Религия, вера
Ветхий Завет и Закон был дан для того, чтобы человек познал свои немощи?
Ведь никто не смог до Христа исполнить всего, что было повелено. А для чего тогда дан Новый Завет, не для того ли, чтобы человек познал Христа - Врача душам и телес наших? Ветхий Завет говорит человеку: "ты болен", а Новый Завет говорит где и в Ком искать спасения и исцеления?
Закон Моисея был детоводителем ко Христу - Господу и Богу нашему.
Цель его была научить людей любви, потому что только через любовь
и было возможным исполнять заповеди, побеждать немощи.
И Христос Сам, обладая совершенной Любовью, смог исполнить
Закон во всей его полноте.
Мы слышим такие Его слова, сказанные одному законнику:
"возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и
всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть
первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей:
возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух
заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матф. 22:37-40).
И далее дает в Нагорной проповеди обновленные заветы:
"...Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь
врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте
проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за
обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного,
<...> Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?
Не то же ли делают и мытари?.. " (Матф. 5:43-46).
Цель его была научить людей любви, потому что только через любовь
и было возможным исполнять заповеди, побеждать немощи.
И Христос Сам, обладая совершенной Любовью, смог исполнить
Закон во всей его полноте.
Мы слышим такие Его слова, сказанные одному законнику:
"возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и
всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть
первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей:
возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух
заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матф. 22:37-40).
И далее дает в Нагорной проповеди обновленные заветы:
"...Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь
врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте
проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за
обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного,
<...> Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?
Не то же ли делают и мытари?.. " (Матф. 5:43-46).
Т ы прав.
чтоб духом осознал: зачем ...мне такие вопросы?
Нужно вспомнить, что́ Иегова пообещал своему другу Аврааму: из его родословной произойдет Семя, от которого придут обильные благословения всем народам. Но это была сложная задача: среди потомков Авраама, израильтян, далеко не все любили Иегову. Со временем большинство из них оказались упрямыми, мятежными, а некоторые даже неуправляемыми! Такие люди оставались среди народа Бога просто потому, что родились в этом народе, а не потому, что выбрали это сами.
Как же из такого народа могло произойти обещанное Семя и принести ему пользу? Вместо того чтобы управлять этими людьми, как роботами, Иегова учил их с помощью закона. Даже само еврейское слово тора́, переводимое словом «закон» , означает «наставление» . Чему учил Закон? Прежде всего, он учил, что израильтяне нуждались в Мессии, который выкупил бы их из грешного состояния. Кроме того, Закон учил богоугодному страху и послушанию. В согласии с данным Аврааму обещанием израильтяне должны были служить свидетелями Иеговы для всех других народов. Поэтому Закон должен был учить их благородному, великодушному поведению, которое приносило бы честь Иегове; это помогало бы израильтянам держаться в стороне от безнравственных дел, которыми занимались жившие вокруг народы. Такова была цель Моисеева закона.
Бог заменил Моисеев закон еще лучшим законом — законом Христовым. Этот закон состоит из всех учений и заповедей Иисуса. В частности, в него включается заповедь любить друг друга. Иегова не изложил «закон Христов» в виде кодекса, не составил его по разделам, как старый завет Закона. В этот новый закон, предназначенный для последователей Христа, не входит длинный список повелений и запретов. Однако в своем Слове Иегова сохранил четыре достаточно подробных повествования о жизни и учениях своего Сына. Кроме того, Бог побудил некоторых ранних последователей Иисуса записать указания, которые касаются личного поведения, дел собрания, моральных принципов в семье и других вопросов. Когда мы приводим свою жизнь в соответствие с примером и учениями Иисуса Христа и следуем записанным в I столетии боговдохновенным наставлениям, мы подчиняемся «закону Христову» .
Как же из такого народа могло произойти обещанное Семя и принести ему пользу? Вместо того чтобы управлять этими людьми, как роботами, Иегова учил их с помощью закона. Даже само еврейское слово тора́, переводимое словом «закон» , означает «наставление» . Чему учил Закон? Прежде всего, он учил, что израильтяне нуждались в Мессии, который выкупил бы их из грешного состояния. Кроме того, Закон учил богоугодному страху и послушанию. В согласии с данным Аврааму обещанием израильтяне должны были служить свидетелями Иеговы для всех других народов. Поэтому Закон должен был учить их благородному, великодушному поведению, которое приносило бы честь Иегове; это помогало бы израильтянам держаться в стороне от безнравственных дел, которыми занимались жившие вокруг народы. Такова была цель Моисеева закона.
Бог заменил Моисеев закон еще лучшим законом — законом Христовым. Этот закон состоит из всех учений и заповедей Иисуса. В частности, в него включается заповедь любить друг друга. Иегова не изложил «закон Христов» в виде кодекса, не составил его по разделам, как старый завет Закона. В этот новый закон, предназначенный для последователей Христа, не входит длинный список повелений и запретов. Однако в своем Слове Иегова сохранил четыре достаточно подробных повествования о жизни и учениях своего Сына. Кроме того, Бог побудил некоторых ранних последователей Иисуса записать указания, которые касаются личного поведения, дел собрания, моральных принципов в семье и других вопросов. Когда мы приводим свою жизнь в соответствие с примером и учениями Иисуса Христа и следуем записанным в I столетии боговдохновенным наставлениям, мы подчиняемся «закону Христову» .
Да.
Ветхий Завет это диагноз.
Христос - исцеление.
Ветхий Завет это диагноз.
Христос - исцеление.
Похожие вопросы
- Почему не признавая Ветхий завет как закон, христиане все же молятся по псалтырю, вопреки завету Иисуса?
- новый завет что это такое? если ветхий завет это закон, то новы завет это поправка?
- В ветхом завете была закон. -НЕ ОСТАВЛЯЙ ВОРОЖЕЮ В ЖИВЫХ. Почему таки до сих пор до 2014г. +
- К ветхому завету.Скажите честно,верующие,если Ваш Бог Вам скажет убить своего ребенка,Вы исполните?Как быстро?
- Почему в ветхом завете говорится "Око за ока", а в новом "Возлюби врага своего"?
- Почему Бог сегодня не поступает как поступал в ветхом завете, а терпеливо ждет что люди изменятся, давая миру слово Свое?
- Как исполнить Ветхий Завет? Я очень стараюсь - все получается, но не могу возненавидить своего соседа - она мой враг
- Новый Завет признаёт Ветхий, включая Моисеев Закон?
- Почему христиане игнорируют некоторые законы, запреты Ветхого Завета ссылаясь на Новый Завет?
- Где сказано, что Ісус Христос отменил Закон (Ветхий Завет)?!