Обокрали тебя-прости вора
Потанцевали девки в храме-понять и простить (Бородач-стайл)
Разве зло не расплодится при тотальном всепрощении?
Религия, вера
Получается что если христианин-то всем нужно все прощать?
.. и щёки подставлять...
Можно простить, но наказание должно тоже быть, не путайте....
Тут стоит отличать борьбу со злом, от лицемерия, политики, борьбы за свою уязвленную гордыню
Эля Жигунова
Бороться со злом- это как трахаться за девственность.
Ну по их понятиям, если бы все были христианами, то везде царили бы мир да любовь и никакого зла, но это в теории, на практике как то не очень получается.
Николай Мушкарцев
Нету и такой теории. Все люди грешные - христиане не исключение.
оно распространяется в первую очередь через религиозную ложь.
При действительно тотальном - не расплодится а вообще исчезнет.
не нужно думать о агрсесивных
не то что контактировать с ними. о них даже думать вредно. их негатив как чума распростроняется. подумав о них можно начать злиться и начать их мысли воспринимать как свои. думать лучше о добрых людях. это полезно для здоровья.
а при неизбежных контактах с людьми в которых вы не уверены нужно занимать нейтральность. безразличие полное на них. можно включить это настроение в любове время. полное безразличие ко всему. это может служить защитой нам. ведь люл=ди негативные пытаются войти в доверие для того чтобы наплювать в душу потом. ну есть 1 минус в нейтральности. чувствуешь себя одиноким во вселенной. можно отключать нейтральность только при общении с хорошими добрыми людьми. нейтральность это когда вообще ничего не хочешь и не ждешь. обсолютное безразличие к позетиву и негативу. если вам понарвился человек значит вы открылись для него. значит только проверяные люди, можно позволять себе только чтобы они вам нарвились. и чем вам больше нарвится человек тем при его выбрсе негатива на вас будет более глубокая дыра в ауре. еще говорят часто сердце разбито и тд. я испытывал такие чувства. такое странное чувство обиды от которого не выйти никак. нужно порой месяц искать позетива и не думать о плохом чтобы рана зажила. я бы сказал можно открыто общаться только со святыми. их энергия чувствуется сразу. а с остальными общаться нужно одинакого независимо на то как они себя ведут хорошо или плохо. как сказал Морфиус пока ты не один из нас ты один из них и не важно что ты там делаешь и что говоришь. мы те о ком мы думаем. если думать о Иисусе все время и любить его всем сердцем своим, всей душею своею и разумением своим тогда становитесь как он все сильнее и сильнее с каждой минутой. а есл удмаете о ваших обидчиках все время тогда постепенно становитесь как они все слиьней и сильней не замечая этого превращаетесь в такихже жестоких капризных и наглых людей.
не то что контактировать с ними. о них даже думать вредно. их негатив как чума распростроняется. подумав о них можно начать злиться и начать их мысли воспринимать как свои. думать лучше о добрых людях. это полезно для здоровья.
а при неизбежных контактах с людьми в которых вы не уверены нужно занимать нейтральность. безразличие полное на них. можно включить это настроение в любове время. полное безразличие ко всему. это может служить защитой нам. ведь люл=ди негативные пытаются войти в доверие для того чтобы наплювать в душу потом. ну есть 1 минус в нейтральности. чувствуешь себя одиноким во вселенной. можно отключать нейтральность только при общении с хорошими добрыми людьми. нейтральность это когда вообще ничего не хочешь и не ждешь. обсолютное безразличие к позетиву и негативу. если вам понарвился человек значит вы открылись для него. значит только проверяные люди, можно позволять себе только чтобы они вам нарвились. и чем вам больше нарвится человек тем при его выбрсе негатива на вас будет более глубокая дыра в ауре. еще говорят часто сердце разбито и тд. я испытывал такие чувства. такое странное чувство обиды от которого не выйти никак. нужно порой месяц искать позетива и не думать о плохом чтобы рана зажила. я бы сказал можно открыто общаться только со святыми. их энергия чувствуется сразу. а с остальными общаться нужно одинакого независимо на то как они себя ведут хорошо или плохо. как сказал Морфиус пока ты не один из нас ты один из них и не важно что ты там делаешь и что говоришь. мы те о ком мы думаем. если думать о Иисусе все время и любить его всем сердцем своим, всей душею своею и разумением своим тогда становитесь как он все сильнее и сильнее с каждой минутой. а есл удмаете о ваших обидчиках все время тогда постепенно становитесь как они все слиьней и сильней не замечая этого превращаетесь в такихже жестоких капризных и наглых людей.
