Как верующие понимают такой философский термин "свобода воли"?

Существуют причинно-следственные связи и как бы кому ни казалось, свободы воли нет.

Они толкуют как угодно, лишь бы в свою пользу. Они собаку съели на подгоне смысла под свою прихоть.

Я отвечу, хоть и не верующий. Это выбор между Богом и Дьяволом у них. Всего два варианта.

Эх, кабы сам мог это понять, обязательно ответил бы. Мне многие моменты не ясны. Например, как совместить свободу воли у человека с тем, что "на всё воля божья" или как человек, созданный по образу и подобию Бога, может выбрать Дьявола. Что вообще такое свобода воли и, если у человека свободная воля, то есть свобода выбирать между одним и другим, то от чего зависит его выбор? Если он ни от чего не зависит, тогда получается полная неопределённость и человек ни на что никогда не сможет решиться и сделать какой-либо выбор. Если она от чего-то зависит, тогда в чём суть самого понятия свободы воли? Верующие говорят, что свобода - это не только свобода воли, т. е. свобода выбора, например, между добром и злом, но и свобода от страстей и пороков, т. е. свобода от зла. Как можно, будучи свободным от зла, иметь возможность его выбрать? Если ты можешь выбрать зло, то ты уже не свободен от него, если ты не можешь его выбрать, то о какой свободе идёт речь?

Короче, бред сивой кобылы. Я думаю, что верующие сами этого не понимают, просто пользуются готовыми штампами, даже не пытаясь вникнуть в суть.

Свобода воли, когда никто над душой не стоит и у тебя нет никаких обязательств.
А все религиозные предписания носят чисто рекомендационый характер.
Нет запретов, но есть советы!

Принятие ответственности за собственные действия, слова, мысли. А несвободная воля это иллюзия, выбираешь то что предлагают и думаешь что это ты выбрал и реклама тут не причём.

Быть в свободе и послушании Богу в истине или быть в узах рабства греха по лукавству врага Божьего - сатаны.

Был закон. Было всё ясно: это можно, а это нельзя. Христос упразднил закон. Теперь выбор. Написано: всё мне позволено, но не всё полезно. , всё мне позволено, но не всё назидает. , всё мне позволено, но ничто не должно обладать мной. Как видно - никто ничего не запрещает. Если в ветхозаветные времена, скажем пойманных в прелюбодеянии закон повелевал побить камнями, то в новом завете грех прелюбодеяния может быть прощён. Если до Христа обладаемого бесом убивали, т. к. не было имени Иисуса Христа, пред которым трепещут бесы, то сейчас написано: именем Моим будут изгонять бесов. Если до Христа кровь жертвы покрывала грех, но не избавляла от него, то сейчас написано: а если кто согрешит, то мы имеем пред Богом ходатая, Иисуса Христа праведника. И верующий может выбрать грешить или нет. По закону нужно было побить камнями, нарушив заповедь - не убивай. И выбора не было. Сейчас есть выбор. Но всякий раз, когда мы согрешаем - мы распинаем в себе Христа и выбор сводится одному: согрешить и распять или отказаться. Ни в одном из вариантов мы не теряем спасения.

Свобода, да ещё и на воле, это просто очень хорошо.

простите а вы гей?

не "свобода воли" а свобода выбора а свобода у нас ограничена выбором между грехом и праведности. правильность выбора дает нам настоящую свободу от греха

Тут смотря какой верующий.... Лютер например утверждал что ее нет т. к. все богом предопределено. Эразм, что человек деяниями может определить себя в рай. У него есть выбор, поэтому воля - свободная. Вообще это философский дискурс конечно... концепций очень много. Но чаще вопрос сводится к наличию или отсутствию предопределения в религии.

ну например тебе предлагаю укалотся)) ) типа это кайф, а ты такой говоришь : та типа надо мене это все триста лет, я хочу быть свободным.. . А тот нарик так я тоже свободный, а он как свободный? а тот я свободный, а тот как как как свободный? а тот я свободный! А тот как как как как как свободный, а тот я свободный....

И так что, же понимается под религиозным призывом "Станьте рабами Божьими" и как понимать то парадоксальное утверждение, что подобное "рабское" состояние рождает истинную свободу. На самом деле все просто. Одно из главных качеств Бога это абсолютный альтруизм, чаще это называют Любовью. Бог есть Любовь. Как описывается в основных религиях, Бог самодостаточен и нисколько не нуждается каком-либо служении ему, т. е. Богу не нужны рабы в буквальном смысле этого слово, для Бога важна чистая милосердная душа. Так вот, под рабом божьим понимается раб любви или человек, который во всем руководствуется чувством абсолютной Любви (альтруизмом) к Богу, к людям, к себе, к Миру и т. д. Абсолютный же альтруизм подразумевает под собой абсолютную беспристрастность, т. е. не желание какой либо собственной выгоды. Почему человек уподобляясь Богу, становится истинно свободным? Ну, потому, что ничего не желает для себя и поэтому ни от чего не зависит, а независимость это и есть свобода.