Религия, вера
Если Бог Троица,то кому же молился Иисус ,(Ионн.17:1-3.)себе что ли?
Конечно не себе, а своему Отцу-Богу Иегове, а о троице в Библии ничего не сказано. В молитве Отче наш он сказал что надо святить имя отца, а не его имя. Восхвалять себя он не будет :" Отец мой более меня " Иоанна14:28
Дмитрий Бондаренко
Однобокое изучение писания приводит к возникновению ересей. Вы принимаете те места, где Христос назван Богом?
Он общался с Отцом непосредственно.
" После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче!.. " От Иоанна, глава 17:1
Сын- Отцу. вы разговариваете со своим отцом. почему Иисус- Сын Бога. а значит и сам Бог .не может говорить со своим отцом. если молитва это разговор с Богом. в данном случае Сына с Отцом
Сын- Отцу. вы разговариваете со своим отцом. почему Иисус- Сын Бога. а значит и сам Бог .не может говорить со своим отцом. если молитва это разговор с Богом. в данном случае Сына с Отцом
Марина Синягина
Но Бог же один?Или их Трое?Когда я говорю со своим отцом,я знаю,что он у меня один.
Все очень просто.
Рассмотрим один пример из Евангелия. Когда Христа назвали благим, Он ответил:
... что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог... (Матф. 19:17)
Иисус который говорил, что: "Я и Отец - одно" (Иоан. 10:30) и обычно ссылался на Отца, вдруг в отношении такого качества как благость использует слово Бог.
Т. е. ни Отец, ни Сын, ни оба они вместе не благи. Благ только один Бог (один и един по еврейски пишутся одинаково) . И из Евангельских событий мы видим, что есть еще третий Господь - Дух Святой.
Бог есть Любовь (1-е Иоанна 4,16). "Отец, Сын, Дух" единая единица, неделимой полноты любви.
Без обьекта любви, ее просто нет (эгоизм) , без третьего невозможно выразить совершенство (непредвзятость) любви. Бог всесовершенен во всем, при всех возможностях.
Рассмотрим один пример из Евангелия. Когда Христа назвали благим, Он ответил:
... что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог... (Матф. 19:17)
Иисус который говорил, что: "Я и Отец - одно" (Иоан. 10:30) и обычно ссылался на Отца, вдруг в отношении такого качества как благость использует слово Бог.
Т. е. ни Отец, ни Сын, ни оба они вместе не благи. Благ только один Бог (один и един по еврейски пишутся одинаково) . И из Евангельских событий мы видим, что есть еще третий Господь - Дух Святой.
Бог есть Любовь (1-е Иоанна 4,16). "Отец, Сын, Дух" единая единица, неделимой полноты любви.
Без обьекта любви, ее просто нет (эгоизм) , без третьего невозможно выразить совершенство (непредвзятость) любви. Бог всесовершенен во всем, при всех возможностях.
естессно двоице!
1-е Тимофею 3:16 И беспрекословно--великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Во имя огня, воды и Его.
Наверное у него было раздвоение личности!
Тогда он еще не знал, что почти через 300 лет его самого назначат на должность бога ( посмертно ).
Вы разговариваете со своим отцом или сама с cобой?
Марина Синягина
Ну,мой отец не претендует,что он один в трёх лицах,и поэтому я точно знаю к кому обращаюсь.А как здесь,если Троица?
Выходит что все так, как вы говорите. Но христиане будут протестовать и говорить что Христос молился другому ипостасу Богу Отцу, но согласно догматики христианства все 3 лица Троици взаимно существуют и действуют а это значит что если Христос молится Богу Отцу, то и Бог должен в свою очередь молится Христу ради баланса в Троице... .
А теперь представьте Бог создатель небо и земли, со слезами Молится Христу, вот это и есть сущность Троици
А теперь представьте Бог создатель небо и земли, со слезами Молится Христу, вот это и есть сущность Троици
Марина Синягина
Спасибо!))
В одной энциклопедии говорится: «Сегодня богословы согласны в том, что в Еврейских Писаниях Библии нет догмата о Троице» («The Encyclopedia of Religion»). И в «Новой католической энциклопедии» тоже говорится: «В В [етхом] З [авете] нет догмата о Святой Троице» .
В «Новой британской энциклопедии» сказано: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней» .