Не расплодиться!
Если АБСОЛЮТНО все будут ВСЁ прощать, зло творить будет некому!
Если АБСОЛЮТНО все будут ВСЁ прощать, зло творить будет некому!
Не прощают они. Я то и вежливых христиан тут встречал редко, очень редко, а то простить кого то.


Ага, особенно этим дефченкам.. . Вся сущность религии тут-же вылезла наружу, как запоздалый геморой...
Конечно прощать. Это же не математика. Минус на минус даст плюс, а зло на зло не даст добро:)
наказание существует для обидчиков всегда.
но прощение должно случаться!
ШРИ БАГАВАН:
На самом деле учение таково: страдайте и прощайте, что означает, что вы сперва страдаете, а потом случается прощение. Здесь слово прощение не означает, что это вы прощаете. Когда мы используем слово "прощать", мы подразумеваем, что кто-то обидел вас, и вы осознаете, что человек не ответственен. Когда вы осознаете, что человек не ответственен, случается прощение, вы не прощаете.
Если вы не можете простить человека, вы будете разрушать себя. И вы прощаете другого человека не ради пользы для него, но для вашего собственного блага. Большинство ваших проблем во внешнем мире возникает из-за боли. Обида внутри может быть причиной внешней проблемы.
при тотальном всепрощении зло нейтрализуется.
но прощение должно случаться!
ШРИ БАГАВАН:
На самом деле учение таково: страдайте и прощайте, что означает, что вы сперва страдаете, а потом случается прощение. Здесь слово прощение не означает, что это вы прощаете. Когда мы используем слово "прощать", мы подразумеваем, что кто-то обидел вас, и вы осознаете, что человек не ответственен. Когда вы осознаете, что человек не ответственен, случается прощение, вы не прощаете.
Если вы не можете простить человека, вы будете разрушать себя. И вы прощаете другого человека не ради пользы для него, но для вашего собственного блага. Большинство ваших проблем во внешнем мире возникает из-за боли. Обида внутри может быть причиной внешней проблемы.
при тотальном всепрощении зло нейтрализуется.
и не то чтобы даже прощать, а просто смириться с несовершенством этого мира путём прощения всего и вся. убыточная мораль на мой взгляд. причем одно время эта доктрина весьма успешно работала на власть имуших. сечас проглядывается тенденция итеграции или так сказать нового возрождения РНЦ. прощай всех и даже тех кто успешно срёт тебе на голову, а особенно власть. ну а чё. когда прощаешь, то и чувствуешь себя как бы таким правильныи и с высоты своего прощения не понимаешь своей убогости и как тебе на голову срут много раз подряд эти самые тобой прощаемые тоже вроде бы и не обидно и даже как то приятно. вопрос конечно обширный. но моё мнение может и идёт в разрез с общепринятими понятиями русского да и вообще христиаского быдла, но прощать не всегда нужно. а то и опасно.
Нет это следствие, у тебя уже нечего красть.
Похожие вопросы
- Как правильно нужно подготовиться к кормлению бездомных? Что для этого нужно сделать христианину? Как долго нужно
- нужно ли прощать своего врага, своего оскорбителя?
- А что вы скажите про христианина, который осуждает и не прощает, но много говорит о своей вере?
- Многие христиане согласны с тем, что нужно уметь прощать. Но как это делать на практике? (см. вн.)
- Имеет ли право христианин быть бисексуальным? Бог велел прощать любить друг друга. Кто знает как любил ближнего Иисус?
- Нужно ли прощать тем, кто не просит прощения? прощает ли Бог тех, кто не просит Его об этом?
- Нужно ли прощать? И что можно прощать, а что нельзя?
- Нужно ли прощать людям их подлые поступки? Или однозначно наказать? Бог прощает раскаявшихся, я- не Бог, они- не каются
- «Прощайте, и прощены будете» – сказал нам Господь. Нужно ли прощать, если обида справедлива? Почему?
- Какие потребности снизить, убрать Христианину, что бы нужно было меньше работать на то, что хорошо разрекламировали,