В чем суть язычества?

Поклонение тварному миру а не его Творцу.

желание веры без Бога

Суть язычества в поклонении вместо Бога, его противнику.

В единении с природой. Это что, хуже, чем отдача своей жизни Богу? отказ во всем себе, молиться, исповедоваться и со страхом ждать Страшного Суда? нет уж, извольте.... у меня Творец в душе, но я ему не раб и не слуга.

Суть язычества, как и всех религий в языке. Кто краше треплет тому и верят.

Язычество представляет собой духовный образ жизни, чьи корни нисходят к древним природным религиям народов мира. Современное язычество основано, по большей части, на исконных европейских верованиях, однако некоторые последователи языческих религий черпают вдохновение в традиционных обычаях и религиях других частей света. Вера в святость всего сущего не ограничена только Европой. Многие язычники считают языческие убеждения универсальными для всего человечества, ибо они основаны на фундаментальных природных Истинах, которые едины во всем мире и основаны на фундаментальных и незыблемых законах Природы.

Язычники считают свои верования наследием предков. Это наследие бережно сохраняется. Жизненные ценности и обычаи предков адаптируются к реалиям современной жизни. Мы славим святость Природы, чтим Божественное начало во всем сущем, под которым понимаем безбрежный, бесконечный и непознаваемый дух, простирающийся по всей Вселенной, как видимой, так и скрытой от нас.

Язычники преклоняются перед Божественным Началом во всех возможных аспектах, признавая мужское и женское начало как две священные неотъемлемые части одного целого. Язычники рассматривают каждого из нас – мужчину и женщину – как уникальную и прекрасную личность. Язычники любят и почитают детей, понятие сильной общины для них очень важно. Леса и луга, прибежища диких животных и птиц, особо оберегаются и ценятся среди язычников. В Язычестве особенно подчеркивается значение личного духовного опыта, личной связи с Божественным Началом, и язычники получают возможность испытать собственную связь с Божественным через общение с миром природы, через понимание ее циклов и духовно-эмоциональную связь со всеми Ее проявлениями.

Мы стремимся к духовному единению с Божественным Началом путем гармонизации самих себя с природными циклами, путем исследования собственного внутреннего мира, и сопоставления своего внутреннего мира с миром Природы. Мы созерцаем мир Природы, как отражение внутреннего Я, и видим внутреннее Я, как отражение мира Природы. Мы верим, что должны сами познавать Божественное Начало, путем личного опыта общения с духовным миром, вместо того, чтобы полагаться на посредников.

Несмотря на то, что в некоторых традициях Язычества есть учителя и духовные наставники, их роль кардинально отличается от традиционных фигур-священнослужителей мировых религий, пастора или католического святого отца, православного батюшки. Учителя и старейшины, передавая свой личный опыт и накопленную мудрость, помогают тем, кто доверяет им, открыть для себя сугубо личное понимание сущности Божественного Начала, и от этого понимания, самостоятельно установить духовную связь, получить свой опыт духовного общения.

Наши обряды направлены на гармонизацию наших душ и тел с природными циклами, поэтому они чаще всего справляются на поворотных точках природного цикла. Наши обряды связаны со сменой времен года, фазы луны и солнца, а также с поворотными точками нашей жизни, внутреннего роста: принятие в род, в общину - рождение, взросление (инициация) , брак, рождение детей, переход к зрелой мудрости, уход в мир Предков и так далее. Под общим понятием Языческого Пути скрывается бесчисленное множество самых разных традиций. Это разнообразие порождено уникальностью нашего личного духовного опыта, необходимостью самостоятельно искать пути к Божественному началу. Ведь мы верим, что каждый человек это уникальная и неповторимая личность, и, следовательно, духовный мир людей не может быть сделан под одну гребенку. Некоторые язычники поклоняются множественным Богам и Богиням, чьи имена известны всем из европейского фольклора и древних мифов. Другие выделяют лишь единую Жизненную Силу, не уточняя ее/его половой принадлежности. Третьи поклоняются космической паре – Богине и Богу, или Владычице и Властелину.

Еще один способ смотреть на мир и реагировать на его проявления.

небыло никакого "язычества"...
причем тут язык?
тогда почему не назвали
1.носательство
2.ухательство
3.губательство
4.глазательство
и тд

термин этот обидный попы заморские придумали

В свободе страстей.

Единство с природой. Поклонение природным стихиям.

обожествление сил природы. придание стихиям личностных качеств.

Язычество проще говоря это родная вера.

в Правде.

Знатокам-где суть, а где хотят там и суть, а если хотят точный суть-в туалете суть--это не из Библии. Любое идолопоклонство-есть язычество в том числе и религиозное.

В поклонении Природе...

в моем понимании - язычество - поклонение и уважение, любовь природы, т. е. самой жизни, т. к. сама жизнь невозможна без природы.

В знании, а точнее в ведании мироздания.

видимо в свободе

Суть язычества в заблуждение.

Отход от законов людей, по незнанию или сознательно.

...блуд... блудодейство... заблуждение...

В попытке найти посредников между человеком и Богом. Многие находят и им служат, жертвоприношения разные приносят, от цветов, до юных девушек.