Религия, вера

А защищать родину с оружием в руках - богоугодно?

а как же по-другому) ) с праздником Мужчин!) ) оставайтесь всегда таковыми не смотря ни на что! ) Привет, Наташа))
Александр Мыцак
Александр Мыцак
95 097
Лучший ответ
Алексей Пузанов Привет, Нежность! )))))
Дима Расторгуев Спасибо солнце!))
Спасибо Наташенька за поздравление!! !
Целую мильён раз!))
Олег Тепикин
Олег Тепикин
66 792
Алексей Пузанов да почему - может это просто не мои любимые мужчины? ))
"..В настоящее время часть христиан отвергает службу в армии по двум причинам:
1. Служба в армии ведет к нарушению заповеди "Не убивай" (Исход 20:13, Рим 13:9)
2. Служба в армии ведет к нарушению заповеди "Не клянитесь" (Мф. 5, 34-37, Иак. 5:12)
По поводу клятвы ...Иисус запрещает нам приводить в качестве гарантов нашего обещания кого-нибудь еще кроме нас самих, особенно Господа. В этом смысл слов "Не клянитесь"…
По поводу заповеди "не убивай". ..Вмирное время служба в армии, даже с оружием в руках не нарушает заповеди "не убивай".Несмотря на это, значительное число братьев доходят до того, что отказываются брать в руки оружие...Наличие оружия в руках не является еще нарушением заповеди "не убивай".В военное время ситуация сложнее. Солдат должен применять оружие и должен убивать. Грех убийства совершается. . Зачем ведутся войны? С очень простой целью - ограбить других людей, живущих в другой стране.. Таким образом, солдаты страны-агрессора нарушают Божью заповедь "Не укради" (например Матф. 19:18). Для создания образа врага страна-агрессор проводит различные пропагандистские мероприятия, в которых искажает истинные цели и причины войны. Этим самым нарушается заповедь "не лжесвидетельствуй". Чтобы достичь цели войны, т. е. грабежа, солдаты армии страны-агрессора вынуждены убивать, нарушая тем самым еще одну Божью заповедь. Что же делать солдату-христианину в обороняющейся армии? Убивать противника или нет? Тут надо понимать, что заповедь "Не убивай" относится не только к убийству другого человека, но и к самоубийству. ..Отказываясь убивать других людей, солдат тем самым дает этим людям убить себя, то есть греха он не избегает. Грех просто принимает другую форму - самоубийство. Мне могут сказать: "Вот поэтому-то в армию и не надо идти, потому, что грех неизбежен в любом случае, будет ли солдат лично убивать или откажется от этого".
Во-первых, напомню, что грех убийства для солдата неизбежен только в военное время, в мирное время опасность совершить грех убийства в армии такая же, как и в гражданской жизни.
Во-вторых, отсиживаясь в тылу, мужчина оставляет без защиты мирное население, которое будут убивать, грабить, а женщин насиловать. Из-за того, что мужчина-христианин побоится "запятнать душу одним грехом", он допустит в мир три греха: грех убийства, грех воровства, грех блуда. Это всё равно, как если бы он сам совершил эти грехи.Таким образом, во время войны греха убийства не избежать, ни сидя в тылу, ни убивая людей на фронте с оружием в руках. Душа будет отягощена грехом в любом случае.В то же время, сражаясь, мужчина защищает не только свой народ, но и народ-агрессор, поскольку ограничивает народ-агрессор в совершении грехов убийства, воровства и блуда, не давая им совершить эти грехи. В этом состоит одно из проявлений заповеди Христа "…любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас..." (Лк. 6:27,). Солдат-христианин любит врага, поскольку заботится о том, чтобы тот не грешил и благотворит врагу, защищая Родину и не давая врагу совершить грех. То есть солдат-христиан и хочет и делает что-то, чтобы враг не совершил грех.Что касается самого солдата-христианина, то, несмотря на всё вышесказанное, грех убийства он всё же совершает. Но тут не надо бояться. Солдат совершает грех сам, но этим грехом не дает другим людям совершить большее количество грехов. Делает он это ради своих братьев во Христе - "и мы должны полагать души свои за братьев." (1 Ин. 3:16), во исполнение заповеди любви - "нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15:13).Положить душу свою означает, в том числе и принять на себя грех ради других, как поступил Иисус, взяв на себя все наши грехи. Беречься греха надо, но не надо и забывать, что "Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее" (Лк. 17:33). часть из вышесказанного относится только к службе в армии обороняющейся страны. Если христианин служит в армии страны-агрессора, то оправданий греху у него практически нет.»
Лара (отр.)
Конечно, богоугодно. Не позволять же покорно грабить и убивать себя.
Спасибо за поздравление!
ДК
Денис Король
30 380
Богу угодно!
OR
Oshaganov Rustem
24 191
Не хочешь - не защищай. Обойдутся без тебя.
Демон Ветра
Демон Ветра
13 578
Алексей Пузанов Ну я кагбэ и не мужик. )
конечно- ведь всякие религии были придуманы для того чтобы дурить людей, а заодно оправдывать кровь, убийства, обманы, войны и т. п.
спасибо за поздравление)
Алёна
Алёна
10 621
обязан, как еврейский оккупант

Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, 2 и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; 3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; 4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя. 5 Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов [богов] их сожгите огнем;
Don Corleone
Don Corleone
276
Shohan Alshinbaev Это не тебя Господь ведет,а иудея
а ты - пидор идумейский,поедающий фекалии в синагоге

Похожие вопросы