Бог не дал сатане власть над человеком, сам человек выбирает, куда ему идти в рай или ад.
А по поводу трудности пути, так это закон, падать всегда легко.
Например, подниматься на скалу скалолазу тяжело, а вот падение легко – правда оно ничем хорошим не заканчивается.
Религия, вера
Зачем Бог дал сатане так много власти над человеком? (Очень уж трудно идти узким путем ведущим в Царство Правды)
Манипулируют с помощью денег. МАНЫ это ПУЛЬТ управления человеком.
не придумывай
этим святоши оправдывают бессилие и некомпетентность их божества.
В основном люди из-за грехов под воздействие сатаны попадают, он хитёр, но Честный Бог Мудрее.
Спросите у Бога. И, кстати, вообще, есть ли сатана, как личность?
Власть над человеком в самом человеке.
Не легко. Но лукавый может искушать человека не более чем ему позволит Бог. А Бог не дает испытаний сверх сил наших. И совсем без козней лукавого нельзя. Как бы мы узнали силу нашей веры, или наоборот, шаткость нашего положения. Стоим мы, или вот-вот упадем.
Бог не давал Сатане эту власть (Откравение12:9-12), Сатана хочет доказать свою силу. Но Бог нас не оставил, он Всемогущий, и поможет, если вы с ним.
Бог – это всё, что есть, и нет ничего, что не являлось бы частью Бога. Все остальные убеждения по поводу Бога базируются на иллюзии разделенности (отсутствия Единства) .
Однако для существования этого мира должны были возникнуть разделения: на хорошее и плохое, правильное и неправильное, светлое и темное и т. д. Единство (Бога) разделили на Бога и Дьявола, приписав первому положительные качества, второму – отрицательные.
В каждой религии, секте или духовной практике, где нет понимания Единства всего, существует разделенность на Бога и Дьявола. Последователи таких систем создают и поддерживают иллюзию Бога, наделяют его личностными качествами, создавая таким образом собственную отделенность от Него.
Однако для существования этого мира должны были возникнуть разделения: на хорошее и плохое, правильное и неправильное, светлое и темное и т. д. Единство (Бога) разделили на Бога и Дьявола, приписав первому положительные качества, второму – отрицательные.
В каждой религии, секте или духовной практике, где нет понимания Единства всего, существует разделенность на Бога и Дьявола. Последователи таких систем создают и поддерживают иллюзию Бога, наделяют его личностными качествами, создавая таким образом собственную отделенность от Него.
кто на истине для того козни сатаны слабы. У сатаны мало власти на самом деле. Иблис проклятый будет сбивать людей, пока жив, но он не в силах сбить тех, кто тверд в своей вере.
Сатана — это ангел, причем один из самых высокопоставленных.
Нет, должность его с людской точки зрения противная — он высший небесный прокурор. Кто же любит прокуроров? Для иллюстрации просто откройте первую главу книги Иова и обнаружите, что Сатанатам —вполне законный член Божественной свиты, имеющий право входа и доклада в любой момент. Он имеет право требовать проверки праведности человека через испытания, как в случае с праведным Иовом. Но, собственно, никакой выгоды от своей деятельности он не имеет, кроме чувства хорошо исполняемого долга.
Для иллюстрации:
Обычно это место понимается так- дурное начало побуждает к греху, и после того, как грех совершен, Сатана
обвиняет, а ангел смерти выполняет, приговор будет вынесен. Замечу, что дурное начало здесь никакой не черт, а вполне естественное для любого человека эгоистическое начало, с которым любой ребенок рождается. А как же? Без него маленькому существу не выжить. И только потом, годам к тринадцати начинает развиваться доброе начало — начало альтруистическое. Здесь логика работает в полном объеме: дурное начало, рождающееся вместе с человеком, называется в литературе «старый глупый царь» , а доброе, постепенно наращиваемое, — «бедный ребенок» (ведь доброе начало в любом человеке младше дурного) .
Главное же в этом высказывании состоит в том, что преступления человека вызываются самими внутренними
побуждениями человека. Посторонних, вроде черта, нам звать не нужно. Люди и сами справляются с тем, чтобы совершить нечто недостойное. Так вот, Сатана появляется тут как тут.
