Почему одну книгу Библию -все трактуют по разному. Закон -един, а трактовок много. Значит Закон плох?

Закон ужасен. Все бы ничего, но свобода слова по сути разрешила подобное. Раньше бы на такое никто не решился.

Вывод: все трактовки не могут быть приняты. Только одна единственная может быть истинной. Остальные ложны. А так как религия сама является лжеучением, то и верования ложны.

Закон - что дышло: как повернёшь - так и вышло.

библия не закон.

Значит, толкователей много. А когда закон, что дышло - куда поверни, туда и вышло, то ничего хорошего из этого не бывает. И плох тот закон, который можно вертеть как хочется.

А почему блюда из картофеля отличаются таким разнообразием?
Ведь от крахмала, только воротнички на рубашках стоят!

Нет.
Сколько существует прочтений Пушкина или Гете! Даже газета-однодневка – и та может быть воспринята по-разному. Любой текст живет в сотворчестве автора и читателя. Читатель не просто потребляет текст, он его заново оживляет, по-своему творит. Поистине "нам не дано предугадать, как слово наше отзовется"

Оно же не воспринимается, как закон.
Евангелие - это ж для верующих Слобово Божие, т. е. нечто выше юридических формулировок. Не зря еретиков, интерпретирующих св. писание на свой лад, благодарные христиане казнили разнообразными способами - в средние века считалось, что со священными текстами так поступать нехорошо.

И опять-таки, в данной парадигме Библия не может быть хороша или плоха. Господь сказал так, как захотел - верующий человек принял к сведению. Это, как я уже писал, нечто большее в данной системе отсчета, чем закон.

Это как в притче о слоне и о слепцах, которые трогая разные части слона пытались определить что же такое слон. Большое видится на расстоянии, а чтобы прозреть, надо просить Христа об исцелении слепоты.

О понимании не спрашивают Автора, вот и существуют разные трактовки.

Субъективизм всегда был величайшей опасностью частного толкования. Однако принцип частного толкования не означает, что народ Божий вправе толковать Библию как ему заблагорассудится. Вместе с «правом» толковать Писание приходит и ответственность за то, чтобы толковать его надлежащим образом. Верующие вольны открывать для себя истины Писания, но они не вольны фабриковать свою собственную истину. Верующие призваны понимать здравые принципы толкования и избегать опасности субъективизма.

Да что Библия. вы колобка возьмите и того даже все по разному трактуют. то это цикл месяца, то утрата доверия личности к окружающим... а уж в библии то есть где на полную развернуться. вавилон был развален не зря и всерьез.

потому, что каждый воспринимает одни и те=же события со своего угла обозрения, как понимает - так и трактует.

Нет просто. Священник думает что он умнее Господа или Бога. Священник думает что Господь Бог глупей его самого.

раз трактуют значит еще жив Законодатель

одни урроды!!!

Виктор судите сами : Находили ли вы в библии ХОТЯБЫ такое ОДНО выражение: Тройца или бессмертие души? Значит плох не закон и не библия, а те кто выдумал эти нехристианские учения, я уже не говорю об обычаях: поклонение костям и трупам

дело не в Законе, а в человеке.. Каждый трактует так, как ему выгодно и так, чтобы ОПРАВДАТЬ себя и свои противозаконные поступки