«Религия есть опиум народа, — это изречение Маркса есть краеугольный камень всего миросозерцания марксизма в вопросе о религии. Все современные религии и церкви, все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманению рабочего класса… Надо уметь бороться с религией… Эту борьбу надо поставить в связь с конкретной практикой классового движения, направленного к устранению социальных корней религии. »
(Ленин из статьи «Об отношении рабочей партии к религии» , Собр. соч. , т. XIV, стр. 70)
«Партия не может быть нейтральна в отношении религии, и она ведет антирелигиозную пропаганду против всех и всяких религиозных предрассудков, потому что она стоит за науку, а религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке… Партия не может быть нейтральной в отношении религиозных предрассудков, и она будет вести пропаганду против этих предрассудков, потому что это есть одно из верных средств подорвать влияние реакционного духовенства, поддерживающего эксплоататорские классы и проповедующего повиновение этим классам. »
(И. Сталин «Беседа с первой американской рабочей делегацией» , «Вопросы ленинизма» , стр. 192).
Религия, вера
Как Сталин относился к религии?
семинарист - уничтожавший священников.. .
и Россию
и веру
как может относиться к живому разрушитель...
и Россию
и веру
как может относиться к живому разрушитель...
Свидетельства расположения Сталина к христианской церкви
С одной стороны, не осталось ни одной атеистической или антицерковной работы Сталина. Напротив, Рой Медведев приводит высказывание Сталина об атеистической литературе, как о макулатуре [1].
Опираясь на решения Хll съезда РКП (б) он издал 16 августа 1923 года циркулярное письмо всем губкомам с требованием запретить закрытие церквей и аресты религиозного характера [2]. 14 ноября 1936 года постановлением Комитета по делам искусств за глумление над Крещением Руси была запрещена пьеса Демьяна Бедного «Богатыри» , поставленная в московском Камерном театре знаменитым режиссёром Александром Таировым. Былинные богатыри выступают в роли жандармской охранки. Сам князь Владимир… к концу спектакля принимает образ предпоследнего царя-держиморды и т. п. То что это пьеса была запрещена не без указания Сталина свидетельствует один факт: за несколько лет до этого (12 декабря 1930) в письме Демьяну Бедному Сталин подверг суровой критике его уничижительные высказывания о русском народе. Особенно он возмущался тем, что Бедный фактически изображает Россию как «сосуд мерзости и запустения» , представляет «лень и стремление сидеть на печке как национальную черту русских» . Без колебаний Сталин назвал подобные перлы Демьяна Бедного «клеветой на наш народ» [3][4].
В 1937 года во время установки красных звезд на Спасскую и Никольскую башни Московского Кремля, были тайно сохранены висевшие при входе иконы, они оказались под слоем сетки, решетки и штукатурки толщиной 10 см в очень хорошем состоянии. В 1939 году принято закрытое постановление Политбюро ЦК партии о прекращении преследования православных священников [5], СССР вернул значительные территории на своих западных рубежах (они были оккупированы Польшей в 1920 году) , где существовали многочисленные и полнокровные церковные структуры
С одной стороны, не осталось ни одной атеистической или антицерковной работы Сталина. Напротив, Рой Медведев приводит высказывание Сталина об атеистической литературе, как о макулатуре [1].
Опираясь на решения Хll съезда РКП (б) он издал 16 августа 1923 года циркулярное письмо всем губкомам с требованием запретить закрытие церквей и аресты религиозного характера [2]. 14 ноября 1936 года постановлением Комитета по делам искусств за глумление над Крещением Руси была запрещена пьеса Демьяна Бедного «Богатыри» , поставленная в московском Камерном театре знаменитым режиссёром Александром Таировым. Былинные богатыри выступают в роли жандармской охранки. Сам князь Владимир… к концу спектакля принимает образ предпоследнего царя-держиморды и т. п. То что это пьеса была запрещена не без указания Сталина свидетельствует один факт: за несколько лет до этого (12 декабря 1930) в письме Демьяну Бедному Сталин подверг суровой критике его уничижительные высказывания о русском народе. Особенно он возмущался тем, что Бедный фактически изображает Россию как «сосуд мерзости и запустения» , представляет «лень и стремление сидеть на печке как национальную черту русских» . Без колебаний Сталин назвал подобные перлы Демьяна Бедного «клеветой на наш народ» [3][4].
