Обязательно ли присутствие родственников при бракосочетании по шариату?

Всё это нелепые формальности.
Впрочем как и само бракосочетание.
У меня друг венчался в церкви, а развёлся через месяц.

Приведите им сына.) )
Свидетели - верующие двое мужчин. Вместо мужчины - две женщины.)

Бракосочетание по шариату не обязательно, достаточно регистрации в ЗАГСЕ.

Сколько тараканов, пора делать санацию.

присутствие родственников не обязательно. нужно согласие опекуна. два свидетеля махр .

Имам Ибн Хазм сказал: «Не дозволено женщине выходить замуж без согласия опекуна, девственницей она является или нет! А уали – это ее отец, братья, дед, дяди по отцу, или сыновья дяди. Но выдает тот, кто ближе к ней (т. е. сначала отец, если нет, то дед, если нет, то брат и т. д. ) И сын не является уалием для женщины» . См. «аль-Мухалля» 9/451.

Что делать женщине, если у нее нет уалия? !
Пророк (мир еум и благословение Аллаха) сказал: «Правитель мусульман уалия для того, у кого нет уалия! » Ибн Маджах 1880, Ибн Абу Шайба 2/372. Шейха аль-Альбани назвал хадис достоверным.
А что делать, если женщина проживает в стране неверных? !
Имам Ибн Къудама говорил: «Если у женщины нет уалия и нет в этой местности правителя мусульман, то от имама Ахмада передается, что ее замуж выдает достойный человек с ее согласия» . См. «аль-Мугъни» 9/362.
А шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил, что если у женщины нет уалия, то ее выдает кто-либо из числа тех, кто обладает влиянием. См. «аль-Ихтиярат» 350.
Т. е. как самый обладающий знаниями в этой местности, к кому жители обращаются со своими вопросами, или глава селения и т. д.
Уа-Ллаху а’лям.