Истинное христианство должно быть чистым от языческих примесей? Как думаете...?

Тогда все христианские праздники исчезнут.

6 января – День Кощея и Велеса. Позже замещён крещенским Сочельником.

24 февраля – День Велеса. Позже заменен Днём Власия – поворот к весне.

29 февраля – День Кощея, сторожа царства мёртвых. Позже замещён Днём Святого Касьяна.

1 марта – День Марены. Позже заменён Днём Святой Марианны Праведной. Позже этот праздник был сдвинут Пасхой и заменён праздником Благовещения. Содержание его – сожжение масленицы-Марены, золотые яйца, птицы, отпускаемые на волю.

23 апреля - Первый выгон скота. Языческое божество (культ Скотного Бога – Велеса) замещено Святым Георгием.

6 мая - День Даждьбога, встреча Весны. Дата могла быть перенесена на воскресенье или пятницу. Этот праздник позднее наложился на Юрьев День. Даждьбог весну начинает, Перун – лето кончает.

22 мая – Ярилин День, Семик. Замещен праздником Николы Весеннего, вешнего, травного, теплого. Воспоминания о встрече Ярилы и Кощея. Похороны Ярилы. Средний срок посева яровых – с Ярилы.

15 июня – День Триглава. Замещен Троицей. Когда праздновался в древности – неизвестно.

7 июля – Купала. Этот праздник был замещен праздником Иоанна Крестителя.

2 августа – Перунов День. Праздник замещен днем Ильи Пророка.

21 августа – День Стрибога. Позже замещен днем Мирона-Ветрогона.

14 сентября – День Волха Змеевича. Замещен днем Симеона Столпника. Начало охотничьего сезона.

10 ноября – День Мокоши. Замещен днем Параскевы-Пятницы.

21 ноября – День Сварога и Симаргла. Замещен праздником Михаила Архангела.

9 декабря – День Даждьбога и Марены. Замещен Юрием Холодным.

Христианство, как и любая другая религия, выросла из язычества, поэтому полностью иключить эти пережитки не удастся никогда.

Христианство на Земле ещё не было применено, этому только предстоит быть. Истинное родство - ещё является мечтой. Истинно Братство Народов уже заложено в План и этого избежать невозможно. Ждите своего часа.

В языческой стране не может быть "чистого " христианства. Валить вам надо, пока не поздно...

Иисус пришёл на землю лишь как еврейский Спаситель, ибо однозначно определил цель своего земного воплощения заявлением: «Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам дома Израилева» которых, как утверждает сам Христос, всего «сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых» . Для этого «богоизбранного народа» создан небесный Иерусалим, а для иноплеменников (гоев) – овец не его «малого стада» – отведены лишь задворки6, ибо сам Христос говорит: «Не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне» , «ибо Я пришёл
призвать не праведников, но грешников к покаянию: не здоровые имеют нужду во враче, но больные»

САМАРЯНЕ – Славяно-Арии, жившие в Палестине (Пале стан – т. е. жаркий, опалённый солнцем стан, становище). В Новом Завете Иисус Христос говорит о том, что Вера Самарян гораздо выше религии иудеев: в притче о добром человеке он избирает в пример Самарянина (Лук. 10 .33); из десяти прокажённых, которых он излечил, только Самарянин восславил Всевышнего за своё исцеление и поблагодарил Иисуса, остальные этого не сделали, ибо они были иудеями (Лук. 17 .11-18). Самаряне держались светлого учения Вед, поэтому иудеи относились к ним враждебно (Ио. 4.9), и даже Иисуса Христа называли Самарянином (Ио. 8.48) за его проповедование. Самаряне, понимая истинный смысл иудаизма, не пускали иудеев в свои сёла и города, но Иисуса они сразу признали Христом (иудейским Спасителем) и пустили к себе в город на два дня (Ио. 4.5-44). Иисус Христос впрямую называл Самарян праведниками (живущими по законам Правед) , а иудеев – грешниками, и посему заповедовал своим апостолам: «...в города Самарянские не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» (Матф. 10 .5-6 ),«...ибо Я пришёл призвать не праведников (Самарян) , но грешников (иудеев) к покаяние» (Матф. 9.13). Самаряне – «сам» – сам, «арьян» – Ариец; т. е. кто самостоятельно следует законам Ведической культуры

бог это языческая примесь- вопрос дурацкий

Христианство, чистое от языческих примесей, никогда не найдёт себе сколь-нибудь заметного количества сторонников. Поэтому - скорее да.

Истинное христианство, это сугубо личное,,,, и дело каждого, а не другим решать.... каким должен быть христианин (())

Истинное Христианство не должно иметь вредных учений, а также чрезмерно акцентироваться на второстепенном)

В христианстве нет истины. Поэтому христианство может быть с любыми примесями, какие будут угодны его верхушке.

