Религия, вера
кто научил христиан дикому обычаю пить водку у могил? да еще оставлять стакан водяры с куском хлеба.
Христиане так не поступают, Это языческий обычай Почитайте даже их Библию и увидите огромное разногласие во что верят православные в Писании нет Потому необобщайте
Максим Мельников
сорри... надо было написать "православные"... изменить вопрос не могу...
Это Ваши проблемы. Мы у могил водку не пьем. Мы там цветы сажаем. В день поминовения в церковь идем и панихиду заказываем. Нас так с детства научили
Максим Мельников
так прям и не пьете? заливать не надо, ок? пьете, еще как пьете
Стакан с водкой оставляется на могиле для того, чтобы бомжи эту могилу не испаскудили.
Типа взятка такая.
Никакой мистики.
Типа взятка такая.
Никакой мистики.
То, что кремация все больше становится правилом – благоприятный и счастливый факт. Не так уж долго осталось до того времени, когда похороны в землю станут противозаконными и кремация будет обязательной как здоровая санитарная мера. Психически нездоровые места под названием кладбища в конечном счете исчезнут, так же как исчезает поклонение предкам, как на Востоке – с его культами предков, так и на Западе – с его столь же глупым культом наследственного положения.
Использование огня уничтожает все формы; чем быстрее разрушается физический проводник человека, тем быстрее кончается его влияние на удаляющуюся душу. В текущей теософской литературе содержится очень много бессмыслицы по поводу времени в связи с последовательным разрушением тонких тел. Но нужно сказать, что кремация становится возможной с момента научной констатации (ортодоксальным врачом) подлинной смерти, когда точно известно, что ни одной искры жизни в физическом теле не осталось. Эта полная, или настоящая смерть наступает тогда, когда из головы и сердца полностью удаляются нить сознания и нить жизни. В то же время процесс требует почтительности и неторопливости. Семье усопшего нужно несколько часов, чтобы свыкнуться с фактом непосредственного исчезновения внешней – и чаще всего любимой – формы. Также надо с должным вниманием соблюсти государственные или муниципальные формальности. Этот элемент времени важен, главным образом, для тех, кто остается, – для живых, а не для мертвых. Утверждения о том, что эфирное тело не должно бросаться в пламя кремации, и убеждение в том, что оно должно оставаться рядом в течение нескольких дней, также не имеют оснований. Нет никакой эфирной потребности для задержек. Внутренний человек, удаляясь из своего физического проводника, одновременно удаляется и из эфирного тела. Когда физическое тело погребено, эфирное тело действительно может длительное время пребывать на «поле эманации» и часто сохраняется до полного разложения плотного тела. Из-за мумифицирования, практиковавшегося в Египте, и бальзамирования – на Западе, эфирные тела иногда сохраняются на целые века. Это особенно характерно, когда мумия или набальзамированное тело при жизни принадлежало злому человеку. Оставшееся в этом случае эфирное тело зачастую «одержимо» злой сущностью или силой. Это и является причиной нападений и несчастий, которые преследуют тех, кто находит древние захоронения и их обитателей – древние мумии – и выставляет их на свет. Там, где кремация является правилом, происходит не только немедленное разрушение физического тела и его возвращение в источник субстанции, но и столь же быстрое растворение витального тела и возврат его сил в резервуар витальных энергий потоком пламени.
Использование огня уничтожает все формы; чем быстрее разрушается физический проводник человека, тем быстрее кончается его влияние на удаляющуюся душу. В текущей теософской литературе содержится очень много бессмыслицы по поводу времени в связи с последовательным разрушением тонких тел. Но нужно сказать, что кремация становится возможной с момента научной констатации (ортодоксальным врачом) подлинной смерти, когда точно известно, что ни одной искры жизни в физическом теле не осталось. Эта полная, или настоящая смерть наступает тогда, когда из головы и сердца полностью удаляются нить сознания и нить жизни. В то же время процесс требует почтительности и неторопливости. Семье усопшего нужно несколько часов, чтобы свыкнуться с фактом непосредственного исчезновения внешней – и чаще всего любимой – формы. Также надо с должным вниманием соблюсти государственные или муниципальные формальности. Этот элемент времени важен, главным образом, для тех, кто остается, – для живых, а не для мертвых. Утверждения о том, что эфирное тело не должно бросаться в пламя кремации, и убеждение в том, что оно должно оставаться рядом в течение нескольких дней, также не имеют оснований. Нет никакой эфирной потребности для задержек. Внутренний человек, удаляясь из своего физического проводника, одновременно удаляется и из эфирного тела. Когда физическое тело погребено, эфирное тело действительно может длительное время пребывать на «поле эманации» и часто сохраняется до полного разложения плотного тела. Из-за мумифицирования, практиковавшегося в Египте, и бальзамирования – на Западе, эфирные тела иногда сохраняются на целые века. Это особенно характерно, когда мумия или набальзамированное тело при жизни принадлежало злому человеку. Оставшееся в этом случае эфирное тело зачастую «одержимо» злой сущностью или силой. Это и является причиной нападений и несчастий, которые преследуют тех, кто находит древние захоронения и их обитателей – древние мумии – и выставляет их на свет. Там, где кремация является правилом, происходит не только немедленное разрушение физического тела и его возвращение в источник субстанции, но и столь же быстрое растворение витального тела и возврат его сил в резервуар витальных энергий потоком пламени.