В 1937 года во время установки красных звезд на Спасскую и Никольскую башни Московского Кремля, были тайно сохранены висевшие при входе иконы, они оказались под слоем сетки, решетки и штукатурки толщиной 10 см в очень хорошем состоянии. В 1939 году принято закрытое постановление Политбюро ЦК партии о прекращении преследования православных священников [5], СССР вернул значительные территории на своих западных рубежах (они были оккупированы Польшей в 1920 году) , где существовали многочисленные и полнокровные церковные структуры
скорее нет чем да однако
прагматически
Полностью книга называется «Сталин, власть, религия (религиозный и церковный факторы во внутренней политике советского государства в 1922-1953 гг.)» . Написана она в жанре исторических очерков. Автор пишет о малоизученных аспектах государственной политики по отношению к религии в 1922-1953 годах и о роли Сталина в этой политике. Во введении рассматривается влияние духовного образования на становление личности Иосифа Сталина и на его деятельность.
Впервые в монографии показано участие Сталина в антицерковной кампании 1922-23 годов. Автор подробно описывает его роль в репрессиях против духовенства и мирян в 1922 году и в «деле» патриарха Тихона. Курляндский анализирует и причины поворота советской политики к так называемому «религиозному нэпу» весной-летом 1923 года. А затем – свертывание «религиозного нэпа» и переход к политике гонений и репрессий против религиозных организаций в 1926-1930 годах. Один из шагов этой политики – постановление ЦК «О мерах по усилению антирелигиозной работы» (1929 год) .
Одна из самых интересных глав книги содержит оценку автором «религиозной мифологии» большевизма и сталинизма, особенности которой передал в своем творчестве Андрей Платонов. В книге также освещаются некоторые малоизвестные аспекты отношения власти к религии в годы «большого террора» 1937-1938 годов и позже.
В книге использованы ранее не публиковавшиеся архивные материалы, пишет Интерфакс. Приведен полный текст записки министра государственной безопасности Виктора Абакумова об «антисоветской деятельности священнослужителей» в 1948 году.
Из статьи Игоря Курляндского «К истории мнимого поворота Сталина к религии и Православной Церкви в 1930-е годы» :
«...в результате нашего исследования получены надежные доказательства, что ...опубликованные материалы по истории церковно-государственных отношений в 1919-м и в 1939-м годах являются подлогами, грубо сфабрикованными неизвестными политическими провокаторами в конце 1990-х годов и транслированными в СМИ.. . Сочинение этих бумаг понадобилось для достижения ясных политических целей – формирования и внедрения в общественное сознание мифа о расположенности Сталина к Церкви и православной религии еще до войны, создания положительных образов «православного» Сталина и «патриотического» сталинского руководства.. . все сюжеты в историографии и в учебных пособиях (версия о радикальном изменении государственно-церковного курса до Великой Отечественной войны уже вошла в состав сюжетов ряда вузовских учебников и хрестоматий по отечественной истории ХХ века, рекомендованных Министерством образования РФ) , необходимо признать не соответствующими действительности...»
Впервые в монографии показано участие Сталина в антицерковной кампании 1922-23 годов. Автор подробно описывает его роль в репрессиях против духовенства и мирян в 1922 году и в «деле» патриарха Тихона. Курляндский анализирует и причины поворота советской политики к так называемому «религиозному нэпу» весной-летом 1923 года. А затем – свертывание «религиозного нэпа» и переход к политике гонений и репрессий против религиозных организаций в 1926-1930 годах. Один из шагов этой политики – постановление ЦК «О мерах по усилению антирелигиозной работы» (1929 год) .
Одна из самых интересных глав книги содержит оценку автором «религиозной мифологии» большевизма и сталинизма, особенности которой передал в своем творчестве Андрей Платонов. В книге также освещаются некоторые малоизвестные аспекты отношения власти к религии в годы «большого террора» 1937-1938 годов и позже.
В книге использованы ранее не публиковавшиеся архивные материалы, пишет Интерфакс. Приведен полный текст записки министра государственной безопасности Виктора Абакумова об «антисоветской деятельности священнослужителей» в 1948 году.
Из статьи Игоря Курляндского «К истории мнимого поворота Сталина к религии и Православной Церкви в 1930-е годы» :
«...в результате нашего исследования получены надежные доказательства, что ...опубликованные материалы по истории церковно-государственных отношений в 1919-м и в 1939-м годах являются подлогами, грубо сфабрикованными неизвестными политическими провокаторами в конце 1990-х годов и транслированными в СМИ.. . Сочинение этих бумаг понадобилось для достижения ясных политических целей – формирования и внедрения в общественное сознание мифа о расположенности Сталина к Церкви и православной религии еще до войны, создания положительных образов «православного» Сталина и «патриотического» сталинского руководства.. . все сюжеты в историографии и в учебных пособиях (версия о радикальном изменении государственно-церковного курса до Великой Отечественной войны уже вошла в состав сюжетов ряда вузовских учебников и хрестоматий по отечественной истории ХХ века, рекомендованных Министерством образования РФ) , необходимо признать не соответствующими действительности...»
