Что означает крещение? Что происходит или должно происходить после него?

Слово «крестить» — это перевод греческого слова бапти́зо, которое означает «погружать, окунать» (Дворецкий И. Х. Древнегреческо-русский словарь. М. , 1958. Т. 1. С. 287). Христианское водное крещение — это видимый для других символ того, что крестящийся полностью и безоговорочно посвятил себя через Иисуса Христа исполнению воли Бога
Церковный историк Август Неандер писал: «Вера и крещение всегда были связаны друг с другом; и, по всей вероятности.. . в тот период [в первом веке] не было обычая крестить младенцев. [...] То, что обычай крестить младенцев был признан как апостольское предание лишь в третьем веке, свидетельствует не в пользу, а скорее против того, что это предание произошло от апостолов» . Младенцы не могут обещать Богу, что они будут соблюдать все его законы.
Мар. 1:9, 10: «Пришел Иисус, и Иоанн крестил его в Иордане [Иисус «прошел.. . обряд погружения в воду в Иордане» , СмП] .

Усушка мозгов.

От Иоанна 3: 3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

...Рим 6: 3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

В христианстве это действо названо "таинством", т. е. что происходит и зачем это нужно - полная тайна как для тех, кто собирается креститься, так и для тех, кто проводит этот обряд.)) )
"Что происходит при крещении : происходит лишение человека его свободной воли (всё в руках божьих, на всё воля божья) . Человек становится рабом (раб божий) , душа человека утрачивает способность к реинкарнации (вечный ад, много реже - рай) , а, значит, к совершенствованию от жизни к жизни. Карма его, т. е. память предков - отсекается, славянин становится евреем. Если учесть, что акт причастия есть акт людоедства по сути своей, т. е. сатанинский ритуал, то становится очевидно, что происходит. Или ещё нет? "

Схождение Святого Духа.

Дуновение на крещаемого перед оглашением изображает вторичное воссоздание человека, напоминая о первом создании, когда Господь "вдунул в лице человека дыхание жизни" (Быт. 2:7). — Обращение на запад — символ тьмы и зла — во время заклинания и отречения есть знак сознательного расставания с языческой жизнью, со всеми темными силами. Плюновение — крайний символ презрения. — Обращение на восток перед сочетанием с Христом есть знак принятия веры в Иисуса Христа, "Востока свыше и Солнца правды". — Чтение Символа Веры есть доказательство настоящей и будущей веры крещаемого в Иисуса Христа. — Освящение воды — вода освящается, как стихия естественного и видимого очищения. — Помазание крещаемого елеем, по образцу древних борцов, есть знак, что крещаемый также борец и воин за Церковь Христову. — Погружение есть символ Крещения Иисуса Христа, крестившегося через погружение; троекратное погружение — символ Св. Троицы. — Чтение псалма 31 изображает духовную перемену в человеке после Крещения. — Облачение в белую одежду — символ чистоты, а крест — символ христианского знамени и христианского самоотвержения. — Помазание Св. Миром — призвание человека к высокому служению. — Троекратное хождение указывает на вечный союз крещенного со всеми Лицами Св. Троицы, свечи означают духовную радость. — В Апостоле и Евангелии говорится о значении Таинства Крещения и о его Божественном установлении. — Пострижение служит знаком готовности крестившегося всем жертвам для Господа Бога.

Дух "приходит" в мир Яви для того что бы познать мир Яви или как в христианстве он захотел
вкусить плод познания. Но Дух при этом никуда не девается, а так как у Духа теперь есть тело (плоть) то совершенно естественно что плоть начинает доминировать над Духом, ведь это не духовный мир а материальный, поэтому и сам Дух начинает чувтвовать себя телом, это называется "ложное эго".То есть Дух начинает считать себя не духом а телом (человеком)
Но приходит определённый момент, когда Дух "вспоминает" что он Дух, а не тело, это бывает когда "человек" насыщается и присыщается материальным. И тогда Дух (человек) имеет уже другое желание, вернуться к Источнику в Духовный мир. Такой человек уже начинает эволюционировать (духовно совершенствоваться) Тогда он становится "дваждырождённым" в теле и в Духе, у такого человека уже начинает доминировать Дух а не тело. И когда Дух полностью пройдёт эволюцию в материальном мире (в человеческом царстве) тогда он трансформирует своё тело в "тело света" и возвращается в духовный мир обогащённый материальным опытом, это уже будет восКРЕСением (воскрешением) .

