СИ и многие другие живут "только по вере" ,"только по писанию", верят, что был Христос (они"знают" Его) , они спасены?

СПАС СЕНЫ. кто в сене спать ложится.

СИ никогда не знали Христа, и протестантами, как и христианами они не являются. Узость православного мышления Белобородовых не позволяет отличать дьявольскую ересь от истины Божьей.

Нет. Миллионы тех, кто жили в прошлые века и не были Свидетелями Иеговы, получат возможность спастись. В Библии объясняется, что в обещанном Богом новом мире «будет воскресение мертвых, праведных и неправедных» (Деяния 24:15). Кроме того, многие, кто живет сейчас, возможно, станут служить Богу и поэтому будут спасены. В любом случае не наше дело судить, кто спасется, а кто нет. Это будет решать Иисус Христос (Иоанна 5:22, 27).

Нужна вера , подтвержденная Богоугодными делами . При этом нужно выстоять до конца . Любящий милосердный Бог видит сердце человеческое и знает все помышления ! Спасением обязаны только Ему ,а Он усмотрит .

О чём пасквиль то ? :)

Кто выстоит до конца - тот спасётся.

Ребята, Вы ж на посте? Никто не знает наверняка, спасен он или нет. Не надо ставить себя мудрее Бога. Мы в надежде спасены пока что

Верят СИ и на здоровье. Человеку легче от этого- и Слава Б-Гу. Хуже, когда человек ни во что не верит, в себе сомневается. А оружие СИ в руки не брали, не берут и, думаю, не будут брать. А остальные ответвления- с удовольствием. В этом уже БЛАГО. И ОСВЕНЦИМ ОНИ не построили бы, это однозначно!!

Вы правы, Вера в Христа, подтвержденная делами, совершает спасение. Об этом и говорит ап. Иаков. Но оправдаться делами человек не сможет. "16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. " Господь оправдывает нас только по вере, дела лишь подтверждают нашу веру. "1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? "

В 1950 году выходит собственный перевод, названный «Переводом Нового Мира» (ПНМ). Он сразу же встречается в штыки многими учеными-библеистами. В Новом Завете в 237 случаях вместо Господь поставлено имя «Иегова». Причем сделано это вопреки всем имеющимся доказательствам в виде тысяч древних рукописей, дошедших до наших дней. Некоторые места этого перевода не просто искажают, а удаляют совершенно явные упоминания о Христе. Например, в Римлянам 10:6–13 мы читаем: «Не говори в своём сердце: „Кто поднимется на небо?“ (чтобы привести Христа) или „Кто спустится в бездну?“ (чтобы поднять Христа из мёртвых)»… если ты всенародно возвещаешь это «слово, которое в твоих устах», что Иисус есть Господь, и в своём сердце проявляешь веру, что Бог воскресил его из мёртвых, то спасёшься… Писание говорит: «Всякий, кто основывает на нём свою веру, не будет разочарован». И нет различия между иудеем и греком, потому что один Господь над всеми, богатый для всех призывающих его. «Каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся». В Римлянам 10:13 «Иегова» появляется будто бы ниоткуда. Контекст указывает на Христа, и это согласуется с волей Бога, поскольку Христос – Тот, кто «способен предоставить полное спасение» (Евр.7:25). Сам Иисус говорил: «Отец не судит никого, но весь суд передал Сыну, чтобы все чтили Сына, как чтут Отца» (Иоанна 5:22,23). Поэтому такая беззастенчивая вольность в донесении слов Бога – особенно в переводе Библии - не может не удивлять. Интерпретация этого места Писания вполне соответствует политике Общества, целенаправленно умаляющей роль Иисуса. Поэтому нет ничего необычного в том, что стих из Римлянам 10:13 нещадно эксплуатируется в публикациях, и только в симфонии ПНМ на него дана 21 параллель. Общество оправдывает замену слова «Господь» на имя «Иегова» тем, что в данном случае использована цитата из Ветхого Завета, где речь идет об Иегове. Во-первых, нет ничего удивительного, что в Ветхом Завете говорится именно об Иегове. А во-вторых, как тогда объяснить слова Петра из книги Деяния 10:43: «О нём [т.е. Христе] все пророки свидетельствуют»? Или слова Павла из 2 Коринфянам 1:20: «И сколько бы ни было обещаний Бога, через него они стали «да»? В Колоссянам 2:17 Павел называет установления и образы Ветхого Завета «тенью будущего», а затем добавляет: «А реальность во Христе». Многие цитаты Ветхого Завета первоначально относились к Богу, однако в Новом Завете явились пророчествами на Христа (Сравни Ис.8:10 и Мф.1:23; Иер.17:10 и Откр.2:23).Другим примером «изгнания» Христа может служить, как это ни странно, ежегодно проводимая Вечеря Воспоминания его смерти. Мне довелось не менее десятка раз вести эту встречу, и долгое время она проводились у меня дома. В первые годы я готовил 45-минутную речь с особым энтузиазмом, но в последние мой пыл заметно поугас. Я стал понимать всю бессмысленность и формальность этого действа. Неизменный конспект речи лишний раз подчеркивал очевидное – мы далеки от того духа, который присутствовал в христианских общинах первого века. Из 45 минут речи от силы десять говорится по существу. Зато очень подробно объясняется, почему символы принимать НЕЛЬЗЯ. 15 минут слушатели вникают в учение организации о делении на классы: символы могут принимать только люди с небесной надеждой. Остальные - лишь скромные сторонние наблюдатели. По сути докладчик должен доказать следующее: в 1 Коринфянам 11:23-25 Иисус наставляет принимать символы его тела и крови, но делать этого ни в коем случае НЕ стоит. Вас это НЕ касается! Подобный каламбур настолько режет слух, что присутствующие не-Свидетели обычно хлопают глазами и ничего не понимают. Мне неоднократно приходилось буквально вырывать тарелку с мацой или бокал некрепленого вина из рук очередной идеологически неподкованной персоны (теперь трансформируйте все это на собрание первого века), которая «неадекватно» реагировала на слова Иисуса: «Делайте это всякий раз, когда пьёте из неё, в воспоминание обо мне. И всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте из этой чаши, вы провоз

Спасение невозможно без работы над собой - "облечься в новую личность", без приобретения плода духа, без того, чтобы выстоять до конца.

А также без того, чтобы знать и восхвалять Бога нашего Господа Иисуса Христа. (1 Петра 1:3).

Если Бог меня не спас, то зачем вообще вера?
Все теряет смысл. Вы хотите подорвать основы веры.
Благодатью мы спасены, через веру... дальше по жизни держимся за спасение опять же веруя. Без веры Богу угодить не возможно.

Спасется не тот кто будет Си или православным или еще кем то, спасется тот кто устоит до конца, но не просто устоит, а устоит в истине. Так что сперва нужно узнать где истина, у СИ или католиков или православных или еще где, А потом нужно устоять в ней.

Ошибочное мнение в том, что "ТОЛЬКО по вере".