Прошу поясните смысл притчи о Авеле и Каине!

Люби ближнего, избегай зависти. Вот и весь смысл.

Взятка должна быть мясной, а не вегеторианской. Давши взятку, одень каску и бронежелет - берегись соратников. Все.

Краткое изложение: убийство на бытовой почве.

Каин поступил нехорошо.
Не делайте так.
Вот и весь смысл.

В Библии нет притчи о Авеле и Каине, просто рассматривается их жизнь.

Это не притча, это реальные люди и их действия

Что непонятного-то? ? Авель принёс первородное, а Каин от плодов что пришлось. А после возмечтал, что дары Божии можно получить устранив конкурента.

Приносить жертвы Богу - не есть хорошо. Печалиться по поводу их неприятия Богом - еще хуже.

А что тут понимать эту историю (не притчу), не искренняя жертва была у Каина, вот Господь и не обратил внимание на его приношение, а после он позавидовал и наступила первая мировая война в которой погибло четверть населения планеты.

Это аллегория, иносказание. Каин - это эгоизм. Авель - это альтруизм.
Человек убивает в себе альтруизм и становится эгоистом.
Наша задача убить в себе эгоизм и стать альтруистом. Не так ли?
"Но не отнял у них сердца лукавого, чтобы закон Мой принёс в них плод. "(3 Езд. 3,20)

Авель понимал, что он грешник и нуждается в жертве за грех, которая обязательно д. б. жертвенным животным, Адаму с Евой в пред. главе Бог дал кожаные одежды, с кого-то прежде сняв. Люди согрешив потеряли одежды праведности и увидели свою наготу, Бог первый совершил жертвоприношение за их грех: здесь идея заместительной жертвы, Адам и Ева д. б. умереть в этот день, но вместо них умерло невинное животное, они как-бы переложили на него свою вину, и животное вместо них умерло, а им была передана его невинность. Так вот Авель "верою принес жертву лучшую", он понимал Божий план спасения через заместительную жертву (будущую Жертву Христа, который и явился заместительной Жертвой за всех нас) , а Каин был самоправедник, он не осознавал своей греховности, не считал, что он нуждается в искупительной жертве, Бог предупредил, что его сердце не право пред ним - "у дверей грех лежит", но Каин ожесточившись обличения не принял. Он принес благодарственную жертву, типа за урожай - спасибо; Богу не нужны благодарственные дары, если сердце не хочет каяться, да и благодарственная не искренна, т. к. человек не осознает милость Бога к нему, если не понимает себя, как грешника.. . А дальше извечная история: самоправедника всегда раздражает праведник, он всегда и везде будет притеснять последнего и стремится уничтожить его. То же самое сделали со Христом фарисеи. Поэтому Каин убил Авеля.

Адам и Ева смешали добро и зло, поэтому не смогли распознать Каина и оградить от него Авеля.

Земледелец Каин принес в дар Всевышнему наименее ценное — семена льна, пастух Авель — самое дорогое — овец. Всевышний принял дар Авеля. Позавидовал Каин, «восстал на Авеля, брата своего, и убил его» . Тора запрещает носить шатнез, смешивать в одежде лен с шерстью. Лен — это дар Каина, а шерсть — дар Авеля. Эта заповедь напоминает нам об опасности смешивать добро и зло и вдохновляет доброжелательно, без «зависти Каина» , относиться к людям.

Точно так же влияя на окружающий мир, следует отделять добро от зла. Запрет смешения льна с шерстью, в одежде в частности, напоминает и о запрете злословия

В запрете смешения молочного с мясным сокрыта та же идея.

«Не вари ягненка в молоке матери! » В молоке — материнская любовь к своему ребенку. Не будь жестоким, не вари ягненка в молоке матери! — говорит Тора. Молоко — символ жизни и добра, а кровь — символ смерти и зла. Помни об этом, когда ты ешь, и не смешивай добро и зло! Этот запрет связан с едой, потому что грех первого человека, который съел плод с древа познания добра и зла, также был связан с едой. Но не хлебом единым сыт человек. Все, что мы читаем и смотрим, слышим и чувствуем, является хлебом души. Кошерная пища напоминает нам о том, что есть также кошерное чтение и кошерное общение, которые не подвергают душу отравлению злом. Эта заповедь предупреждает об опасности дурного влияния. Нам следует научиться принимать добро и отвергать зло.

Никаких людей там не было -это состояние души В Библии не говорится о людях вообще

Два класса людей:

Одни продвигают истинное поклонение, другие их за это ненавидят.

Кстати. первым СИ был Авель.

Верой А́вель принёс Богу жертву более ценную, чем Ка́ин. Благодаря вере он получил о себе свидетельство, что праведен, как засвидетельствовал Бог о его дарах, и благодаря вере он всё ещё говорит, хотя и умер
(Евреям 11:4)
Поэтому, находясь в окружении такого большого облака СВИДЕТЕЛЕЙ.. .
(Евреям 12:1)

Мораль от Бога так эволюционировала со времен творения, что те нравоучения сейчас справедливо кажутся бессмысленными.

Может отголоски разделения людей.

Жертвоприношение нужно приносить как милостыню. Чтобы левая рука не знала, что делает правая.
А уж тем паче - брат.

Глубокий символ- не ищите простого ответа