Религия, вера
доказательста того, что Иисус является творениям Бога +
смотрите, в Библии написано, что Откровения Иоану дал Иисус через Ангела "1.Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну"(Откр 1:1) так же этот ангел говорил от имени Иисуса "И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,.и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти"(Откр 1:17-18) и в этом стихе Иисус сказал через ангела "14.И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:"(Откр 3:14) даже если предположить, что это ангел про себя сказал, что он " начало создания Божия", то все равно не логично выхоит потому, что архангел выше ангела, тода, как ангел может быть началом творения Боежьего? естественно это про Иисуса
Библия сообщает, что было время, когда никого, кроме Бога, не существовало. Из любви он решил поделиться даром жизни с другими и стать отцом, но отцом не в обычном нашем понимании. Бог воспользовался своей неисчерпаемой созидательной силой, чтобы сотворить живую, разумную духовную личность, или духа, — «начало творения Божьего», — того, кто известен сейчас как Иисус Христос (Откровение 3:14; Притчи 8:22). Так как он был единственным, кого Бог сотворил без чьего-либо участия, он верно назван «сыном, единородным у отца» и «первенцем из всего творения» (Иоанна 1:14; Колоссянам 1:15).
Кол. 1:15, 16, СП: «[Иисус Христос] есть образ Бога невидимого, рожденный прежде [«Первородный» , ПЕК, ВоП; «Первенец» , РВ, СРП] всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле» .
Богородица забеременнила Святым Духом и это факт!
Он Творец. Рим. 11:36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
Нда.... переврал ты все Откровение, перекрутил где только смог!
1. ангел показывал Иоанну, а Иисус говорил ему, там ясно видно, читай всю 1 главу!
2. ангел не принимает поклонение как это сделал Иисус, Иоанн Иисуса видел, когда упал к Его ногам, там же ясно написано!
3. "начало создания Божия" - Древнегреческое слово "arche", переведенное как "начало", имеет широкое значение. Хотя слово это действительно может означать "начало", оно несет в себе смысл активности: "тот, кто начинает", "начинание", "источник", "создатель", "первопричина". Евангельские ученые сходятся на том, что именно это значение подразумевается в Отк 3:14. Это же слово употребляется в других местах Откровения, где говорится о Боге как о "начале" и "конце": Отк 1:8; 21:6; 22:13!
Наверняка, использование слова "arche" по отношению к Всемогущему Богу не означает, что Он был сотворен.
1. ангел показывал Иоанну, а Иисус говорил ему, там ясно видно, читай всю 1 главу!
2. ангел не принимает поклонение как это сделал Иисус, Иоанн Иисуса видел, когда упал к Его ногам, там же ясно написано!
3. "начало создания Божия" - Древнегреческое слово "arche", переведенное как "начало", имеет широкое значение. Хотя слово это действительно может означать "начало", оно несет в себе смысл активности: "тот, кто начинает", "начинание", "источник", "создатель", "первопричина". Евангельские ученые сходятся на том, что именно это значение подразумевается в Отк 3:14. Это же слово употребляется в других местах Откровения, где говорится о Боге как о "начале" и "конце": Отк 1:8; 21:6; 22:13!
Наверняка, использование слова "arche" по отношению к Всемогущему Богу не означает, что Он был сотворен.
Библия - источник весьма сомнительной достоверности, все "доказательства" использующие эту книгу будут построены на песке)
Сейчас Вы поймете, что это не для всех!
И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. 1 Тим. 3:16.
смысл выражений: "рождение” и "исхождение” не постижим для нас, однако, это не уменьшает важности этих понятий в христианском учении о Боге. Они указывают на СОВЕРШЕННУЮ Божественность Второго и Третьего Лиц. Бытие Сына и Духа нераздельно покоится в самом существе Бога Отца; отсюда и выражение о Сыне: "... из чрева .. родихъ тя ". Из чрева - из существа. Посредством слов "рожден ” и "исходит” Бытие Сына и Духа противополагается бытию всякой тварности, всего, что сотворено, что вызвано волей Божией из небытия. Бытие из существа Божия может быть только Божественным и Вечным.
Рождаемое бывает всегда той же сущности, что и Рождающее; а творимое и созидаемое - иной сущности, низшей, и является тварной по отношению к Творящему”.