Бернхард Лозе пишет: «Что касается Нового Завета, в нем не найти реального догмата о Троице» («Epochen der Dogmengeschichte»).
В одном словаре подобным образом говорится: «В Н [овом] З [авете] нет изложенного догмата о Троице. „В Библии нет ясно выраженного утверждения, что Отец, Сын и Святой Дух одинаковы по сущности“ [сказал протестантский богослов Карл Барт] » («The New International Dictionary of New Testament Theology»).
Профессор Йельского университета Вошберн Хопкинз подтвердил: «Иисус и Павел были, очевидно, не знакомы с догматом о троице.. . они ничего не говорят о нем» («Origin and Evolution of Religion»).
Историк Артур Уайголл отмечает: «Иисус Христос никогда не упоминал о таком явлении, и нигде в Новом Завете не появляется слово „Троица“. Эта идея была принята Церковью только через триста лет после смерти нашего Господа» («The Paganism in Our Christianity»).
Странная любовь к цифре три-----три танкиста, три поросёнка, на троих, и т д.
А Бог здесь при чём, к фантазии человеческой Он не имеет никакого отношения.
В «Новой британской энциклопедии» сказано: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней» .
Бернхард Лозе пишет: «Что касается Нового Завета, в нем не найти реального догмата о Троице» («Epochen der Dogmengeschichte»).
В одном словаре подобным образом говорится: «В Н [овом] З [авете] нет изложенного догмата о Троице. „В Библии нет ясно выраженного утверждения, что Отец, Сын и Святой Дух одинаковы по сущности“ [сказал протестантский богослов Карл Барт] » («The New International Dictionary of New Testament Theology»).
Профессор Йельского университета Вошберн Хопкинз подтвердил: «Иисус и Павел были, очевидно, не знакомы с догматом о троице.. . они ничего не говорят о нем» («Origin and Evolution of Religion»).
Историк Артур Уайголл отмечает: «Иисус Христос никогда не упоминал о таком явлении, и нигде в Новом Завете не появляется слово „Троица“. Эта идея была принята Церковью только через триста лет после смерти нашего Господа» («The Paganism in Our Christianity»).
Странная любовь к цифре три-----три танкиста, три поросёнка, на троих, и т д.
А Бог здесь при чём, к фантазии человеческой Он не имеет никакого отношения.
Иисус молился Богу Отцу. Ему он подчинен, даже после вознесения на небо! Он сын Бога, а не часть троицы. Это слово ни разу не встречается в Библии.
Валерий Меделяновский
Спасибо!
Валерий Меделяновский
Спасибо!
Единственному истинному Богу - Своему Отцу.
"единственному Богу, нашему Спасителю, через Иисуса Христа, нашего Господа, пусть будет слава, величие, могущество и власть во всей минувшей вечности, и теперь, и на всю вечность. Аминь. " (Иуды 25)
"единственному Богу, нашему Спасителю, через Иисуса Христа, нашего Господа, пусть будет слава, величие, могущество и власть во всей минувшей вечности, и теперь, и на всю вечность. Аминь. " (Иуды 25)
Бог один и молился Иисус Богу .
"Если Бог Троица" это вечно непознаное православное учение которое к христианству отношение не имеет"
"Если Бог Троица" это вечно непознаное православное учение которое к христианству отношение не имеет"
Марина Синягина
Спасибо.))
Елена Бердникова
Пожалуйста.Если есть желание можно общатся и дальше. Пиши на почту.
Похожие вопросы
- Кому нужно молиться: Иисусу или Богу?
- Многие утверждают что Иисус Бог, кому тогда молился Иисус? И кто воскресил Иисуса из мертвых?
- может ли Бог кому-то молиться ? (Иисус молился - Матфея 26:39)
- Кому учил молиться Иисус Христос?
- Почему Иисус молился Богу, а мы должны (христиане) молится Иисусу, почему не Богу?? *Имеется в виду Бог-отец*
- Кому же молился Иисус пав на лице своё сильно плача и рыдая?
- Православный бог - Троица.Почему же, когда молятся, они не используют это имя? Например,"Троица помоги" или используют?
- Почему Иисус не учил нас молиться не Элохиму, Яхве или Саваофу? Кому учил молиться Иисус?
- Если Иисус сам-Бог---то к кому он молился? И где в это время был Св. Дух?Или одна часть обращалась к другой? Непонятки..
- А что думаете вы? Кому нужно молиться: Иисусу или Богу?