Как можно самой можно понять если одержимость бесами ( бесом) или нет?

Попросите Бога дать вам ответ на этот вопрос. Мысленно спросите Его. Только я убеждена, что если человек способен задуматься об этом, то нет в нём бесов. Понимаете, как психически больной человек не в состоянии понять, что он - болен, так, думаю, и одержимый бесами не в состоянии этого осознавать. Да и спрашивать Бога ни о чём он тоже будет не в состоянии...

Вскрытие покажет)))

У психиатра. Самой никак.

По методу описанному в Молоте ведьм. Засунь голову под воду. Если утонешь-то не одержима. Если не утонешь-то дела твои плохи.

Попробовать сходить в церковь, если там станет плохо -то одержимы

228. Все нравственные несовершенства суть открытые двери для злых духов, но между ними есть одно, позволяющее влиять на вас – это Гордыня.
237. Одержание, т. е. власть, которые некоторые духи могут взять над некоторыми особами. Это низшие духи желающие подчинить вас и господствовать самим над вами… Если удается взять власть над человеком, они соединяются с его собственным духом и управляют им как совершенным ребенком.
Простое одержание – невинные шалости духа, который просто мешает. Человек осознает, что есть вмешательство чужого влияния, (голосом, мыслью) , а дух просто настаивает на своих услугах.
239. Омрачение – иллюзия, производимая духом на мысль человека, которая парализует суждения его. Человек не видит, что его обманывают, а верит в любые глупые внушения.
240. Порабощение – есть стеснение, которое совершенно уничтожает волю того, кто ему подвергся, и заставляет его действовать независимо от своего желания.
249. Средства к уничтожению одержания: во-первых, доказать духу, что его понимают и что ему невозможно нас обмануть; во-вторых, истощить его терпение. Но одержание может длиться долго. Тогда обращаемся за помощью к ангелу-хранителю.
По отношению к одержимому духу, как бы он ни был дурен, следует держать себя строго, но благосклонно и победить его добрыми поступками, молясь за него. Примерная молитва имеется в книге.
Постоянно действуя морально, можно достичь смягчения духа. Это значит принять на себя обязанность обратить его на путь добра.
Эта обязанность трудная, неблагодарная и неприятная, но в ее трудности заключается заслуга и награда – удовольствие в сознании добросовестно исполненного долга милосердия, того, что еще одна погибавшая душа возвращена на путь добра.
При омрачении власти духа над человеком не имеет границ. Но в периоды здравомыслия, мы можем пытаться убедить пострадавшего, что его обманывают. Если убедитесь, что это бесполезное дело, лучше всего оставить духа в покое и не беспокоить омраченного. Порабощение отнимает всю силу воли, необходимую для одоления злого духа Нравственные несовершенства жертвы часто являются препятствием к его освобождению… Нужно посредничество третьего лица, действующего магнетизмом или своей силой воли. Это должен быть нравственный человек, чем чище, тем большую власть он будет иметь над одержателем.

Но нет никакого материального способа: формулы, никаких священных слов,
которые имели бы силу прогнать одержащих духов.

М. 252 Самое верное средство избавиться от злых духов и одержателей состоит в том, чтобы посредством добродетельной жизни привлечь к себе добрых духов. Одной воли добрых духов достаточно, чтобы удалить злых. Добрые помогают тем, которые своим старанием подтверждают желание улучшиться. Иначе они удаляются, а злые остаются. * Влияние, которое человек может иметь на духов, сообразно со степенью его совершенства нравственного, он может подчинить себе духов стоящих ниже его в нравственном отношении.
254 Может ли порабощение привести к помешательству? - Да, это некоторого рода помешательство, причина которого неизвестна свету, но которое не имеет отношение к обыкновенному помешательству. Между теми, которых считают сумасшедшими, есть много порабощенных. Им нужно нравственное лечение, так как, врачуя телесно, их делают действительно сумасшедшими.
994. Есть духи, упорствующие на стезе зла. Рано или поздно они прозреют. Над тем, чтобы просветить их трудятся благие духи, но можем трудиться и мы, так как мы тоже духи, но воплощенные в тела.

зло в себе чувствуешь? творить гадости и подлости ближнему хочешь? чёрная зависть душит? от чужого счастья слюной брызжешь?)))))

Иногда можно, если хотите делать одно, а постоянно делаете совершенно другое.

Тут нужно разобраться что такое бес. Наш общий бес - это ум в невежестве, а у кого какие мысли от 5 органов чувств идут уже не важно. В ведах об этом можете почитать.