Религия, вера
Какой совет дает ап. Павел коринфским верующим относительно применения к одному из них церковного взысканеия ?
во 2 Кор., 2 : 5 - 11 он указывает на конкретную ситуацию ..
Павел советует избегать склонности быть чрезмерно строгими к тем, кто искренне раскаивается и обнаруживает угодную Богу печаль из-за совершенных грехов. Раскаивающиеся грешники нередко склонны испытывать сильное чувство стыда и отчаяния. Поэтому они нуждаются в заверении, что соверующие и сам Бог любят их.
. Апостол сказал здесь, что провинившийся опечалил отчасти всю церковь. Он сказал «отчасти» , чтобы не давить слишком сильно, чтобы не говорить лишнее. Отсюда видно, что он был мягким, осторожным и заботливым человеком.
Апостол был человеком, жившим и действовавшим в присутствии Христа, согласно отражению всей Его личности, которое было выражено в Его глазах. Первый раздел (1:1—2:11) — это длинное введение к этому Посланию. Это Послание следует за первым Посланием апостола к беспорядочным верующим в Коринфе. Получив известие о том, что они покаялись (7:6-13), приняв его упрёки в первом Послании, он утешился и воодушевился. Поэтому он написал это Послание, чтобы утешить и воодушевить их, причём тон его Послания был настолько личным, нежным и тёплым, что его можно считать в некотором смысле автобиографией апостола. В нём мы видим человека, который жил Христа согласно тому, что он писал о Нём в своём первом Послании, — жил, находясь в самых тесных и близких отношениях с Ним и действуя согласно выражению Его глаз; мы видим человека, который был един с Христом, полон Христа и пропитан Христом; мы видим человека, который был сокрушён и даже устранён в своей природной жизни, смягчён и гибок в своей воле, нежен и в то же время сдержан в своих чувствах, внимателен и трезв в своём разуме, чист и искренен в своём духе по отношению к верующим для их блага, чтобы они переживали Христа и наслаждались Им так же, как он, для исполнения Божьего вечного замысла в созидании Тела Христова.
Апостол был человеком, жившим и действовавшим в присутствии Христа, согласно отражению всей Его личности, которое было выражено в Его глазах. Первый раздел (1:1—2:11) — это длинное введение к этому Посланию. Это Послание следует за первым Посланием апостола к беспорядочным верующим в Коринфе. Получив известие о том, что они покаялись (7:6-13), приняв его упрёки в первом Послании, он утешился и воодушевился. Поэтому он написал это Послание, чтобы утешить и воодушевить их, причём тон его Послания был настолько личным, нежным и тёплым, что его можно считать в некотором смысле автобиографией апостола. В нём мы видим человека, который жил Христа согласно тому, что он писал о Нём в своём первом Послании, — жил, находясь в самых тесных и близких отношениях с Ним и действуя согласно выражению Его глаз; мы видим человека, который был един с Христом, полон Христа и пропитан Христом; мы видим человека, который был сокрушён и даже устранён в своей природной жизни, смягчён и гибок в своей воле, нежен и в то же время сдержан в своих чувствах, внимателен и трезв в своём разуме, чист и искренен в своём духе по отношению к верующим для их блага, чтобы они переживали Христа и наслаждались Им так же, как он, для исполнения Божьего вечного замысла в созидании Тела Христова.
а мне сейчас лень встать с дивана и иж шкафа достать книгу Апостол
Похожие вопросы
- Свидетели Иеговы vs Ап. Павел
- Почему Господь НЕ исцелил ап. Павла ?
- Христане, так ли безупречен ваш ап Павел? Не торопитесь, давайте просто вместе подумаем+
- Святой Дух сказал через ап. Павла, что настанет такое время, когда люди будут жестокими. Как уберечься от злых людей?
- Почему ап. Павел решил НЕ ВЕРИТЬ БОЖЕСТВЕННОМУ ВИДЕНИЮ ап. Петра, и не кушать СВИНИНУ? Так что зарекся есть мясо ВООБЩЕ ?
- Для чего ап. Павел без отречения от Христа именует себя фарисеем (Деян., 23:6), если Христос относился к фарисеям неодo-
- «если кто не хочет трудиться, тот и не ешь»! 2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла, Глава 3, стих 10.
- Ап. Павел: Благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих (1Кор. 1:21) Верующие, вы юродствуете в проповеди ?
- Почему ап. Павла не принимали в Риме другие апостолы рукоположенные Иисусом? К чему его оправдания?
- Что двигало ап. Павлом?