Поддерживает ли Новый завет принцип возврата десятины Богу?

"Бог любит радостного дарителя, а не с неохотой и по принуждению"

Не понял .. = Церковь - за все годы Безакцизного использования Товарной Марки = ЕЩЁ и ДОЛЖНА???. оказывается!!!!

Возврат чего? И от кого? Вы что еврей и несете в храм Иерусалима? Каждый уделяет по расположению сердца своего и не с принуждением, как было в Ветхом Завете, а по доброте своей. Дать кому либо это проявить любовь делом, при чем тут десятина? К слову скажу: есть фонд одного бывшего кандидата в Президенты, который не прошел конечно, но продолжает давать сиротам и облегчать этим их жизнь. Я не знаю, то, насколько он это делает от сердца, Бог знает, но то, что дает сиротам это действительно честь для человека. Может и вы чего поняли про десятину и любовь?

вы прослушали особое учение о корысти свяшенослужителей сегоднейшего дня? от кого если не секрет?

Закон исполнен Христом, христиане не под законом, десятина - часть закона. Есть стихи о добровольных пожертвованиях, где не оговаривается сколько необходимо жертвовать (2 Коринфянам 9:7)

Вы думаете, что Богу нужна десятина? Богу нужна Ваша душа. А барахло нужно священникам.

Хотя сам Бог никогда не изменяется, иногда изменяются его требования (Малахия 3:6). Библия недвусмысленно говорит, что жертвенная смерть Иисуса в 33 году н. э. «положила конец» Закону с его «заповедью — собирать.. . десятины» , то есть как бы «стерла» его (Эфесянам 2:13—15; Евреям 7:5, 18; Колоссянам 2:13, 14).

Среди последователей Христа в первом веке практиковалось добровольное дарение, а не сбор десятины.
Около 55 года н. э. христиан из неевреев, живущих в Европе и Малой Азии, попросили помочь обедневшему собранию христиан в Иудее. В своих письмах к собранию в Коринфе апостол Павел описывает, как были организованы эти «сборы для святых» (1 Коринфянам 16:1). Возможно, вас удивит то, что́ слова Павла открывают о материальном дарении среди христиан.

Апостол Павел не выманивал денег у соверующих. В действительности христиане в Македонии, которые сами испытывали «горести» и находились в «крайней бедности» , «с большой настойчивостью упрашивали.. . [его] удостоить их чести дарения и приобщения к служению, уготованному святым» (2 Коринфянам 8:1—4).