Он обвиняет. Разумеется, бывают ситуации, когда прокурор может потребовать испытания для праведного человека, но по общим правилам небесной прокурорской канцелярии право на проверку может появиться только после того, как человек сам совершит нечто не вполне достойное, иногда даже бездействием.
В этом случае все, что Сатана может сделать, это поставить проверяемого в сложную ситуацию, когда так и тянет согрешить. Точнее даже таю Сатана ничего сам сделать не может.
Он может требовать у Всевышнего проверки. Если обратиться к той же книге Иова, то мы увидим, как Сатана получает на свою деятельность разрешение у Всевышнего, а вот вину за беды Иова Создатель в конце книги берет на Себя. В конце жизни каждого человека приходит ангел смерти и делает то, что делает.
Нет, должность его с людской точки зрения противная — он высший небесный прокурор. Кто же любит прокуроров? Для иллюстрации просто откройте первую главу книги Иова и обнаружите, что Сатанатам —вполне законный член Божественной свиты, имеющий право входа и доклада в любой момент. Он имеет право требовать проверки праведности человека через испытания, как в случае с праведным Иовом. Но, собственно, никакой выгоды от своей деятельности он не имеет, кроме чувства хорошо исполняемого долга.
Для иллюстрации:
Обычно это место понимается так- дурное начало побуждает к греху, и после того, как грех совершен, Сатана
обвиняет, а ангел смерти выполняет, приговор будет вынесен. Замечу, что дурное начало здесь никакой не черт, а вполне естественное для любого человека эгоистическое начало, с которым любой ребенок рождается. А как же? Без него маленькому существу не выжить. И только потом, годам к тринадцати начинает развиваться доброе начало — начало альтруистическое. Здесь логика работает в полном объеме: дурное начало, рождающееся вместе с человеком, называется в литературе «старый глупый царь» , а доброе, постепенно наращиваемое, — «бедный ребенок» (ведь доброе начало в любом человеке младше дурного) .
Главное же в этом высказывании состоит в том, что преступления человека вызываются самими внутренними
побуждениями человека. Посторонних, вроде черта, нам звать не нужно. Люди и сами справляются с тем, чтобы совершить нечто недостойное. Так вот, Сатана появляется тут как тут.
Он обвиняет. Разумеется, бывают ситуации, когда прокурор может потребовать испытания для праведного человека, но по общим правилам небесной прокурорской канцелярии право на проверку может появиться только после того, как человек сам совершит нечто не вполне достойное, иногда даже бездействием.
В этом случае все, что Сатана может сделать, это поставить проверяемого в сложную ситуацию, когда так и тянет согрешить. Точнее даже таю Сатана ничего сам сделать не может.
Он может требовать у Всевышнего проверки. Если обратиться к той же книге Иова, то мы увидим, как Сатана получает на свою деятельность разрешение у Всевышнего, а вот вину за беды Иова Создатель в конце книги берет на Себя. В конце жизни каждого человека приходит ангел смерти и делает то, что делает.
В Эдемском саду возник «спорный вопрос» , между Богом и сатаной. Сатана утверждал что люди смогут прожить и без Божьего правления, а если точнее сатана оспорил исключительное право Бога как творца управлять людьми. (Бытие 3:1-5) Так как Адам с Евой заняли сторону сатаны, Бог дал сатане и людям возможность доказать что они смогут обойтись без его правления. Так сатана получил власть над людьми. (1Иоанна 5:19) Глядя на всю историю человечества, можно сделать вывод что сатана жестоко обманул людей (Откровение 12:9).
Похожие вопросы
- Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их ?
- Что имел ввиду Христос говоря:"...тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их..."?
- Почему, согласно словам Иисуса, тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их?
- Что по-вашему имел ввиду Христос говоря:".. тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их."?
- Широки врата и пространен путь, ведущие в погибель. Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь. КАК ПРОЙТИ К БОГУ?
- [Мф. 7:14] ...тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. " Что такое узкий путь и кто им идет?
- Узки врата ведущие в Царство Бога о чем это по вашему Христос?
- Как вы понимаете слова Христа: "Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь (вечную) и немногие находят их"?
- Для чего Бог дал Сатане власть над миром ?
- Зачем Бог дал Сатане власть над миром ?