Андрей Горюнов
Болезни занесённые с трупами в Землю живут вместе с ней, берегите Землю, зачем вам отстойник с древней заразой?
а чего тут дикого то... ничего дикого не наблюдаю... что вам собственно в этом не нравится то.. по мойму это как раз вполне понятная традиция...
А чё Вас так напрягает, не хотите пить - пройдите мимо! Не для Вас поставили!
Максим Мельников
ну ясно что не для меня. а для кого? для мертвеца чтоли?
Это из памяти народной, дохристианской. Был обычай - в знак окончания земного бытия устраивать праздник - Тризну. Кстати, и у ранних христиан, нынешние поминки считались праздником. Они радоевались, что для покойного, такой трудный жизненный путь наконец-то окончен и он, за свои земные страдания. будет достойно награжден на Небе. Со временем, в силу скорее экономических, нежели духовных причин, Тризна чуть тансформировалась и, по сути, теперь мы разделяем горе тех кто накрывает нам эту "поляну", а не испытываем радость от того, что человек наконец-то отмучился на этом свете. Бытие определяет сознание, однако...
христиан этому не учили...
Максим Мельников
не учили - но все поголовно этим занимаются
Своеобразный ритуал. Ничего в этом плохого нет.
Есть в России небольшие селения где в пост постяться все и если человек умирает во время поста,
то ни водки, ни мяса никто не употребляет.
И такие христиане бывают.. .
Есть в России небольшие селения где в пост постяться все и если человек умирает во время поста,
то ни водки, ни мяса никто не употребляет.
И такие христиане бывают.. .
Максим Мельников
у вас в пост еще и водку можно? )))) офигеть можно..
Сами научились в безбожное советское время. Это совсем не православная традиция.
Это отголоски язычества. Оно очень трудно изгоняется, особенно когда все родственники всегда так поступали. Многие отмахиваются - "понимаю, что бред, но традиция такая".
Ты б не оставил, конечно) ) Во, уроды - водку оставляют) ) ВОДКИ ЦЕЛЫЙ СТОПАРЬ ((( Поубивал бы))))
Боже Вас упаси так думать!! ! Христиане воопче то водку не пьют.. . не ну разные есть, но кагор ток пьют. а водку атеисты пьют (по разным поводам, главное, чтобы они были... )
христиане на могиле родственников молятся о душе, чтобы ей хорошо там было
ВОДКУ НА МОГИЛЕ ПИТЬ -ГРЕХ
христиане на могиле родственников молятся о душе, чтобы ей хорошо там было
ВОДКУ НА МОГИЛЕ ПИТЬ -ГРЕХ
Максим Мельников
пьют ведь - это факт..
Правильнее -россиян. Причем здесь христиане?
Максим Мельников
я уже понял свою ошибку...просто исправить вопрос уже не могу
А что дикого в этом обычае? Взорвать себя в общественном месте это культурнее?
Это обычай русского народа. А христиан этому не учили.. .
Похожие вопросы
- Откуда обычай ставить кусок хлеба на стакан водки у русских?
- Почему русские люди ставят на могилы тризну (стопка водки и кусок хлеба), а не свечи и ладан?
- почему у мусульман,к хлебу-большое уважение,чем у христиан?лежит на земле кусок хлеба,мусульманин поднимет,христианин
- Некоторые мусульмане с брезгливостью называют христиан пьяницами и свиноедами. А если мусульманин пьёт водку стаканами?
- В Москве на рынке Выхино торгуют 99% азербайджанцы. Пьют водку стаканами. Они что не мусульмане?
- Откуда появилась дурная привычка на поминках пить водку?! нельзя же, что у христиан, что у мусульман водкой поминать!
- Вопрос только к христианам. Почему бы не перестать пить водку? Вреда от этого точно не будет.
- У кого православные христиане "украли" обычай кушать паску и яйца?
- Откуда у православных пошла традиция устраивать поминки на могилах усопшего: пить водку, есть... Разве это +++
- Может ли христианин пить водку?