Христос говорил просто, как вы понимаете Его слова: " Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу

Плоть Христа - Его церковь ( как собрание верующих в него и идущих за Ним)
Кровь Христа - Его Учение

Научись говорить "Христос говорил" - после того, как ты лично ему микрофон по держишь а не начитавшись сарафанного радио. .

Пока ты не был его личным свидетелем ТЫ ЛЖЕЦ. . что в переводе с греческого diablos - дьявол. .

В магии Вуду - самой страшной из магий - это самый чёрный обряд: съесть плоть своего поверженного врага и выпить его кровь, чтобы сделать его сущность своим рабом навсегда.

В обряде причащения используется принцип отождествления. Отождествление означает перенос астрально-ментальных свойств с одной сущности на другую. То есть человек, отождествляя себя с Христом, принимает на себя свойства уже умершего человека, присоединяясь тем самым к миру мёртвых.

Переведем на русский язык. Пей кровь, ешь плоть-станешь бессмертным! о! так это ж лозунг вампиров из лучших творений Голливуда

Вы... отдохните, от мыслей.... путаются..)

Нам говорят – бог. Мы видим церковь. Но Творец не имеет отношения к тому, как его интерпретируют многочисленные богословы от множества религий. В самом деле, ни в одной религии мира бога нет. Все религиозные институты служат одной цели – блокированию истины. Всё население земли с помощью массы различных религий держится в темнице неведения, не позволяя человеку напрямую разговаривать с Творцом. В 1928 году Эдмонд Бордо Шекели впервые опубликовал свой перевод книги первой Евангелия Мира от ессеев - древней рукописи, обнаруженной им в тайных архивах Ватикана. Английский перевод древнего манускрипта увидел свет в 1937 году. С тех пор эта небольшая книжка обошла весь мир, выходя на самых разных языках и завоевывая с каждым годом сердца новых читателей. Она продолжает делать это по сей день - причем без какой-либо коммерческой рекламы. Так вот, это Евангелие, обнаруженное почти сто лет назад, ясно показывает, что Иисус лечил не наложением рук, не плеванием на глаза, а голоданием, призывая после голодания переходить на видовой для человека тип пищи. И этот текст возможно тоже подвергся правке в свои времена, но мы таки приведём пару цитат из этого евангелия, чтобы показать лишь одно – изменяемость текстов называемых святыми. Итак, согласно евангелию от Ессеев, Иисус говорил: всё, что убивает вашу пищу, также убивает и ваши тела. А всё, что убивает ваши тела, убивает также и ваши души. И тела ваши становятся тем, что есть пища ваша, равно как дух ваш становится тем, что есть мысли ваши. Потому не принимайте в пищу ничего, что было разрушено огнем, морозом или водой. Ибо обгоревшая, сгнившая или замороженная пища также сожжет, сгноит или обморозит ваше тело. - Итак, всегда принимайте пищу со стола Бога: плоды деревьев, злаки и травы полей, молоко зверей и мед пчел. Ибо всё, что сверх этого - от Сатаны и ведет путем грехов и болезней к смерти. Не варите на огне, не смешивайте вещи друг с другом, чтобы кишечник ваш не уподобился болоту со зловонными парами. Ибо истинно говорю вам, это отвратительно в глазах Отца вашего Небесного.
Евангелие от Ессеев .
Та библия, которую мы имеем сегодня, существует лишь как орудие бесструктурного управления, для того, чтобы у человека не возникло ни капли сомнений, что всякая власть над ним от бога, чтобы он пил вино и ел мясо, выключая девять десятых возможностей своего мозга, что бы был набожен и послушен. Смирись простой человек, воздастся мол тебе в другом мире . Нас обманули. Вселенский механизм совершенно другой. Коротко его можно сформулировать так: Судьба человека идёт за мыслью человека. Сознание определяет быт. Это своеобразный закон притяжения - когда ты думаешь о чём-то, ты притягиваешь это в свою жизнь. И когда ты Думаешь о распятии - ты притягиваешь мучения. Российская империя царствования Николая второго, могла быть разрушена только благодаря существованию в России христианства с его робостью и непротивлением злу, и возведением бесцельного мученичества в ранг героизма. Основные цели христианства, какими бы благими намерениями оно не прикрывалось, сводятся к внедрению в народ комплекса догматов, например:

«Все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.» (1Кор. 10,4) Хлеб и вино, передают благословения Божии. «Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? 17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся, от одного хлеба.» [1Кор. 10,16-17] Хлеб - символ Его Тела, принесенного в жертву. Вино - символ Его Крови, пролитой на кресте.

не религия а сплошные ребусы )

Кристальчик, это отголоски языческого канибаллизма. Поедая собратьев, дикари были уверены, что переносят на себя их лучшие качества.

