Религия, вера
Вы знакомы с историей религии? Где наш истинный славянский БОГ? Не тот порхатый назаретский жид, а исконно наш?
это ты про Рода?
В аду давно кочегаром подрабатывает.
А. К. Толстой. РУГЕВИТ
Над древними подъемляся дубами,
Он остров наш от недругов стерег;
В войну и мир равно честимый нами,
Он зорко вкруг глядел семью главами,
Наш Ругевит, непобедимый бог.
Курился дым ему от благовоний,
Его алтарь был зеленью обвит,
И много раз на кучах вражьих броней
У ног своих закланных видел доней
Наш грозный бог, наш славный Ругевит.
В годину бурь, крушенья избегая,
Шли корабли под сень его меча:
Он для своих защита был святая,
И ласточек доверчивая стая
В его брадах гнездилась, щебеча.
И мнили мы: «Жрецы твердят недаром,
Что если враг попрет его порог,
Он оживет, и вспыхнет взор пожаром,
И семь мечей подымет в гневе яром
Наш Ругевит, наш оскорбленный бог» .
Так мнили мы, — но роковая сила
Уж обрекла нас участи иной;
Мы помним день: заря едва всходила,
Нежданные к нам близились ветрила,
Могучий враг на Ругу шел войной.
То русского шел правнук Мономаха,
Владимир шел в главе своих дружин,
На ругичан он первый шел без страха,
Король Владимир, правнук Мономаха,
Варягов князь и доней властелин.
Мы помним бой, где мы не устояли,
Где Яромир Владимиром разбит:
Мы помним день, где наши боги пали,
И затрещал под звоном вражьей стали,
И рухнулся на землю Ругевит.
Четырнадцать волов, привычных к плугу,
Дубовый вес стащить едва могли;
Рога склонив, дымяся от натугу,
Под свист бичей они его по лугу
При громких криках доней волокли.
И на него взошел с крестом в деснице,
Держась за свой вонзенный в бога меч,
Епископ Свен, как вождь на колеснице,
Так от ворот разрушенной божницы
До волн морских себя заставил влечь.
И к берегу, рыдая, все бежали,
Мужи и старцы, женщины с детьми;
Был вой кругом. В неслыханной печали:
«Встань, Ругевит! — мы вслед ему кричали, —
Воспрянь, наш бог, и доней разгроми! »
Но он не встал. Где об утес громадный
Дробясь, кипит и пенится прибой,
Он с крутизны низвергнут беспощадно;
Всплеснув, валы его схватили жадно
И унесли, крутя перед собой.
Так поплыл прочь от нашего он края
И отомстить врагам своим не мог.
Дивились мы, друг друга вопрошая:
«Где ж мощь его? Где власть его святая?
Наш Ругевит ужели был не бог? »
И, пробудясь от первого испугу,
Мы не нашли былой к нему любви
И разошлись в раздумий по лугу,
Сказав: «Плыви, в беде не спасший Ругу,
Дубовый бог, плыви себе, плыви!»
Над древними подъемляся дубами,
Он остров наш от недругов стерег;
В войну и мир равно честимый нами,
Он зорко вкруг глядел семью главами,
Наш Ругевит, непобедимый бог.
Курился дым ему от благовоний,
Его алтарь был зеленью обвит,
И много раз на кучах вражьих броней
У ног своих закланных видел доней
Наш грозный бог, наш славный Ругевит.
В годину бурь, крушенья избегая,
Шли корабли под сень его меча:
Он для своих защита был святая,
И ласточек доверчивая стая
В его брадах гнездилась, щебеча.
И мнили мы: «Жрецы твердят недаром,
Что если враг попрет его порог,
Он оживет, и вспыхнет взор пожаром,
И семь мечей подымет в гневе яром
Наш Ругевит, наш оскорбленный бог» .
Так мнили мы, — но роковая сила
Уж обрекла нас участи иной;
Мы помним день: заря едва всходила,
Нежданные к нам близились ветрила,
Могучий враг на Ругу шел войной.
То русского шел правнук Мономаха,
Владимир шел в главе своих дружин,
На ругичан он первый шел без страха,
Король Владимир, правнук Мономаха,
Варягов князь и доней властелин.
Мы помним бой, где мы не устояли,
Где Яромир Владимиром разбит:
Мы помним день, где наши боги пали,
И затрещал под звоном вражьей стали,
И рухнулся на землю Ругевит.
Четырнадцать волов, привычных к плугу,
Дубовый вес стащить едва могли;
Рога склонив, дымяся от натугу,
Под свист бичей они его по лугу
При громких криках доней волокли.
