДДЫ СКАЖЕМ?)))
- Если наша эра начинается с рождения Христа, то почему сейчас не 2023-2027 год?
- Почему наша эра начинается с рождения Иисуса Христа? Спасибо!
- Атеисты, вас не обламывает, что наша эра отсчитывается от РОЖДЕНИЯ ХРИСТА? Тяжело вам это осознавать?
- Кто то правда вёл обратный отсчёт до нашей эры веками ожидая рождения Христа? Ведь не надо быть.
- А почему так совпало, что наша эра начинается именно с рождения того, о ком написано немало сказок?
- Почему вас устраивает то, что наша эра считается от рождения бродячего философа-неоплатоника?
- Почему Бог Иисус Христос пришёл на Землю ровно за семь лет до начала отсчёта времени нашей эры?
- До нашей эры были ли люди, верующие не в Аллаха или языческих богов, а в Библейского Бога, который послал Иисуса Христа?
- Как считаете, ведь учение Христа (первохристианство) -самое истинное и настоящее Христианство с 301 года нашей эры?