Истинное христианство должно быть у себя на родине. Тут оно таковым никогда не станет

Безусловно. Евангельские церкви к этому изначально и стремились.

Неверью и сомненьям нет предела,
И чтоб греха избегнуть, дай мне сил:
Мой дух еще не отрешен от тела,
И страшен грех, что тело осквернил.
Скорблю, что дух и разум не едины,
Что на добро надежды нет в сердцах.
Скорблю, что создан человек из глины,
Замешенной на низменных страстях.
Скорблю, что нас, людей, наш ум усердный,
Не сделал совершеннее скотов,
И грязью мы отмечены, и скверной,
И памятью содеянных грехов.
Что каждый совершил и что утратил
Мутит молитву нашу, застит взгляд,
И мы, сжимая плуга рукояти,
Дрожа от страха, все глядим назад.

Мы, смертные, пленяемся ничтожным,
И не умеем мы глядеть вперед,
И в поединке истинного с ложным
Неистинное верх берет.
И боль утрат идет вослед за нами,
И всюду тьма и пелена у глаз,
И приговор возмездья пишет память
В суде сознанья каждого из нас.

О горе, если Бог наш отвернется
И поразит нас гром его речей
И вечное величие столкнется
С мгновенною ничтожностью людей.
Растратил я, гонясь за наслажденьем,
Свой драгоценный дар, пропал мой труд.
Пусть Божьей справедливости каменья
Меня, греховного, нещадно бьют.
Я путь прошел, но свет моих трудов
В потемках неусердья был не ярок.
Я не оставил по себе следов,
И свет погас, и догорел огарок.
Мой слабый ум немногое постиг
Я потерял возможность постиженья,
И онемел греховный мой язык
Без права отвечать на обвиненья.
Чадит лампада тусклая моя,
Мое напоминая нераденье,
И стерто имя в книге бытия,
И вписаны укор и осужденье.

Мне стрелы изнутри пронзили грудь.
Слились в большую рану все сомненья,
Терплю я муку, не могу вздохнуть,
Ни днесь, ни впредь не жду отдохновенья.
Услышь, о Боже, вопль души моей,
Последний стон мой, ставший песнопеньем,
Стон, слившийся со стонами людей,
Тебя молящих о своем спасеньи.
Нас, жалких обитателей земли,
Ты Сам из праха сотворил земного!
Что делать нам, наставь и повели!
Услышь мое беспомощное слово!
Ты, сущий в каждой твари, что живет,
Превозносимый всякой тварью сущей,
Покой душевный от Своих щедрот
Даруй нам в жизни сей быстротекущей!

А я, ничтожный в мыслях и делах,
Хулы достоин, грешник безнадежный,
Я бодрствую, но сон в моих глазах.
Дремлю, хотя мои открыты вежды.
Молясь, я в мыслях осуждаю близких.
Молясь, я мыслю о деяньях низких.
Иду вперед - и вдруг подамся вспять,
Едва очистившись, грешу опять.
Страстей своих греховных и гордыни
И умиротворяясь не уйму.
Я мед мешаю с горечью полыни,
В сиянье дня предвосхищаю тьму.

Я прячу тернии среди цветов,
Едва покаясь, снова согрешаю,
Мое цветенье не дает плодов,
Я не творю того, что возглашаю.
Даю зарок- и тут же попираю:
Я простираю длань - и опускаю,
Ни с кем своим достатком не делюсь,
Что посулил, того не дать стараюсь,
И снова гнойниками покрываюсь,
Едва от прежней язвы исцелюсь.
Веду корабль я, но с пути сбиваюсь,
Я отправляюсь в путь - и возвращаюсь,
Едва наполнившись - опустошаюсь,
То распадаюсь, то воссоздаюсь,
То сею смуту я, то примиряю,
Виновный сам - другого обвиняю,
Я повинюсь - и тут же отрекусь.
Того, что начал, я не завершаю,
Растрачиваю все, что обретаю,
Что накоплю, немедля промотаю,
Немудрый сам, я мудрых поучаю,
Вражды погасшей пламень раздуваю
И никогда того не постигаю,
Чему учусь и что постигнуть тщусь.

истинное христианство не есть религия славянских народов
Нам эту пургу навязали по политическим мотивам кстати
А потому не пошло бы оно это христианство куда подальше

Истинное христианство - это Православное, Ортодоксальное, Неизменное, хранящее всё именно так, как получило от Господа Иисуса Христа и Его апостолов. В сектах, вне Церкви нет Христианства.

Такогого в природе не существует