Религия, вера
Какая разница между нетленными мощами православных и египетскими мумиями.
Мумии никто не целует, масло из них не добывают и в качестве пищи не принимают.. . В остальном, количество трупного яда, думаю, одинаковое.
У православных волшебные жмурики, у египтян просто сохранены для истории.
Давайте начнём с того, что между теми и другими нет абсолютно ничего общего.
Процесс мумификации в древнем Египте - длительная - 70 дней - расписанная до мелочей операция. Из трупа удаляли внутренние органы и раскладывались по специальным сосудам. Специальными крючками извлекали мозг. Оставшееся пропитывали специальными составами, бинтовали пропитанной клейким веществом тканью - и вуаля - тело готово для загробной жизни. Мумифицировали и фараонов, и кошек, и разных прочих важных начальникофффъ, а вот для людей простых загробной вечности не предполагалось - чем ниже статус, чем меньше денег, тем меньше возни с останками. Спровадив мумию на тот свет (в прямом смысле слова) , к ней больше не возвращались и не вспоминали о ней, потому что нужна она была лишь душе покойного в загробном мире.
Для христиан (в том числе и православных) процесс непроизвольной природной мумификации - это своеобразное чудо, знамение свыше. По идее тело умершего должно истлеть - это ожидается и от праведников, и от грешников, и от верующих, и от атеистов. Вечна лишь душа. Никаких специальных мер по предотвращению процессов разложения не предпринимается. И уж как покойника положили в гроб, так он в мощи и превратился (или не превратился) : с аппендиксом или без - зависело лишь от доктора при жизни, скажем так. При этом вокруг мощей должны совершаться чудеса: выздоровления, прозрения, сияния, явления, видения, что не может происходить вокруг останков кого попало, но на месте захоронения настоящего святого. И уж само собою разумеется, что душа святого - в раю, и хорошо сохранившиеся останки лично ей не нужны.
Словом, если между египетскими мумиями и мощами христианских святых есть хоть что-нибудь общее, то это не более чем совпадение, причём это должно быть очевидным как для атеиста, так и для верующего.
Процесс мумификации в древнем Египте - длительная - 70 дней - расписанная до мелочей операция. Из трупа удаляли внутренние органы и раскладывались по специальным сосудам. Специальными крючками извлекали мозг. Оставшееся пропитывали специальными составами, бинтовали пропитанной клейким веществом тканью - и вуаля - тело готово для загробной жизни. Мумифицировали и фараонов, и кошек, и разных прочих важных начальникофффъ, а вот для людей простых загробной вечности не предполагалось - чем ниже статус, чем меньше денег, тем меньше возни с останками. Спровадив мумию на тот свет (в прямом смысле слова) , к ней больше не возвращались и не вспоминали о ней, потому что нужна она была лишь душе покойного в загробном мире.
Для христиан (в том числе и православных) процесс непроизвольной природной мумификации - это своеобразное чудо, знамение свыше. По идее тело умершего должно истлеть - это ожидается и от праведников, и от грешников, и от верующих, и от атеистов. Вечна лишь душа. Никаких специальных мер по предотвращению процессов разложения не предпринимается. И уж как покойника положили в гроб, так он в мощи и превратился (или не превратился) : с аппендиксом или без - зависело лишь от доктора при жизни, скажем так. При этом вокруг мощей должны совершаться чудеса: выздоровления, прозрения, сияния, явления, видения, что не может происходить вокруг останков кого попало, но на месте захоронения настоящего святого. И уж само собою разумеется, что душа святого - в раю, и хорошо сохранившиеся останки лично ей не нужны.
Словом, если между египетскими мумиями и мощами христианских святых есть хоть что-нибудь общее, то это не более чем совпадение, причём это должно быть очевидным как для атеиста, так и для верующего.
Свои - храбрые разведчики, чужие - подлые шпионы. Так же и с трупами
разница в бальзамировании.
Анарбек Баймурат
да ну не смешите - и тех и других одним и тем же бальзамировали. ))
Мумии-то вон как прятали. . Им еще предстояло, как тому негру, встать и идти играть в баскетбол) А мощи целуй не хочу, им уже никуда не надо. Можно и гастролировать
Вот как то не слышал что бы к мумиям прикладывались для обретения "благодати", хотя православие и католицизм в противность слову Божьему, которое свидетельствует что принятие благодати возможно лишь причастием ко Христу, заявляют что самого Христа и Его крестной жертвы не достаточно и нужен некий комплекс "святынь" которые являются проводниками "благодати".
пирамиды
Для язычников, разумеется, разницы нет. Какая им разница умер человек за веру в Господа Иисуса Христа как мученики, которые являются самой большой категорией из православных святых. Многие тысячи людей предпочли вытерпеть муки и смерть за Христа и за это мы чтим их святую память. В советское время тысячи православных христиан за свою веру прошли лагеря, издевательства и унижения. Раз вам нет разницы между язычником и христианином, что ж, о чем с вами говорить?
Никакой. Что те - трупы, что эти. http://www.liveinternet.ru/community/2281209/post138559339/
Айнура Кинебаева
Это Богохульство "Спаситель наш Христос даровал нам спасительные источники, останки святых, многообразно изливающие благодеяния на достойных. И это чрез Христа, Который в них обитает". ..будут они держать ответ перед Б.огом
Похожие вопросы
- Есть ли разница между святыми мощами у христиан и мумией Ленина у коммунистов?
- Есть ли разница между святыми мощами у христиан и мумией Ленина у коммунистов?
- Вопрос православным :Как объяснить явление нетленных мощей в католической церкви?
- Атеисты в годы советской власти проводили исследования нетленных мощей на предмет бальзамирования?
- Кто может научно объяснить феномен нетленных мощей?
- Нетленным мощам Ленина поклоняются или почитают их ?
- Почему Доктор Хаус не пользуется при лечении больных нетленными мощами? И диагноз ставить не надо, и гарантия от РПЦ))
- Почему мумифицированный труп называют нетленными мощами?
- почему большинство нетленных мощей замумифицированны искусственным образом?
- Почему СИ не могут похвастаться нетленными мощами своих святых ?