Как правильно называть евангелие: сказки Древней Иудеи, Древней Галилеи или еще как? Сказки какой деревни конкретно?

"Марсианские хроники".

ты можешь называть, как угодно - суть, если она есть, от этого не изменится...

сказки императора константина

Иудея Галилейская ...

ERDETREU, хоть таким способом. но нашла. Наглец. ты думаешь, что все твои единицы за все мои ответы и вопросы, поставленные без смысла. а лишь бы мне досадить, что-то значат в моих глазах7. нет. тебе не удаётся, подленький и мелкий и глупый. достать меня. ставь единицы, трать на это силы. Я над тобой смеюсь, и на них рагировать уже не буду. Всех твоих оценок просто не существует. а ты питаешься иллюзиями о том. что ты. как моська, лаешь на слона, и что ты меня будтобы обидел.

Правильно так: Святое Благовествование.

зашифрованная инструкция по исправлению себя а не мира (историей не является) тк ментальное ментальностью не постигаемо

З. Косидовский подобрал приличное название - "Евангельские сказания". И правильно - потому что ареал создания Евангелий обширен - Египет, Синай, Греция.
То, что действие развертывается в Иудее, не говорит о том, что это и место создания - об этом говорит язык этих произведений.

В своей книге A Lawyer Examines the Bible (Юрист исследует Библию) адвокат Эрвин Линтон заметил: «В то время как литературные труды, легенды и ложные свидетельства заботятся о том, чтобы разместить рассказываемые события в каком-нибудь отдаленном месте и в какое-нибудь неопределенное время, нарушая таким образом основные правила хорошего выступления в суде, которым мы адвокаты учимся, что „заявление должно указывать время и место“, повествования Библии указывают нам дату и место излагаемых событий с исключительной точностью» .
Чтобы доказать этот пункт, Линтон процитировал Евангелие от Луки 3:1, 2. Там евангелист упомянул семь должностных лиц, чтобы установить время, когда Иисус Христос начал Свое служение. Обрати внимание на детали, которые предоставил Лука в следующих словах: «В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее, при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне» .
Библия полна подобных подробностей. Более того, такие ее части, как Евангелия, были написаны в период таких высокоразвитых культур, как иудейская, греческая и римская. Это было время адвокатов, писателей, должностных лиц и подобных им людей. Поэтому ясно, что если бы подробности, находящиеся в Евангелиях и других частях Библии, не были действительными, они были бы разоблачены как мошеннические. Но мирские историки подтвердили такой основной пункт, как существование Иисуса Христа. Например, в отношении Иисуса и Его последователей римский историк Тацит писал о „людях, называемых народом христианами. Основатель этой секты, Христос, был казнен во время правления Тиберия от руки одного из наших прокураторов“ (Анналы, книга XV, абзац 44). Историческая точность Библии помогает доказать, что она является даром Бога человечеству.

ЕВАНГИЛЕЯ-Это история человечества которая БЫЛА ВДОХНАВЛЕНО ВСЕВЫШНИМ АЛЛАХОМ ИСЕ (ИИСУСУ МИР ЕМУ) ЧЕРЕЗ АРХАНГЕЛА! ЭТО БЫЛЬ И РЕАЛЬНОСТЬ!

Святое Евангелие. Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа.

сказки древних долбоё...