А кто это такой "благой", за которого может кто и осмелится умереть, а ???(См. стих)

Слово «благой» (устар. ) имеет 2 значения: приносящий добро, благо и сумасбродный, взбалмошный, блажной. (злой, дурной, плохой) . Но в данном контексте 1-й вариант дублирует «праведного» , поэтому и не может быть. Значит, тут подходит только 2-й вариант значения, т. е. плохой, дурной, блажной. Потому, что иначе получается масло масляное. Вот и выходит, что за доброго вряд ли кто умрет, а вот за дурного – вполне возможно. Это перекликается с цитатой из Матф 9:13: «…..Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».

это --ты!

Это - не ты )))

"Кто станет умирать для того, чтобы оказать услугу даже человеку праведному, добродетельному? Может быть, кто и вызовется положить жизнь за своего благодетеля (του̃ γαθου̃ — муж. род, в соответствии выражению δίκαιος — праведника, — ἀγαθός есть тоже человек праведный, добродетельный, как и δίκαιος, но, кроме того, особенно дорог другому человеку по своим личным свойствам ср. 1 Цар 1:8). "

6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
(Рим. 5:6-8; Русский синодальный перевод)

Тут вроде все предельно ясно. Сравнивается человеческий подход к жертве с жертвой Христа. Человек готов заступаться и умереть за тех, кто ему лично дорог. А вот за чужих вряд ли. За благого, другими словами, праведника (который просто хороший человек) может кто и заступится. Большая же вероятность, что заступится за благодетеля - т. е. за того, кто человеку чем-то помог, каким-то делом. Тут как бы уже есть причина и чувство долга - воздать ему добром за добро.

Но смерть Христа была потому и совершенна и необычна среди людей, что Он умер за последних грешников. Такое было возможно лишь из совершенной любви к людям.

PS: ...если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Матф. 5:46-48)

имеется ввиду неодушевленный предмет пример-благое дело

Римлянам 5:7
"Едва ли кто умрёт за праведника, а вот за добродетельного человека, может быть, кто-то и отважится умереть. "

Едва ли кто умрёт за праведника, а вот за добродетельного человека, может быть, кто-то и отважится умереть.
Перевод НМ