Чем "провинился" Иоанн Креститель? (Матфея 11:11).Прошу не путать с Некрестителем))).

Таким образом он прославляет Иоанна, ставя его в один ряд с пророками, жившими до него. Иисус продолжает: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется» .
Говоря, что меньший в Царстве больше Иоанна, Иисус показывает, что Иоанн не войдет в небесное Царство. Иоанн приготовил Иисусу путь, но он умрет до того, как Иисус заключит со своими учениками завет, или союз, согласно которому они вместе будут править в его Царстве. Поэтому Иисус говорит, что Иоанн не попадет в небесное Царство. Он будет земным подданным Царства Бога. Луки 7:18—30; Матфея 11:2—15.

Ждём ответа Некрестителя)))))))))))

Вот именно, не путать! Потому как я ни в чем не провинился!)) ) А если и была вина. то уже покаялся во всех грехах!

"До Распятия и Воскресения Христова вход в рай был закрыт.
Нам не открыто, где и в каком состоянии пребывали тогда умершие.
На иконе "Сошествие во ад" Христос выводит из ада ветхозаветных пророков и патриархов - как правило изображаются Адам, Ева, Иоанн Предтеча и кто-то из ветхозаветных пророков, например Моисей.

В то же время, в притче о богаче и Лазаре Господь говорит о разных местах пребывания после смерти - нечестивы, злой и жадный богач мучается скованный в аду, бедный страдалец Лазарь пребывает на "лоне Авраамове" - месте, по крайней мере, без мучений. "

при чем тут "провинился"??!

тут не вина;
тут два Завета;
Иоанн как бы относится к Ветхому; и величайший в нем;
однако Новый - настолько превосходнее Ветхого, что самое малое в нем больше великого в Ветхом;

Виноват он был тем что мучил блудливых своей праведностью. За что так и ненавидит мир Христа и поносит всякую святыню

миссия Иоана была приготовить путь пред Господом, что он успешно и делал. . в чем вопрос?.

Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20)