Разъясните мне пожалуйста! Бог создал человека (муж и жен) на 6 день (глава 1). во гл 2 снова создает женщину из ребра?

В первой главе Бытия, перечислялось, что и в какой последовательности и в какой день создал Бог. А во второй главе, подробности о том как Он создавал людей и что с людьми происходило.

Все просто, первые люди - боги - это небесные, а вторые - это земные, притом и то и другое это метафоры или духовные тексты. Например, сотворение Адама из праха земного - это говориться о том, что этот человек родом из мира дольнего с мертвой (прах) или неплодородной глиноземной почвой. Когда де он с Евой Нарушил договор то его обратно в ад или в низменное и неплодородное место и выслали.

Первой женщиной, созданной вместе с Адамом, была Лилит.. . однако Адаму не понравилось её равноправное с ним положение.. . тогда Бох сотворил ему другую, из его ребра, что подчеркивает ее зависимость от Адама.. . о судьбе первой женщины Библия скромно умалчивает...

Описание разных стадий создания человека, сначала был создан бесполый андрогин, потом разделения на пол.

Во второй главе просто еще раз повторяется.

Это компиляция двух источников. Первый, более поздний, содержит полемику с вавилонской космогонией. Второй утверждает антропоцентричность творения.

В первой главе описано сотворение всего и в общем. Во второй главе подробности о сотворении человека и все что связано с человеком.

Да, Библия написана в таком стиле, что сначала идет глава об описании действий Бога в общем, а следующая глава предоставляет информацию более подробную.

А в Паралипоменоне тоже повторяются события что и в книгах Царств. Ну и что?

Это пример схематического обзора сотворения в целом (1 глава) , после чего центр внимания сосредотачивается на заключительном этапе всего процесса в целом – на человеке (2 глава).

Более детальное рассмотрение одного и того же события.

Трудности перевода. В русском языке ребро означает край - женщину полагается брать издалека. Почему не пользуетесь китайскими переводами - китайцы лучше понимают русский.. . просто, говорят непонятно...

Вот примерный смысл:
Глава 1
26 сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему. Перевод еврейского слова русским глаголом "сотворим" неверен. Глагол "сотворить" (см. 1,1 и ком. ) в данном стихе отсутствует. В отношении человека здесь употребляется глагол со значением "создадим, сделаем". Человек не возник "из ничего". В основу человека Всесильный положил Свой образ, чтобы человек стал Его подобием. В потенциале человек обладает Божественными свойствами. И только единожды эти потенциальные возможности были реализованы полностью Иисусом Христом (Кол. 2,9). "Создадим" в данном случае заменяет выражения "да произведет вода" (ст. 20), "да произведет земля" (ст. 24). Человек не был "произведен", подобно животным, он был создан и сотворен (ст. 27).
Глава 2
5 не было человека. Рассказ о сотворении в гл. 2 подается исключительно во взаимосвязи с человеком, т. е. показывается, каким образом человек связан с тем или иным объектом творения. К творению как таковому, вне зависимости от человека, автор уже не возвращается.
7 создал. См. ком. к 1,26. Еврейское слово "ваицер" ("создал", "образовал") имеет тот же корень, что глагол "яцар" ("сформировал сосуд из глины"). Следует отметить, что этот стих не повторение написанного в ст. 1,27, особенно если учесть, что к уже известному из гл. 1 имени Божию Элохим добавлено имя Яхве (Иегова) .
человека. В древнееврейском языке слово "человек" ("адам") является производным от слова "земля" ("адамах"). Этим выражается причастность человека ко всему земному творению. См. статью "Тело и душа. Два пола".
из праха земного. Иными словами, "из той же субстанции, из которой было сотворено все, относящееся к земному".
вдунул.. . дыхание жизни. Человек единственное творение, которое Господь Бог наделил дыханием Своей жизни.

там сказано что (человекА )это показывает что был создан только Адам