чемм протестанты обосновывают разрешение женщине носить духовный сан? и почему это невозможно у например православных?

В Слове Божьем написано:
Гал. 3:28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
К тому же даже в первых церквях были женщины- служительницы.
Да и потом, видно за нехваткой мужчин, достойных быть служителями, Бог Сам избирает Себе служительниц.
Но не все протестанты так считают, многие стоят на слове:
1Тим. 2:12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.

Може они более толерантны. Хотя какая разница какого пола мошенник (мошенница) ежели трезво разобраться.

На самом деле не все так просто. В ранней Церкви было служение дьяконисс, в женских монастырях есть игуменьи, и самое интересное, что при рукоположении в священники, обязательно присутствует супруга рукополагаемого. Ведь они венчаны, а значит "одна плоть", по сему жена сорукополагается с мужем, именно по этому жену священника называют матушка и даже берут у нее благословение при отсутствии супруга. Традиционно священник является на литургии "прообразом Христа", по этому служат мужчины. В Протестантизме пастор - это не священник, он не приносит "бескровную жертву", он приводит людей к Первосвященнику Христу, в этом разница. Если вспомнить Евангелие, то первыми кто возвестил Благую весть Апостолам были "жены мироносицы". Именно рассматривая служение пастора как служение благовестия, некоторые Протестанты не делают различия по половому признаку. В принципе то же служение духовника и проповедника несет в Православии и Игуменья монастыря, приводя сестер ко Христу.

Не все протестанты согласны на духовный сан для женщин.
Только отступники.

Православие просто более традиционная религия, так как в патриархальном библейском Израиле все жрецы/апостолы были мужчинами, вот и у них женщина в традиционно приниженном положении. А а протестантизм западный, у них общество требует равноправия)))

Сан это у санитарок? У христиан нет "сана", но есть апостолы, пророки, Евангелисты, пастыря и учителя, это Бог избирает их и люди только возложением рук подтверждаю то помазание, которое уже дано Святым Духом. Есть дьяконы, есть регенты хора, но никогда не слышал, чтобы Пастор церкви обратился к кому нибудь: какой имеешь "сан" и от кого? Все, кто призваны Богом, приносят плод своего призвания и никто это не отменит. Я получил свое призвание на служение в тюрьмах, когда церковь Христа делала только первые шаги после перестройки. Но, вскоре было пророчество и после этого рукоположение на служение от пастора церкви. Разве он бы смог это отменить? Или стал бы спорить? Разве меня он призвал? Нет, призывает Бог, а люди только соглашаются с этим. Так и с женщинами служительницами бывает. если мужчины протирают свои роскошные штаны, а служить некому, то Бог часто ставит женщин, чтобы устыдить мужчин, ведущих такой слабый образ жизни ( прямо как домохозяйки, а с виду мужики с бородами и усами).

Есть моменты, когда женщина в храм не допускается, а служба должна идти всегда. Возможно, ещё что-то.

Ну не все Протестанты положительно относятся к женщине -священнику, но иногда бывают ситуации, когда Христианка, уважаемая всем сестра, может исполнять обязанности Пастора, какое то время. Никакой катастрофы здесь нет. А в основном это практикуется в Харизматических Церквях.

Как такового запрета нет. Традиция, основанная на том, что апостолы делали епископами только мужчин. Благоразумно апостольской традиции придерживаться.

Начнём с того, что далеко не все протестанты такое допускают. Мы - категорически нет.

Ничем. Захотела и взяла. Ну а вообще запрет рукоположения женщин выходит из Библии.

1) Иисус не избрал на служение ни одной женщины. Выступающие за женское священство говорят, что якобы это оттого, что в то время так было принято, а сам Он мол может и даже феминистом был :) Но это натяжка. Факт остается фактом женщины не были призваны на служение. Нет у Христа ни одной ученицы, хотя женщины и ходили за ним.

2) Апостол Павел ясно высказался: "Жены ваши в церквах да молчат" (1Кор. 14:34). На это выступающие за женское священство заявляют, что, мол, это не аргумент, что здесь апостол Павел просто имел в виду болтушек в церкви а не запрет на проповедь, однако как быть тогда с первым аргументом? - Так было принято что женщины не служили.

Так что же? Если так было принято, значит апостол Павел однозначно имел запрет на пасторское служение женщин и никак иначе. И если все верно, тогда и Иисус тоже феминистом не был :)

женское "священство" появилось примерно тогда же. когда заговорили на "иных языках", когда перестали крестить и причащать младенцев. и вино заменили виноградным соком. Это 18 век от Р. Х. сие порождение либерального богословия. скользкий склон в сторону дарвинизма. Ложная экзегетика Галатам 3 гл: Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Что сие породило? - педерасты стали полноценными членами не только общества но и церкви. Вот позабавился сатана то! дарвинизм породил Ницшеанство и наконец фашизм. где причина? - в либеральной теологии. Писание перестали воспринимать как богодухновенное Писание. вот почему западная Европа стонет от нашествия мусульман. Кто виноват? либеральные христиане: соль потерявшая силу ни на что не пригодна. её выбрасывают вон на попрание людям.
Но я бы не строил иллюзий относительно благополучия в РПЦ там не либеральная. но и не библейская теология