Что в вашем понимании добро и что зло?

всё , что приближает человека к Богу -добро, всё , что отдаляет -зло

То что причиняет неоправданную боль (физическую/нравственную) людям - это зло.
Оправданная боль - боль при лечении, при спасении.

то что полезно и вызывает в конце концов радость--добро,
зло, то что вредно.
абсолютных не бывает, что бы там верующие не говорили.
бушмены честней, они говорят--я сделаю налет на соседнее племя, убью его мужчин, и детей, захвачу женщин и скот--это добро, а если сосед то же сделает со мной--это зло, а бог который мне помогает-добрый, а тот что соседу--тот злой. христиане именно так и живут, именно по таким принципам, но зачем то пытаются всех уверить что они добрые, и что есть абсолютное добро, и зло.

Добро - альтруизм, зло - эгоизм.

Добро и Зло

При создании фрески "Тайная вечеря" Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощённое в образе Иисуса, и Зло - в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе.
Леонардо на середине прервал работу и возобновил её лишь после того, как нашёл идеальные модели.
Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов. Прошло три года. "Тайная вечеря" была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашёл подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил его, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее.
И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека - молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор, что те и сделали. С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлевал на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо. Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге и тоске:
- Я уже видел эту картину раньше!
- Когда? - недоуменно спросил Леонардо.
- Три года назад, еще до того, как я всё потерял. В ту пору, когда я пел в хоре и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа.

Любовь к Богу и людям - добро.
Похоть ко греху - зло.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
(Иоан. 3:19)

Считаю правильной только точку зрения Бога, установившего законы, как физические, так и духовные. Мих6:8

Добро-польза людям, Зло-вред людям.

Добро в твоём поступке то, что приносит радость и свет в глаза встречного тебе поскольку имеет меру гармонии жизни заполняя пустое и черпающее из переполняющегося. Зло или зело есть избыток перебор ведущий к искривлению пространства округ тебя и соответсвенно выглядит лицо встреченного тобою, коий вкусил этот перебор зело от тебя. Стоит ли черпать из того, что практически опустошено, стоит ли лить туда, где и так лишнее? Ты отражаешься в лицах встречных людей как в Божественном зеркале жизни, Будь внимателен и постигнешь грань зла и добра.

КОМУ принадлежит право устанавливать нормы добра и зла? Этот вопрос возник в самом начале человеческой истории. Согласно библейской книге Бытие, Бог назвал одно из деревьев, росших в Эдемском саду, «деревом познания добра и зла» (Бытие 2:9). Он повелел первой человеческой паре не есть плоды с этого дерева. Однако враг Бога, Сатана Дьявол, сказал, что если они съедят плод с дерева, то их глаза откроются и они сами «будут, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 2:16, 17; 3:1, 5; Откровение 12:9).
Адаму и Еве нужно было выбирать: принять Божьи нормы добра и зла или определить их для себя самостоятельно (Бытие 3:6). Они решили не послушаться Бога и съесть плод с запретного дерева. Что они этим показали? Преступив ограничения, наложенные на них Богом, они заявили о своем желании самим устанавливать нормы добра и зла для себя и своих потомков. Насколько успешными оказались попытки людей решать вместо Бога, что добро, а что зло?

Истина - добро, ложь - зло