В Библии у этого слова несколько значений.
Это и "живой человек, как таковой" и "его БЕССМЕРТНАЯ духовная сущность"...
Всем сектантам читать:
http://www.bible-center.ru/dict/brodict/d/dusha
Другое библ. название Души - нешама, т. е. "дающая дыхание". Согл. этому понятию, при сотворении человека Д. была "вдунута" в него Богом (Быт 2:7, в Синод. пер. - "дыхание жизни"); Д. является "светильником Господним" в человеке, она испытывает "все глубины его сердца" (Притч 20:27, в Синод. пер. - "дух"). Д. также именуется "дыханием Вседержителя" (Иов 33:4). Именно нешама, согл. древней иуд. традиции, является бессмертной и независимой от тела сущностью, в то время как нефеш связан с телом и подвержен смерти;
Религия, вера
Что слово «душа» означает в Библии?
вы проповедуете или как
Бытие 2:7 «Создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в него дыхание жизни, и СТАЛ человек ДУШОЮ живой» .
На примере первого человека, видно, что Бог не дал человеку душу, а человек стал душой. Получается, что это живой человек.
На примере первого человека, видно, что Бог не дал человеку душу, а человек стал душой. Получается, что это живой человек.
Слово «душа» в Библии имеет шесть значений:
1) Человек. Быт. 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (также Пет. 3:20; Рим. 13:1; Деян. 2:41).
2) Живое существо. Быт. 1:20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной [И стало так.] (также Быт. 1:24).
3) Жизнь. Мф. 10:39 Сберегший душу (жизнь) свою потеряет ее; а потерявший душу (жизнь) свою ради Меня сбережет ее (также Лев. 17:11; Мф. 2:20; 16:25; Ин. 13:37; 15:13).
4) Внутренний мир человека. Деян. 4:32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее (также Пс. 102:1).
5)сущность человека. 1Фес. 5:23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Дух (вместилище сознания, воли, чувств) тяготеет к Богу, а душа (телесная витальная энергия) — к вещественным началам: Евр. 4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
1) Человек. Быт. 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (также Пет. 3:20; Рим. 13:1; Деян. 2:41).
2) Живое существо. Быт. 1:20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной [И стало так.] (также Быт. 1:24).
3) Жизнь. Мф. 10:39 Сберегший душу (жизнь) свою потеряет ее; а потерявший душу (жизнь) свою ради Меня сбережет ее (также Лев. 17:11; Мф. 2:20; 16:25; Ин. 13:37; 15:13).
4) Внутренний мир человека. Деян. 4:32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее (также Пс. 102:1).
5)сущность человека. 1Фес. 5:23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Дух (вместилище сознания, воли, чувств) тяготеет к Богу, а душа (телесная витальная энергия) — к вещественным началам: Евр. 4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
Елена Хохлова
да да ваше ЛО этож правильный ответ СИ скажут вам спасибо )))))))))))))))))))))
. Душа человека есть часть самого Духа Бога свыше,
так что нет отличия между Ним и душей, но только Он всё, целое, а душа часть Его.
И уподобили это камню, отколотому от скалы, где нет отличия между камнем и скалой,
кроме того что скала - целое, камень часть. Так и Бог – Целое, душа- часть Его.
" И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится
к Богу, Который дал его. " ( Эккл. 12, 7.)
так что нет отличия между Ним и душей, но только Он всё, целое, а душа часть Его.
И уподобили это камню, отколотому от скалы, где нет отличия между камнем и скалой,
кроме того что скала - целое, камень часть. Так и Бог – Целое, душа- часть Его.
" И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится
к Богу, Который дал его. " ( Эккл. 12, 7.)
Для большинства христианских конфессий характерно представление о душе, как о высшей бессмертной нематериальной (духовной) сущности человека, носителя разума, чувств и Божественной воли. После смерти человека душа, согласно этим представлениям, продолжает сознательное существование, и ее дальнейшая судьба определяется Богом на суде, и дальнейшим местом пребывания души после суда является либо рай, либо ад. Римско-католическая церковь, кроме этого, имеет учение о чистилище.
Согласно пониманию некоторых отцов церкви (например, Тертуллиана) , душа материальна, другие же отцы (например, Августин) считают её духовной, но в патристике преобладает понимание души как непространственной, нематериальной субстанции.
Против такого понимания, являющегося господствующим в христианстве, выступает Кант. Апелляция к нематериальному принципу во имя разрешения вопроса о душе представляет собой, согласно Канту, прибежище ленивого разума. Для него же душа есть предмет внутреннего чувства в его связи с телом, но ни в коей мере не субстанция. Теория субстанциальности души должна уступить место теории о её актуальности.
Согласно пониманию некоторых отцов церкви (например, Тертуллиана) , душа материальна, другие же отцы (например, Августин) считают её духовной, но в патристике преобладает понимание души как непространственной, нематериальной субстанции.
Против такого понимания, являющегося господствующим в христианстве, выступает Кант. Апелляция к нематериальному принципу во имя разрешения вопроса о душе представляет собой, согласно Канту, прибежище ленивого разума. Для него же душа есть предмет внутреннего чувства в его связи с телом, но ни в коей мере не субстанция. Теория субстанциальности души должна уступить место теории о её актуальности.
Жизнь, или процесс пребывания человеческого духа в теле.
в Новом Завте, на греческом языке есть три слова жизнь
Греческий - русский
Биос - Биологическая жизнь.
Псюхе - душа жихнь.
Зоэ - вечная жизнь.
например:
В Ин. 1:4 говориться: «В Нем (Христе) была жизнь» Зоэ - вечная жизнь.
10:4 Я есть хороший Пастырь; хороший Пастырь Свою жизнь полагает за овец. здесь говорится о Псюхе. Душевной жизни.
Греческий - русский
Биос - Биологическая жизнь.
Псюхе - душа жихнь.
Зоэ - вечная жизнь.
например:
В Ин. 1:4 говориться: «В Нем (Христе) была жизнь» Зоэ - вечная жизнь.
10:4 Я есть хороший Пастырь; хороший Пастырь Свою жизнь полагает за овец. здесь говорится о Псюхе. Душевной жизни.
у вас тут конгресс или собрание?
Похожие вопросы
- Что слово "душа" означает согласно Библии?
- Как слово «душа» употребляется в Библии? Разве вам не понятно, что библия называет душой самого человека?
- Так, слово «душа» употребляется в Библии? внутри+++
- В конце 19 века слово Душа означало Продажный раб. Для чего изменили значение слова? На что то непонятное.
- Что слово"сердце" означает в Библии?
- Как слово «душа» употребляется в Библии?
- Как слово душа употребляется в Библии? К кому относится?
- Как слово «душа» употребляется в Библии?
- Дайте, пожалуйста, определение слову душа.Ссылки на Библию приветствуются.
- Христиане, объясните, почему в немецком переводе в данном стихе слово "Душа" в Библии переведено, как слово "Жизнь"?