В Эфесянам 4:26 - 27 написано: "Гневаясь, не согрешайте; да не зайдёт солнце, пока вы разражены, и не оставляйте места Дьяволу."
Что значит "гневаясь, не согрешайте" - если мы уже гневаемся, разве мы не грешим? Или это значит, что если мы будем гневаться, то может натворить делов?!
Религия, вера
Вопрос по Библии. (Вопрос в пояснениях)
гнев это эмоции негативные, если дать им ход можно натворить много не хороших дел, дело не в том что к тебе приходят эмоции а как ты к ним относишься, первое принимаешь и начинаешь что то делать на поводу этих эмоций и соответственно грешишь, второе ни чего не делаешь но "лилеешь" их в сердце своем и ложишься спать с сердцем полным горечи, обиды и т. д, или как только ты видишь что выходишь из себя просишь силы у Бога справиться и говоришь "стоп" и если надо каешся перед Богом и может у человека просишь прощения
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :
Этот стих взят из 4-го псалма: «Гневайтеся, и не согрешайте, яже глаголете в сердцах ваших, на ложах ваших умилитеся» (Пс. 4:5). По толкованию святителя Афанасия Великого: «Говорит это своим домашним, а вместе и всем людям. Если и допустите в себе гнев, то приводите его в бездействие умилением сердца в безмолвии; ибо это значат слова: на ложах ваших умилитеся» .
Св. апостол Павел, повторяя это предостережение псалмопевца, наставляет ефесских христиан: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф. 4: 26). Если человек не смог удержаться от гнева, то нужно освободиться от него до наступления ночи, так как сон наш есть образ смерти.
Этот стих взят из 4-го псалма: «Гневайтеся, и не согрешайте, яже глаголете в сердцах ваших, на ложах ваших умилитеся» (Пс. 4:5). По толкованию святителя Афанасия Великого: «Говорит это своим домашним, а вместе и всем людям. Если и допустите в себе гнев, то приводите его в бездействие умилением сердца в безмолвии; ибо это значат слова: на ложах ваших умилитеся» .
Св. апостол Павел, повторяя это предостережение псалмопевца, наставляет ефесских христиан: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф. 4: 26). Если человек не смог удержаться от гнева, то нужно освободиться от него до наступления ночи, так как сон наш есть образ смерти.
Да, возможен гнев не погрешительный.
Гнев - это реакция отторжения. "Отойди от Меня, Сатана" - сказал Господь Бог наш Иисус Христос любимому ученику Своему. Он гневался - но разве Он ненавидел апостола? Конечно нет.
Гнев - это реакция отторжения. "Отойди от Меня, Сатана" - сказал Господь Бог наш Иисус Христос любимому ученику Своему. Он гневался - но разве Он ненавидел апостола? Конечно нет.
Не доводите себя до греха, неумеренно предаваясь гневу. А некоторые говорят, что один только есть безгрешный гнев, - именно против демонов и страстей, который и предлагает нам здесь святой апостол.
Еп. Феофан, разъясняя это выражение, приводит в пример человека, который в раздражении быстро ходит по комнате. Если это человек христианин, то он не забудется до того, чтобы оставить на земле случайно опрокинутую им комнатную мебель или др. вещи, а непременно поднимет их.. . -Солнце да не зайдет.. . Не давайте гневу продолжаться долее нескольких часов, в особенности не ложитесь во гневе спать, потому что ночью вы можете еще более укрепиться в раздражении против человека, возбудившего ваш гнев, - некому будет разубедить вас в неосновательности вашего раздражения.
Еп. Феофан, разъясняя это выражение, приводит в пример человека, который в раздражении быстро ходит по комнате. Если это человек христианин, то он не забудется до того, чтобы оставить на земле случайно опрокинутую им комнатную мебель или др. вещи, а непременно поднимет их.. . -Солнце да не зайдет.. . Не давайте гневу продолжаться долее нескольких часов, в особенности не ложитесь во гневе спать, потому что ночью вы можете еще более укрепиться в раздражении против человека, возбудившего ваш гнев, - некому будет разубедить вас в неосновательности вашего раздражения.
Есть гнев праведный и гнев неправедный. Бог тоже гневается, когда смотрит на справедливость. Но он контролирует свой гнев. Тоже самое можем делать и мы.
Существует и праведный гнев... Самое приятное в том, что степень праведности каждый определяет для себя сам...
Опять один и тот же человек задает вопрос и сам на него отвечает.
Убогость сознания ?
Убогость сознания ?
в момент гнева т к все мы люди ишите Христа или Его слова а то место займет дьявол
Есть праведный и неправедный гнев. В Библии говориться, что Бог тоже может гневаться. Но его праведный гнев всегда под контролем, наш же нет. Поэтому, даже если мы испытываем праведный гнев, то нужно следить за собой чтобы чего не натворить. А это сложно.
Если мы остаемся раздраженными, гнев может привести ко греху. Находясь в таком состоянии, мы даем Дьяволу возможность внести разлад с людьми или подтолкнуть нас к плохому поступку. Поэтому нам необходимо быстро и угодным Богу образом решать разногласия
Похожие вопросы
- Вопросы по Библии (Вопрос в пояснениях)
- Вопрос из Библии (Вопрос в пояснениях) Ламех сочинил для своих жён слова (Бытие 4:23 - 4:24). Что он хотел этим сказать?
- Вопрос по Библии (Вопрос в пояснениях)
- Вопрос по Библии (Вопрос в пояснениях)
- Свидетели Иеговы, вопрос по Библии. (Вопрос в пояснениях)
- Вопрос по Библии. (Вопрос в пояснениях)
- Вопрос по Библии. (Вопрос в пояснениях)
- Вопрос по Библии. (Вопрос в пояснениях)
- вопрос по Библии. (Вопрос в пояснениях) В Бытие 4:26 написано: "В то время начали призывать имя Иеговы. " Что это значит?
- Вопрос к Свидетелям Иеговы. Ну или к тем, кто отлично знает Библию. (Вопрос в пояснениях)