Так вот до КРЕЩЕНИЯ (крест, крес-огонь) человек должен понять и вспомнить что он не тело а Дух, что он частичка Всевышнего, частичка Света Изначального. Но сейчас крещение стало формальностью и мало кто понимает смысл этого обряда, крестят даже детей, которые вообще ничего не понимают.

Сейчас крещение это подключение к христианскому (еврейскому) эгрегору только и всего

На то она и РЕлигия что бы истину искажать

Крещение — величайшее христианское таинство, очищающее человека от грехов и снимающее с него осуждение за первородный грех. С крещения начинается соприкосновение человека с Церковью, он становится членом тела церковного, за него начинает молиться вся церковная полнота А вот и ранние христиане во главе с епископом Ипполитом Римский (170-235гг.) "поспешает" и мы видим, что Церковь Христова Православная Апостольская ВСЕГДА крестила детей: " Ко времени пения петуха, он (епископ) пусть молится сначала над водой. Вода должна быть проточная из источника или текущая с высоты. Пусть это совершается таким образом, если нет какой-нибудь другой необходимости. Если же есть постоянная и срочная необходимость, пользуйся водой, которая есть. Облачитесь в одежды и в первую очередь крестите детей. Все те, которые могут говорить о себе, пустьговорят. За тех же, которые не могут говорить о себе, пусть говорят их родители или кто-нибудь из родственников. Затем крестите мужчин и, наконец, женщин, после того как все они расплетут свои волосы и снимут золотые и серебряные украшения, имеющиеся на них, и пусть никто не берет с собою при вхождении в воду посторонней вещи Киприан (200-258): «Если и великим грешникам, которые прежде много грешили против Бога, когда они уверуют, даруется отпущение грехов, и никому не возбраняется Крещение и благодать; тем более не должно возбранять сего младенцу, который, едва родившись, ни в чем не согрешил, кроме того, что, произошедши от плоти Адама, восприял (соntrахit) заразу древней смерти через самое рождение, и который тем удобнее приступает к принятию отпущения грехов, что ему отпущаются не собственные, а чужие грехи. И потому, возлюбленный брат, на Соборе нашем состоялось такое определение: от Крещения и благодати Бога, ко всем милосердного, благого и снисходительного, никого нам не должно устранять, - что надобно держать и соблюдать как по отношению ко всем, так особенно, полагаем, по отношению к новорожденным младенцам, которые заслуживают преимущественное наше участие и милосердие Божие» говорят. За тех же, которые не могут говорить о себе, пусть говорят их родители или кто-нибудь из родственников. Затем крестите мужчин и, наконец, женщин, после того как все они расплетут свои волосы и снимут золотые и серебряные украшения, имеющиеся на них, и пусть никто не берет с собою при вхождении в воду посторонней вещи

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. » Ин. 3:5
Православные видят только внешнее. Потому и решили, что Иисус - образ внешности НЕВИДИМОГО Бога.. . Поэтому для них главное - внешний ритуал: окунание в воду. Родился ли ребенок от Духа - их уже не интересует. Потому и Духа не слышат - типа, Он уже апостолам ВСЕ сказал...

Kрещение представляет собой «просьбу к Богу о чистой совести» (1 Петра 3:21). Оно символизирует то, что человек всецело посвятился Богу, чтобы служить ему как ученик его Сына. Полное погружение человека в воду означает, что он умирает для прежнего образа жизни. Когда же его поднимают из воды, он словно оживает, чтобы творить волю Бога.

Миква, обезображенная язычниками.

как сказал бы павел , -крещение ничто и не крещение ничто )

До крещения силы зла действуют в человеке, а благодать из вне направляет человека к спасительному пути единения по благодати с Богом. После крещения благодать действует внутри человека, а силы зла нападают снаружи. Вот такая перестановка происходит, а как это происходит - сие есть таинство, не все может человек своим ограниченным умом понять в действиях ума безграничного, только то, что Бог Сам откроет ему в откровении, а Бог открывает только то, что человек вместить может. Если своим умом решите познать тайны Божии, то только в заблуждение впадете.

Идет подключка к Христианскому эгригору, и в этом и есть таинство крещения... и обещать им ни чего не нужно, они сами еще прежде чем родиться об этом решили...

крещение имеет символический смысл. полное погружение в воду означает, что человек оставляет прежний образ жизни и как бы смывает прошлые грехи, а выходя из воды он начинает другой образ жизни угодный Богу

у человека появляются ангелы-хранители