поясните следующие отрывки из Библии. цитаты приводить не буду.. . Ис. 52:7; 56:10,11. о ком и о чем идет здесь речь?

«Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: „воцарился Бог твой! “» Исаия 52:7

Во дни Исаии никого из людей и никакую группу людей не называли «благовестником» . Сегодня же личность благовестника известна. Величайший посланный Иеговой вестник мира — это Иисус Христос. Находясь на земле, он проповедовал благую весть о том, что будут устранены все последствия унаследованного от Адама греха, в том числе болезни и смерть (Матфея 9:35)
И при рождении Сына Бога ангел сказал пастухам: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Луки 2:10, 11). Итак, благая весть сосредоточивается на Иисусе Христе.

10 Его сторожа слепы. Никто из них ничего не замечает. Все они — немые псы; они не могут лаять, тяжело дышат, лежат, любят дремать. 11 Они — псы с жадной душой, не знающие удовлетворения. Они — пастыри, не способные понимать. Все они пошли своей дорогой, каждый за своей нечестной прибылью, оставив своё место. Говорят: 12 «Приходите! Возьмём вина и напьёмся крепкого напитка. И завтра будет так же, как сегодня, даже ещё лучше» . Исаия 56:10-12

Религиозные руководители Иуды делают вид, что поклоняются Иегове. Они называют себя «стражами его» . Но они духовно слепы, немы и сонны. Если они не бодрствуют на посту, не предупреждают об опасности, то какая от них польза? У таких религиозных стражей нет понимания, они не способны осуществлять духовное руководство над кроткими, подобными овцам, людьми. К тому же они еще и продажны. Их эгоистичные желания не знают границ. Вместо того чтобы следовать указаниям Иеговы, они идут своей дорогой, преследуют свою корысть, упиваются сикерой и подстрекают других делать то же самое. Они совсем забыли о приближающемся суде Бога и убеждают людей, что беспокоиться не о чем.
Раньше в своем пророчестве Исаия уже использовал подобный образ, чтобы описать неверных религиозных руководителей Иуды — духовно пьяных, сонных, ничего не понимающих. Они обременяли народ человеческими преданиями, говорили религиозную ложь и полагались на помощь Ассирии, вместо того чтобы искать помощи у Бога (4 Царств 16:5—9; Исаия 29:1, 9—14)

Закон что дышло. Как истолкуешь - так и поймешь.

Исаия писал: 1 - о проповедниках проповедующих Слово Божие вне храмов.
2 - о служителях храмов проповедующих в основном в свою корысть.

В Ис. 52,7 пророк рисует радостную картину возвращение из плена, а также восстановления Иерусалима. Умолчать об этом прекрасном моменте не смогут многие, подхватившие это восторженное благовестие. Слова из Ис. 52.7, буквально повторенные еще раз у одного из послепленных пророков (Наум 1:15), несомненно, должно относить к Мессии, как это видно из раннейших мест того же пророка Исаии (41:27; 40:9 и др.) , а также из его известного мессианского текста: "Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим... " (61:1). Воцарился Бог Твой! Пока Израиль был в плену, а Иерусалим лежал в развалинах, Господь - всегдашний покровитель и защитник еврейского народа, на это время как бы отступил от него. Но вот Он снова является к Своему народу и берет на Себя обязанности царя над ними.
Ис. 56,10-11. Эти стихи являются частью обличительной вести к духовным вождям Израильского народа и продолжаются в 57-59 главе.
Наличие в этих главах слов "благовестников", "стражи" ...хоть и имеют ассоциативную связь с современными верующими, претендующими на исполнение в их лице этих слов, но не будет верным считать их таковыми ни по каким правилам толкования Священного Писания.

О тех, кто возвещает благую весть по повелению Бога и Иисуса Христа (Матфея 28:19,20)

Богу очень приятно когда о нем возвещают в мире его служители, Исаия 52:7" Как прекрасны на горах ноги благовестника, который возвещает о мире, несёт благую весть о лучшем, возвещает о спасении и говорит Сио́ну: «Твой Бог стал царём!» "