Вы испытываете боль и стыд за подлые убийства врагами Христа христианских государей, за их семьи, детей и подданных?

да

ай яй яй НЕГРА убили, ни за что с.. . замочили! !

стыдобинушка атеюгская

Мне вообще больно, когда кого-то убивают, какого бы он ни был мировоззрения. Но стыдиться мне нечего.

Вы забываете, кто стоял во главе всех революций... далеко не русские пахари...

Конечно, все эти государи сами были очень добрые почти как мать Тереза и не устраивали террор и казни инакомыслящим.

А число убитых верующими не подскажете?

Я испытываю, стыд за подлую отмену денежной льготы, при прохождении технического осмотра у ветеранов нашей страны. А по сути вопроса, как аукнется, так и откликнется.

В числе же „колодников" и „арестантов", заключенных в Суздальской монастырской тюрьме, были: офицеры, дворяне, чиновники, солдаты, крестьяне, купцы, мещане, однодворцы, канцеляристы, раскольники и сектанты, священники, монахи, архимандриты, диаконы, дьячки, послушники, причетники и т. д. За время с 1766 по 1902 год общее число заключенных в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре - превышает 400 человек. Число это составляется из двух главных групп: из лиц духовного звания и лиц светских. К первой группе относятся: священники - 108 человек, в том числе 5 протоиереев, 1 ключарь кафедрального собора и член духовной консистории; архимандриты и игумены — 16 чел. , монахи, иеромонахи и иеродиаконы — 65 чел. , диаконы — 16 чел. , дьячки, послушники, причетники и пономари — 17 чел.

Ко второй группе принадлежат: офицеры, дворяне и чиновники — 52 человека, в том числе: 1 генерал-майор, 2 барона, 1 граф и 2 князя; солдаты и нижние воинские чины — 16 чел. , крестьяне — 51 чел. , мещане — 10 чел. , купцы — 3 чел, однодворцы — 2 чел. , канцеляристы, протоколисты и копиисты — 6 чел. , раскольнические наставники, попы и иноки — 11 чел. , раскольнические архиереи — 4 чел. , лиц неизвестного или неопределенного звания — 8 чел.

Многие монастыри царской России служили тюрьмами, в которые заключались лица, обвиняемые в религиозном свободомыслии, участники антицерковных движений, а также боровшиеся против самодержавия, против крепостного гнета, участники революционного движения. Монастырское заключение — одно из самых тяжких наказаний, применяемых православной церковью с давних пор. Так, в Никоновской летописи рассказывается, что еще в начале XI в. еретики заключались в погреба архиерейских домов. Но особенно переполнены монастырские тюрьмы были в XVII - XVIII ее. , когда выступления против свободомыслия и феодально-помещичьей эксплуатации принимали часто религиозную окраску. Немало лиц, обвиненных в антицерковных и политических выступлениях, содержалось в монастырских казематах и в XIX в.

Во многих монастырях узников помещали в особые каменные мешки. Например, в Прилуцком монастыре Вологодской губернии каменные мешки представляли собой узкие каменные шкафы, возведенные в несколько этажей внутри монастырских башен. Каменные мешки были изолированы друг от друга, их окна и двери заделывались кирпичом, оставлялось лишь небольшое отверстие для передачи узнику пищи и воды. Каменные мешки имел также Спасо-Каменский монастырь Вологодской губернии, основанный в 1260 г. Тюрьмой здесь служили монастырские башни. Из этих тайников узники редко выходили на волю. Сибирский селенгинский Троицкий монастырь также был известен бесчеловечными условиями содержания узников. В одиночных казематах - «каютах» , в «заклепных железах» несчастные жертвы инквизиции часто сходили с ума. Еще в 1770 г. в такой «каюте» селенгинского монастыря был обнаружен подпоручик Сибирского пехотного полка Родион Колев, просидевший в ней в кандалах 25 лет и сошедший с ума. 126

Тюремные помещения были и в других монастырях — Антониево-Сийском на Северной Двине, Новгород-Северском, Кирилло-Белозерском и др. Кирилло-Белозерский монастырь, основанный в 1397 г. , известен как место ссылки и заключения опальных бояр и церковников. Здесь побывали в XVI-XVII ее. князья Воротынские, Шереметьевы, Черкасские, советник Ивана IV Сильвестр, князь Шуйский, митрополит Иосиф, патриарх Никон. В монастыре была еще особая тюрьма около Косой башни, в которую помещали за «слова и дела против царя» , за «сумасбродство» , за раскол и сектантство. В 1720 г. в эту тюрьму за «непристойные слова» попал Иван Губский — его велели содержать в кандалах и использовать на монастырской работе «до скончания века» . Еще в 1856 г. в этой тюрьме сидел лодзинский учитель Миневич, осужденный в 1839 г. за «возмущение крестьян против правительства». 130

вам за крестовые походы стыдно разве?

Боль и стыд должна испытывать РПЦ за ересь, которую она втюхивает народам России.
За ересь, из-за которой Бог наказывает народы России на многие поколения..

ща заплачу )))

Нет, стыд я испытываю за то, что наше общество быстро забыло сутяжничество монастыря с лечебным центром для детей-инвалидов.

Афигенно стыдно.

Сомневаюсь, что расстрельную красногвардейскую бригаду или народовольцев Иисус считал своими врагами))))

Я сожалею о любом погибшем, независимо от религии.

Честно - не стал читать ваш пост, прочитал только вопрос . И могу сказать, что Христианские государи - императоры - убили не меньше чужих детей и своих подданных ...Каждый будет отвечать за свои дела сам и принадлежность к той или иной религии, как говорится - не освобождает от ответственности только потому что ты - муслим или Христианин ...

Я испытываю боль и стыд за то, чо союзники Христа убивали детей, стариков.. . всех..., чтобы навязать свою религию.