Уважаемые СИ. Вы празднуете день смерти Иисуса Христа. А является ли для Вас праздником день Его воскресения?

Я не понимаю, как можно радоваться чужой смерти, пыткам и прочему проявлению божественной любви. Даже дикари не пляшут на могиле бога, нормальному человеку не придет в голову поздравлять друг друга с распятием человека.
Но что делать... 21 век, дикари пляшут

сказки про христа "слямзили" у древних египтян евреи.. пусть они и празнуют. . кто верит.. что марии ветром надуло бога -н е вежественный человек

А СИ это кто? Вот мы празднуем всё что господь велит и скорбим там же.

праздновать смерть? ну и жуткие в христианстве праздники (((

Матфея 26:26-31 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и РАССЕЮТСЯ ОВЦЫ СТАДА;

Я делаю то, что повелел Иисус. В ночь перед его страданиями (первое полнолуние после весеннегог равноденствия) старалась быть с Ним, а не заниматься своими делами и не спать духовно.

А Вы?

"Насколько воскресение Христа доказывает, что Он был Сыном Божьим? Прежде всего. Он восстал из мёртвых Своей собственной властью. У Него была власть отдать Свою жизнь и власть опять принять её (Иоан. 10:18). Это отнюдь не противоречит другим местам из Писания, где говорится о том, что Он воскрес властью Своего Отца — ибо совершаемое Отцом совершается и Его Сыном. Творение и иные дела Бога осуществлялись Отцом, Сыном и Святым Духом, между которыми (в этом случае) не проводится разницы. Более того, поскольку Христос открыто провозглашал Себя Сыном Божьим, Его воскресение из мёртвых было окончательным подтверждением истинности Его слов. Будь Он подвластен смерти. Господь опроверг бы Его притязания на имя Сына Божьего. Воскресив же Его из мёртвых. Он всенародно признал Его Своим Сыном, (как бы говоря: "Ты Сын Мой, ныне говорю об этом во всеуслышание").

Проповедь Петра в день Пятидесятницы "целиком и полностью основана на воскресении. Воскресение не только её главная тема, но и неотъемлемая, жизненно важная часть самого учения. Действительно, христианство подчёркивает, что воскресение объясняет смерть Иисуса, было пророчески предсказано как завершение земной судьбы Мессии, подтверждается апостолами, есть причина сошествия Духа Святого, и, таким образом, причина необъяснимых иным образом религиозных явлений подтверждает, что Иисус из Назарета был Мессией и Царём. Следовательно, целый ряд аргументов и выводов имеет смысл лишь в том случае, если Христос действительно воскрес. Без воскресения Иисус перестал бы быть Мессией и Царём, новое сошествие Духа Святого осталось бы необъяснимой загадкой, свидетельства апостолов ничего бы не стоили. Всё, что осталось бы от христианского учения, было бы предсказание о Мессии в Пс. 15, причём предсказание о Мессии, ещё не явившемся. Осталось бы и Божественное покровительство над Христом, о котором свидетельствуют Его дела, но это покровительство очевидно касалось бы только Его жизни, которая кончилась бы точно так же, как жизнь любого другого пророка, которого больше не мог терпеть народ. Таким образом, первая проповедь христианства основана на образе Христа, определяемом Его воскресением".

Анфиса Захаровна, хуй*ю брякнула - прекрасно знаешь, что поздравляют не с распятием, а с Воскресением Христа!

Привет, Василий. Это, конечно, великое событие, и каждый верующий относится с огромной радостью, что Иисус продолжил свою жизнь опять на небе, сев одесную Бога.
Но от самого Иисуса было повеление вспоминать именно его смерть, потому что именно его смерть сыграла огромнейшую роль в истории человечества и не только. Своей смертью Иисус оправдал преданность созданий Бога, которые любят его.
Именно смерть совершенного человека дала полный ответ на спорный вопрос, поднятый Сатаной еще в Эдемском саду и позже в случае с Иовом.
И смерть Христа открыла доступ несовершенным людям вновь приблизиться к Богу через выкуп, прооброзом которого были до этого жертвы животных. Этот выкуп очищает от греха переданного нам от Адама.
Это главные причины почему именно смерть Иисуса имеет огромное значение. Вспоминая и размышляя об этом, о чем и просил Христос и позже напоминали апостолы, мы можем глубже прочувствовать любовь Бога и Христа и развивать свою благодарность. А воскресение Иисуса это было очевидным заключением всего, о чем было предсказано. Христос, выполнив все для чего приходил на землю, просто вернулся туда, где и был, и где должен быть всегда.

В воскресении Иисуса Христа, как и в его рождении нет его личной заслуги. Вся слава за эти важные события в жизни человечества принадлежит Богу Отцу. А вот жертвенная смерть Божьего Сына, как выкуп за всех людей - праведных и неправедных - это несомненно выдающийся пример, как сегодня принято говорить - героического поступка во имя всех людей земли.

Наш Великий Учитель повелел воспоминать только день смерти его и для нас это Закон. " Приняв чашу, он воздал благодарность Богу и сказал: «Возьмите её и передавайте друг другу. Говорю вам: я больше уже не буду пить вино, плод виноградной лозы, пока не придёт царство Бога» . Затем он взял хлеб, воздал благодарность Богу, разломил его и дал им, сказав: «Это означает моё тело, которое будет отдано за вас. Делайте это в воспоминание обо мне» . (Луки 22:19-20) Обратите внимание .Только о смерти просит воспоминуть ОН.

Иисус был на земле чтобы воскреснуть или умереть за наши грехи?
и что Иисус сказал делать? если читать (Луки 22:19)