Попов любил вешать
Как к инструменту.
отец-основатель РПЦ
Очень хорошо.
Он умел пользоваться этим инструментом власти.
Он умел пользоваться этим инструментом власти.
Сложный вопрос.... Но одно неоспоримо, то что Сталин был меньшим злом в той сложившийся ситуации для России, её народа и Веры Православной...
Как и ко всему: ПО-СВОЕМУ!
Что что, а религию то как раз Сталин знал очень хорошо !!!Он закончил Горийское духовное училище и Тифлискую духовную академию, похожее образование например получил грузинский католикос.
дело в том что в первоначальной стадии, религия в очень большой степени владела умами малограмотных рабочих и крестьян. Чем и пользовались эксплуататорские классы, выдавая свои личные интересы, за волю божью !!!Задача партии была предельно уменьшить влияние церкви на умы граждан привить им интерес к науке, а не к религиозному мракобесию !!!
дело в том что в первоначальной стадии, религия в очень большой степени владела умами малограмотных рабочих и крестьян. Чем и пользовались эксплуататорские классы, выдавая свои личные интересы, за волю божью !!!Задача партии была предельно уменьшить влияние церкви на умы граждан привить им интерес к науке, а не к религиозному мракобесию !!!
Непосредственно- был семинаристом.
Имел он её как хотел. а хотел иметь её как запасной рычаг для управления народом.
Как подобает правителю - использовал.
Он манипулировал ею.
использовал ее с пользой
Вот интересно зачем вы это спрашиваете, раз и так знаете про это: -D правильно он про религию сказал, согласен с ним
Рпц основано по приказу Сталина в 1945г, относился он к ней точно также как и брежнев и путин и др деятели, у них партнерка с попами. 



Нлрмально относился, как РАЗУМНЫЙ человек
Белобородов, а ты тут тоже агитацией занимаешься. Почему другим нельзя агитировать против вашего религиозного мракобесия. Товарищ Сталин и товарищ Ленин дали вашей РПЦ свободу - отделили от государства. Зарплату попам платить не стали. Перевели ваших попов на самофинансирование. Поскольку почти все попы были тунеядцами, они стали выступать против власти, хотя всякая власть от Бога. Ну и получили соответственно за свои предгрешения. Во время ВОВ многие попы одумались. Сибирские морозы и не таких перевоспитывали. Ну и стали служить советской власти, скрепя зубами. А куда им было деваться? Власть то от Бога. Христос терпел и попам велел терпеть. Сталин сделал попам поблажку, разрешил им вести церковную жизнь. Ну а попы осмелели и обурели в настоящее время. Ругают вождя. Попробовали бы тогда ругать. Если бы Сталин захотел, то всех попов ликвидировал бы. Но он этого не сделал. 

да плевать он на нее хотел
Вначале запретил и решил уничтожить, но позже понял, что ее можно неплохо использовать в своих целях. Православные священники сотрудничали с КГБ, это исторический факт.
я думаю он был атеистом
Точно так же, как и православный Ленин, которому при крещении в православии просто попался бракованный ангел.
плехо, оч плехо....
Oтношение большевика Сталина к религии:
"Мы ведём пропаганду и будем вести пропаганду против религиозных предрассудков. Законодательство нашей страны таково, что каждый гражданин имеет право исповедовать любую религию. Это дело совести каждого. Именно поэтому и провели мы отделение церкви от государства. Но, проведя отделение церкви от государства и провозгласив свободу вероисповедания, мы вместе с тем сохранили за каждым гражданином право бороться путём убеждения, путём пропаганды и агитации против той или иной религии, против всякой религии. Партия не может быть нейтральна в отношении религии, и она ведёт антирелигиозную пропаганду против всех и всяких религиозных предрассудков, потому что она стоит за науку, а религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке. Такие случаи, как в Америке, где осудили недавно дарвинистов, у нас невозможны, потому что партия ведёт политику всемерного отстаивания науки.
Партия не может быть нейтральной в отношении религиозных предрассудков, и она будет вести пропаганду против этих предрассудков, потому что это есть одно из верных средств подорвать влияние реакционного духовенства, поддерживающего эксплуататорские классы и проповедующего повиновение этим классам.
Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных предрассудков, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс.
Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства. Бывают случаи, что кое-кто из членов партии иногда мешает всемерному развёртыванию антирелигиозной пропаганды. Если таких членов партии исключают, так это очень хорошо, ибо таким “коммунистам” не место в рядах нашей партии. "
Сталин
http://nameofrussia-ru.livejournal.com/24842.html
"Мы ведём пропаганду и будем вести пропаганду против религиозных предрассудков. Законодательство нашей страны таково, что каждый гражданин имеет право исповедовать любую религию. Это дело совести каждого. Именно поэтому и провели мы отделение церкви от государства. Но, проведя отделение церкви от государства и провозгласив свободу вероисповедания, мы вместе с тем сохранили за каждым гражданином право бороться путём убеждения, путём пропаганды и агитации против той или иной религии, против всякой религии. Партия не может быть нейтральна в отношении религии, и она ведёт антирелигиозную пропаганду против всех и всяких религиозных предрассудков, потому что она стоит за науку, а религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке. Такие случаи, как в Америке, где осудили недавно дарвинистов, у нас невозможны, потому что партия ведёт политику всемерного отстаивания науки.
Партия не может быть нейтральной в отношении религиозных предрассудков, и она будет вести пропаганду против этих предрассудков, потому что это есть одно из верных средств подорвать влияние реакционного духовенства, поддерживающего эксплуататорские классы и проповедующего повиновение этим классам.
Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных предрассудков, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс.
Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства. Бывают случаи, что кое-кто из членов партии иногда мешает всемерному развёртыванию антирелигиозной пропаганды. Если таких членов партии исключают, так это очень хорошо, ибо таким “коммунистам” не место в рядах нашей партии. "
Сталин
http://nameofrussia-ru.livejournal.com/24842.html

сказал ёжик и ни каких сусликов.. во как...
как ему было надо -
так и использовал
так и использовал
приручал людей с помощью нее
Коба был семинаристом, абреком и в итоге губителем народов. Его труды говорят о нем, что он дьявол во плоти.
он семинарию кончал, думаю, Бога до конца побаивался
Йоська к религии не относился он просто создал свою и к стати ей поклонялись бесприкословно
Формально Сталин с религий боролся, но когда ему стало нужно мобилизовать народ на войну, он понял, что без релтигии ему не обойтись. Конъюнктурщик, что тут сказать.
Сталин по написал томов 50, уничтожил миллионы людей. Он боялся религии и всячески себя обматывал мног словим и насилием.
Как может относиться к религии человек, который получил религиозное образование, который, когда началась война, велел открыть церкви и молиться о победе. Думаю, он был религиозен, хотя вынужден был говорить и поступать по другому.
Знал суть самой религии и потому использовал ее с умом. В своих целях.
если одним словом, то осторожно был суеверен и боязлив перед непостижимым
Мол (ч) ился.
Как к продажной девке.
Я недавно защищал проект по истории по немножко другой теме: Сталин хотел единую религию, национальность и д. р По этому он провел культурную революцию, тем самым он русифицировал народ!!!
кто знает его душу как Бог?
сталин был одно мнения с лениным "опиум для народа"
Честно не знаю.
так как на картинке выше
Сталин был суеверным язычником по сути
Относился Сталин к религии по разному. До войны старался искоренить, а после началось восстановление сотен церквей и храмов по указу Сталина
Иосиф был двойственым сделан и проклят и установка БОГ была ему сделана в год и жизнь сокращена.
Похожие вопросы
- Вы так же относитесь к религии? (вн)
- Как Вы относитесь к религии? Вы в нее верите? Молитвы читаете? В церковь или в мечеть ходите?
- Почему одни люди относятся к религии так серьезно и ревниво, готовые прославлять ее повсеместно и всеобще,
- Как вы относитесь к религии?
- КАК вы относитесь к религии?
- Как относитесь к религии Ислам?
- Каким образом дьявол и демоны относятся к религии? Есть ли про них упоминания в библии?
- Как можно относиться к Религии положительно, с уважением и пониманием, с доверительностью, если она зомбирует человека?
- Молодежь настолько презирает религию, не только православие но и все, а если кто и относится к религии, тот о ней мертво
- Что вы думаете о религии? (только честно) Как вы относитесь к религии? Чем считаете религию в нашей жизни?
Церковь была восстановлена под новым названием только в конце 1943 года, по причинам в основном внешнеполитическим (предоставление военной и продовольственной помощи по лендлизу союзниками было увязано с ослаблением гонений на религию в СССР).