Но вместе с тем, Дух Божий (Дух Святой) есть третья Ипостась Святой Троицы, которая предвечно (т. е. вне времени ) исходит от Бога Отца (Ин. 15,26), прибывает в Сыне (Рим. 8,9) и посылается в мир Сыном, исходя от Отца (Ин. 15,26). Он равен Отцу и Сыну и вместе с Ними прославляем (Мф. 28,19). Он - единосущен Отцу и Сыну (1Ин. 5,7 - этот текст сохранился только в Ватиканском и Александрийском кодексах Нового Завета; Мф. 28,19). За исключением личных свойств Бога-Отца и Бога-Сына, Святому Духу присущи все непередаваемые Божественные свойства: Он - Вездесущь (Ин. 14,26; Рим. 8,9), Всемогущь (1Кор. 12,7), Вечен (Ин. 14,16), Он - Творец (Иов. 33,4) и т. д.
смысл выражений: "рождение” и "исхождение” не постижим для нас, однако, это не уменьшает важности этих понятий в христианском учении о Боге. Они указывают на СОВЕРШЕННУЮ Божественность Второго и Третьего Лиц. Бытие Сына и Духа нераздельно покоится в самом существе Бога Отца; отсюда и выражение о Сыне: "... из чрева .. родихъ тя ". Из чрева - из существа. Посредством слов "рожден ” и "исходит” Бытие Сына и Духа противополагается бытию всякой тварности, всего, что сотворено, что вызвано волей Божией из небытия. Бытие из существа Божия может быть только Божественным и Вечным.
Рождаемое бывает всегда той же сущности, что и Рождающее; а творимое и созидаемое - иной сущности, низшей, и является тварной по отношению к Творящему”.
Но вместе с тем, Дух Божий (Дух Святой) есть третья Ипостась Святой Троицы, которая предвечно (т. е. вне времени ) исходит от Бога Отца (Ин. 15,26), прибывает в Сыне (Рим. 8,9) и посылается в мир Сыном, исходя от Отца (Ин. 15,26). Он равен Отцу и Сыну и вместе с Ними прославляем (Мф. 28,19). Он - единосущен Отцу и Сыну (1Ин. 5,7 - этот текст сохранился только в Ватиканском и Александрийском кодексах Нового Завета; Мф. 28,19). За исключением личных свойств Бога-Отца и Бога-Сына, Святому Духу присущи все непередаваемые Божественные свойства: Он - Вездесущь (Ин. 14,26; Рим. 8,9), Всемогущь (1Кор. 12,7), Вечен (Ин. 14,16), Он - Творец (Иов. 33,4) и т. д.
Есть 9 чинов ангельских, где архангел - высший чин, ангел - низший. Еще есть силы, серафимы и др. Ангел же - начало Божьего творения невидимого мира. Иисус Христос - Логос, Творец мира, 2-е Лицо Пресвятой Троицы.
"ангел говорил от имени Иисуса ","и в этом стихе Иисус сказал через ангела"кто вас научил так трактовать писание? Ваш главнюк-сектант? Не слушайте его, вас имеют. Бегите оттуда. Спасайте душу.
Он Сын Божий, представитель Бога, а представителям Бога, надо относиться как к Богу, т. е. оказывать такое же уважение и почитание, ибо через "Сынов Божьих" и никак больше, можно к Богу попасть.
Во всем этом есть одно НО! Библия не может служить доказательством лиш потом что в ней написано что она от бога. Я вот возьму на листке бумаги напишу что это от бога, и найдите 3 отличия между моим листком и библией.
Им все сотворено - да потому что Он Есть начало создания, надо внимательно читать всё а не обосновывать на одном месте, только, православные вон молитву единожды обращеную со словами Господи Иисусе прими дух мой - приняли за сигнал молится всем подряд, и трупам и деревяшкам и хрен его знает чему еще ...
Похожие вопросы
- Является ли Иисус первым творением Бога?
- Что подтверждает что Иисус является именно богом ?
- Иисус это творение Бога, или он совечен Богу?
- Если кто-то или что-то поклоняется Богу, то оно является творением Бога?
- СИ верят, что Иисус первое творение Бога. А что было создано вторим? Время? Т. е. Сын вне времени и был всегда и не тварь
- христиане почему вы противоречите сами себе то говорите что иисус есть бог, то иисус является сыном бога?
- какие слова из Библии убедили вас что Иисус это творение Бога ?
- Если Иисус является Первенцем Бога, то где все остальные? И кто они?
- Если Иисус единственный сын бога Еговы, тогда почему он не начал творение людей со своего сына?
- Кто Иисус?сам Бог Всевышний ? Сын Бога? Ангел? Первое творение Бога - первенец? обычный пророк? Второе лицо Троицы?