Ничего подобного, этот демагог говорил сплошными экивоками. Вопрос, кстати, тоже являет собой образчик косноязычной демагогии: то Иисус говорил просто, то, видите ли, не пойми откуда взявшиеся, его иносказания являются каким-то "словом-духом". Эта галиматья даже не тянет на приличный ребус.

Совершая евхаристию становимся причастниками Божьего естества

Ядущий Мою плоть - это Премудрость Христа.
Пиющий Мою кровь - это Любовь Христа.
" Это суть две маслины и два светильника
стоящие пред Богом земли. " ( Откр. 11, 4.)
И ещё: Зах. 4, 3, 11, 14.
Комментарии излишни.

Он живет, и верующие в Него будут жить. Мы будем ВЕЧНО жить Им.
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь ", т. е. пищу, уготовленную в Евангелии для душ людей - тот имеет жизнь вечную, имеет в себе начало жизни вечной, залог и предвкушение ее.

Можно с уверенностью сказать, что Причастие или Евхаристия является сердцем Православия. Наверное, прав был сказавший, что кто понял таинство Причастия - понял Православие.

Христос говорил о Причастии: "Я - хлеб живый.. . ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть моя.. . если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.. . Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем.. . ядущий хлеб сей будет жить вовек... " (Ин. 6:51-53). Это обещание дать Плоть и Кровь свою в пищу Христос исполнил на вечере. Преломив хлеб, Он сказал: "Придайте, ядите: сие есть Тело Мое" (Мф. 26:26-28).

Христос не только не говорит им, что Он не то имел в виду и говорил символически или образно, а ставит вопрос еще острее, говоря, что это не могут вместить неверующие, а только те, кому дано от Отца (Ин. 6:61-65). Окончательная реакция учеников была такова: "С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним" (66 ст.) . Христос же не только не стал их удерживать, но еще и оставшихся спросил: "Не хотите ли и вы отойти? ". Как тогда те ученики не могли принять это, так и сейчас многие этого не могут принять. Ведь если бы Христос говорил символически, то такая реакция учеников была бы просто невозможна.

Еще одно важное место находится в 1 Кор. 10:16: "Чаша благословения не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который благословляем, не есть ли приобщение Тела Христова? ". В 17 ст. Павел пишет, что приобщаемся мы "от одного хлеба", но в то же время, мы приобщаемся не хлеба, а самого Тела Христова. Как это можно объяснить? Прежде всего, это является такой же тайной, Таинством, как тайна воплощения: "Бог явился во плоти" (1 Тим. 3:16). Как за образом раба скрывалась Божественность Христа, так и за образами хлеба и вина скрывается Тело и Кровь Христовы. Можно привести вот еще какой пример. В Ветхом Завете известны случаи, когда Бог и Ангелы являлись в теле человека (Быт. 18:1-2; 19:1-5).

весьма важным является и то, что Церковь с самого начала так и понимала этот вопрос. Вот некоторые свидетельства из писаний древних христианских учителей.
I век, Игнатий Богоносец: "Евхаристия есть плоть Спасителя нашего, которая пострадала за наши грехи... " (Послание к Смирянам, 7 Цит. по "Протестантам о Православии", с. 183).
II век, Иреней Лионский, комментируя слова Павла "Мы члены тела Его, от плоти Его" (Еф. 5:30), пишет: "И эта плоть питается от чаши Его, которая есть Кровь Его, и растет от хлеба, который есть Тело Его. Питаемые от Евхаристии тела наши, погребенные в земле и разложившиеся в ней, в свое время восстанут... " (Против ересей, 3. Цит. там же) .
III век, Ориген, последовательный аллегорист в толковании Библии, а это, в данном случае, очень важно, причастие признает реальностью (Беседы на Исход 13:3. Цит. там же.) .
IV век, Августин, как бы от лица Христа объясняя смысл причастия, говорит: "Я есмь пища Твоя, но вместо того, чтобы Мне преложиться в Тебя, ты сам преобразуешься в Меня (Там же, с. 171)". Здесь уже не только смысл, но и сами слова выдают веру в пресуществление.
IV век, Иоанн Златоуст говорит о Причастии: "Или ты не знаешь, что души человеческие никогда не могли бы перенести огня этой жертвы, но все совершенно погибли бы, если бы не было великой помощи Божественной благодати" (Златоуст "Шесть слов о священстве", с. 34. Цит. там же. с. 176). Т. е. он говорит, что если бы эта жертва, Тело и Кровь Христа, являлась в своем истинном славном виде, то никто бы этого не вынес, и помощь Бога заключается как раз в том, что Тело и Кровь Христовы скрыты для нас под видом хлеба и вина.

Плоть - это хлеб. Хлеб впитал энергию земли, энергию солнца.
Кровь - это сок ягод.
Всё это относится природе.

По вопросам Библии наверно лучше всего ответят евреи, поскольку она писалась для еврейского народа.