Кому Бог не Отец, тому Церковь не мать?

Я тоже так думаю, - иначе никак )))

Кому помидор не арбуз, тому вилка не нож:)))

Бог-Есть Отец, а вот с церковью вопрос открыт, ибо каждый человек выбирает или не выбирает себе сообщество лично, такой расклад.

В православной культурной среде бытует поговорка «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец» . Авторство этой крылатой фразы принадлежит Киприану Карфагенскому (III в.) , выдающемуся учителю и епископу, с которым считались церковные и имперские власти.
В наше время подобная принципиальность воспринимается с иронией. Современников возмущает всякая обязательность в религиозных вопросах. В эпоху Киприана церковь была одна – еще не разделенная, вселенская. Ныне же церквей много и каждый волен выбирать себе общину по зову сердца. А потому претензии на исключительность и духовную монополию вызывают возмущение и яростную критику. По сути дела заявление подобной фразы в обществе представителем одной конфессии воспринимается просто, как разжигание религиозной розни и мировоззренческое давление, ибо в обществе под словом церковь понимают вот религиозную общину Вашей конфессии. Это вот поговорка, к канонам церкви не имеет прямого отношения. Ее нет в канонах церкви и катехезисе. А раз нет, то извините. Никаких требований на обязательность и быть не может.

Именно так. Религиозное сознание приходит тоже путем общественного влияния.

Естественно. Как же ущербные мзду с неверующего брать будут?

мне !

А чего ж они в родню набиваются?

а чем церковь мать напоминает? Природа считалась матерью

опять врёте, поповский прихвостень! КОМУ ИИСУС ХРИСТОС - БРАТ, ТОМУ БОГ - ОТЕЦ! вот так ПРАВИЛЬНО!

Провокация ? ))

Бог Един в том смысле, что нет другого Бога кроме Единаго.
Церковью называется собрание людей. "..где двое, трое собираются во имя Мое, там и я с ними.. " -это слова И. Христа.

Вопрос "Кто Ты, Господи? " не должен умолкать и в церкви. Кто Ты для меня? Для Твоей Церкви? Что я могу ожидать от Тебя? Что Ты ожидаешь от меня? Церковь, в которой эти вопросы умолкают, впадает в мертвую ортодоксальность.

Кто ищет Иисуса Христа, тот не должен проходить мимо церкви.

Кто хочет служить Иисусу Христу, тот должен быть в Церкви. Царь и Его царство неразделимы.

Заполнение церкви чиновниками, различие между духовенством и мирянами, между духовными служителями и гражданскими - все это умаляет притязание Иисуса Христа.

У церкви странно поверхностные цели: религиозно-нравственное воспитание, церковное влияние, воля общественности, политическая ответственность, культурные обязанности, благотворительное служение - ах, все на своем месте? - пусть оно так и будет, но если мы не отражаем Иисуса Христа перед людьми, тогда все вышесказанное может быть холостым ходом, напрасным старанием.

Всем богоискателям Иисус Христос повелевает: "Иди в церковь принадлежащих Мне: там ты узнаешь, что тебе надо делать".

Обычные камни бесчувственны, но "живые камни", с которыми работает Бог, чувствительны. Обработка невозможна без боли. Без боли невозможно придать нужную форму.

Бог пользуется острыми режущими инструментами. Обычные камни, разумеется, не могут сознательно сопротивляться обработке, но "живые камни" могут, и, когда они это делают, их боль и страдания растрачиваются попусту.

Церковь должна быть совестью народа и общества.

Церковь должна хвалить добро и клеймить зло, а потому люди всегда попытаются заглушить мучительный голос совести.

Английский писатель Роберт Льюис Стивенсон записал в своем дневнике: "Сегодня я был в церкви и у меня не осталось чувства подавленности".

Церковь есть живое тело, Глава которого - Христос (Еф 4:15; Кол. 1-18). Как в человеческом организме все члены необходимы и имеют свое назначение, так и в Церкви Бог определил, чтобы все члены одинаково заботились друг о друге и каждый член имел свое служение (1 Кор. 12:12-26).

Нельзя устанавливать для церкви одни нормы поведения, а другие - для деловых отношений.

Церковь по своему существу представляет божественное действие Христа на земле (B.C. Соловьев) .

Наилучшее лечение для больной церкви - это миссионерская диета.

Поместная церковь стоит твердо, если твердо в истине стоят передовые братья, а главное - в любви.

Замкнутому человеку.