каким образом вера превратилась из гипотизы в аксиому у верующего человека? объясните суть нелогичности и парадокса

не путайте гипотезу, аксиому и догму - это логически совершенно разные понятия.

у верующего догма. это гораздо хуже чем гипотеза или аксиома. настолько хуже что я даже боюсь вас пугать.

Хочешь логикой понять нелогичное? Как-то не логично.. . :-)

Закон о всемирном тяготении превратился в гипотезу, теорема Виетта превратилась в аксиому, логика вера и религия превратились в парадокс, устыдились бы своим глупым и нелогичным вопросам.

Так как аксиома принимается и не требует доказательств, то догма и есть аксиома в религии.

А вы у Ньютона спросите, что такое абсолютное пространство и абсолютное время, за которое он предлагает принять Бога.

И у Эйлера, который сказал, что Ньютон прав, и абсолют принять надо бы КАКОЙ НИБУДЬ, но только не Бога, пусть это будут условно движение и покой.

Только любая формула, в которой есть допущение является УСЛОВНОЙ )

Весь материализм построен так же на допущении. Он есть так же некая вера )

Очевидность )

Если стирать носки часто, то они теряют цвет и форму.

Вера — это плод Божьего духа, и Бог с радостью дает свой дух тем, кто о нем просит (Гал. 5:22; Луки 11:13). Значит, люди, у которых нет веры, не просят об этом духе. А если и просят, то делают это из неправильных побуждений или не дают Божьему духу влиять на их жизнь. Это может быть обусловлено многими причинами.
Недостаток точных знаний из Библии. Библия является плодом действия Божьего духа, ведь она вдохновлена Богом (2 Тим. 3:16, 17; 2 Сам. 23:2). Не изучая Библию, невозможно развить истинную веру. И хотя у тех, кто ходит в церковь, есть Библия, у них не будет настоящей веры в Бога и его намерение, если их учат человеческим взглядам, а не тому, что написано в Слове Бога. Решая жизненные трудности, они будут опираться на собственную мудрость и мудрость других людей. (Сравни Матфея 15:3—9.)
Разочарование в религии. Многие утратили веру из-за лицемерия, царящего в христианских церквях, служители которых утверждают, что учат Божьему Слову, а сами не соблюдают того, что в нем написано. Некоторые когда-то были приверженцами нехристианских религий. Однако они увидели, что их религия приносит плохие плоды, или поняли, что их вера, по большому счету, не помогает им справляться с жизненными трудностями. Не имея точных знаний об истинном Боге, такие люди сторонятся всего, что связано с религией. (Сравни Римлянам 3:3, 4; Матфея 7:21—23.)
Непонимание того, почему Бог допускает зло. Большинство людей не понимают, почему Бог допускает зло, и поэтому винят его во всех бедах. Они не осознают, что люди склонны делать зло из-за греха Адама, а не потому, что такова воля Бога (Рим. 5:12). Возможно, они не знают о существовании Сатаны Дьявола и о том, что он влияет на происходящее в мире, и поэтому они приписывают Богу злодеяния, совершаемые Сатаной (1 Иоан. 5:19; Отк. 12:12). Если же они и слышали об этом, им может казаться, что Бог слишком медлит, ведь они не понимают полностью вопроса о владычестве во Вселенной и не осознают, что терпение Бога дает им возможность спастись (Рим. 2:4; 2 Пет. 3:9). К тому же они не верят до конца в то, что Бог уже назначил время, когда он навсегда уничтожит всех, кто делает зло (Отк. 22:10—12; 11:18; Авв. 2:3).
Жизнь, сосредоточенная на плотских желаниях и взглядах. Как правило, жизнь людей, не имеющих крепкой веры, далека от духовных интересов. Некоторые из них говорят, что верят Библии, однако они никогда серьезно ее не исследовали и не размышляли о прочитанном: о том, для чего это написано и как применимо в повседневной жизни. (Сравни 1 Летопись 28:9.) А некоторые, вместо того чтобы укреплять свою веру, позволили неправедным желаниям завладеть их сердцем, и это отвело их от Бога и его путей (Евр. 3:12).

вера не есть гипотиза или аксиома, она или есть или ее нет

парадокс в вопросе, вера подвергается сомнениям, гипотеза доказательству, аксиома цитированию.
Связи нет.

Вера это состояние души. Если в человеке нет веры значит он мёртв.

сначала нужно понять нелогичность этого вопроса.
вера не может быть гипотезой. она либо бывает, либо не бывает