И на него взошел с крестом в деснице,
Держась за свой вонзенный в бога меч,
Епископ Свен, как вождь на колеснице,
Так от ворот разрушенной божницы
До волн морских себя заставил влечь.
И к берегу, рыдая, все бежали,
Мужи и старцы, женщины с детьми;
Был вой кругом. В неслыханной печали:
«Встань, Ругевит! — мы вслед ему кричали, —
Воспрянь, наш бог, и доней разгроми! »
Но он не встал. Где об утес громадный
Дробясь, кипит и пенится прибой,
Он с крутизны низвергнут беспощадно;
Всплеснув, валы его схватили жадно
И унесли, крутя перед собой.
Так поплыл прочь от нашего он края
И отомстить врагам своим не мог.
Дивились мы, друг друга вопрошая:
«Где ж мощь его? Где власть его святая?
Наш Ругевит ужели был не бог? »
И, пробудясь от первого испугу,
Мы не нашли былой к нему любви
И разошлись в раздумий по лугу,
Сказав: «Плыви, в беде не спасший Ругу,
Дубовый бог, плыви себе, плыви!»
Марина Юсупова
Я чуть не просрался от такого стихотворения, особенно от слова "подъемляся"...
Подними глаза в небо.. И увидишь славянского Бога
++++++++++++++++++++++++++
Даждьбог — бог Солнца, податель тепла и света, бог плодородия и живительной силы. Его имя слышится в краткой, дожившей до наших дней, молитве - «Дай, Боже! »
++++++++++++++++++++++++++++++++++
пс
Даже если ты противник определённой конфессии - всё-равно оставайся человеком
++++++++++++++++++++++++++
Даждьбог — бог Солнца, податель тепла и света, бог плодородия и живительной силы. Его имя слышится в краткой, дожившей до наших дней, молитве - «Дай, Боже! »
++++++++++++++++++++++++++++++++++
пс
Даже если ты противник определённой конфессии - всё-равно оставайся человеком
Марина Юсупова
ты единственный человек, который написал хоть что-то конструктивное...
Володимир Мсак
хоть в чем-то может привести аргументированный ответ.
Наш исконный Бог Род везде - ибо он сама жизнь.
Вот только его не радует что его дети так сквернословят про других богов.
Вот только его не радует что его дети так сквернословят про других богов.
Марина Юсупова
хорошая философия, удобная....;)
Ты очень глуп как я вижу.... и тот, который раньше был... уже тебе не поможет !!!А мне кажеться тебе и не Бог нужен... ты и сам не знаешь что тебе нужно ???
Марина Юсупова
У тебя бельмо на глазу, поэтому ты плохо видишь....
утопили в реке..
давно ты славянином стал
чушка идумейская
чушка идумейская
их утопили в киевских прудах ))) обычно так избавляются от ненужного хлама )))) Все старье увозят на свалку
Если Бог есть, то он один для всех, и для евреев, и для русских.
А то что библейский Бог считается Богом у большинства людей по всему миру, и в течении всей истории, а славянские местные божки давно забыты, это как-бы намекает )))
А то что библейский Бог считается Богом у большинства людей по всему миру, и в течении всей истории, а славянские местные божки давно забыты, это как-бы намекает )))
ну Ярило там например... (это если про образы) А вообще, - Бог же один, и он везде (и он есть все).
Марина Юсупова
Он везде, один....А в куче твоих порнофильмов тоже есть бог? И в кулаке мента, который летит тебе в лицо?? Что то я сомневаюсь...
Сергей Порфирьев
Ярило это замаскированный Педрило.
Похожие вопросы
- Чем вам не угодили наши родные Славянские Боги? Зачем вам лживый еврейский яхва? (или христос как там его)
- Почему евреи не бедствуют, может потому, что они чтут своего Бога, а наши предки славянские Боги стерты и мы маемся?
- Знакомы с историей религий? Христиане-католики (Европа, крестовые походы) и православные (Русь) , убивали тысячами,
- А верить в бога (причем любого) может лишь тот, кто не знает историю религий и методику создания этих "богов"?
- Неужели Иисус Христос, Господь наш истинный, был богом?
- Срочно! По Истории Религии задали написать доказательства существования бога
- Что или кто заставил наших предков поменять исконно своих славянских Богов на бога иностранного?
- Многие религии утверждают о Праведности их БОГА . При этом : история человечества - история войн и предательств.
- Могут ли быть мировые религии одновременно истинными и боги тоже?
- Как просить наших славянских богов (Лада, Род, Велес и т. д) о счастье и благополучии для другого человека?