Помните ту чудесную евангельскую историю об искушении Иисуса в пустыне Сатаной? Очевидцев только двое-Сатана и сам Иисус

А в Писании все происходит с Богом наедине))) , правда, чудеса происходили в присутствии людей.. . но или заинтересованных (свидетелями быть не могут) или же давно покойных - тоже не могут подтвердить свидетельские показания)))

Иисус нигде и никогда САМ не ссылался на этот эпизод. Эпизод описан от третьего лица. Вывод: за ними обоими следил Большой Брат (ну, тогдашнее ФСБ какбэ) . Оно и написало потом обо всем (или не обо всем, а что посчитало нужным).

евангелия это книги от людей.
что хотели - то и писали.

Там находились две Особи - люди против которых, все вместе взятые - грязь у них под ногтями! Какой смысл мерять их своими мерками? Смех, да и только. И если-бы искушение состоялось - так-же была-бы выложена эта инфа сиюминутно. В легко доступный Им способ, но нам этот их способ, даже к пониманию - не доступный.

А про Ангелов и Демонов вы специально не упомянули, они тоже все события помнят.

А если к этому добавить, что Марк, Лука и Матфей, т. е. писатели-евангелисты, даже НЕ БЫЛИ современниками Иисуса, то стоит ли вообще задавацца подобными вопросами?
Бери пример с православных, они просто верят, верят всему, что написали для них греки))

Библия - Слово Божие
Иисус Христос - Бог.
Он Сам рассказывает нам историю Своей жизни.

Ну батенька пора-бы уже знать, что единственное и неопровержимое доказательство правдивости библии это библия, а значит все что там написано чистая правда наполненная высоким духовным смыслом.

У Матфея (9:9) мы читаем: “Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним”.
Согласитесь, весьма странная форма повествования о самом себе. Возникает естественный вопрос: кто был тем третьим лицом, который наблюдал за Матфеем и написал это Евангелие от его имени?

Иисус вышел победителем что и следовало доказать

2 Тимофею 3:16–17: ...Всё Писание ВДОХНОВЛЕНО БОГОМ и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу.
2 Петра 1:21: ...люди говорили от Бога, движимые святым духом.. .
«Будучи движимы Духом Святым» — каким образом? Мужчины были «движимы Духом Святым» ? В послании к христианину Тимофею, жившему в первом веке, мы находим ответ: «Все Писание богодухновенно [инспирировано Богом, НМ]» . В греческом тексте Библии слово, переведенное выражением «инспирировано Богом» , гласит тео́пнойстос, что буквально и значит «Бог вдохнул» . Бог употреблял Свою невидимую действующую силу — Свой святой дух —, чтобы «вдохнуть» Свои мысли в ум писавших. Таким образом Бог является Автором и Составителем Библии. Записывались Его мысли, и Он действовал подобно деловому человеку, который свои письма поручает писать секретарше (2 Тимофею 3:16).
Представление, что что-либо «вдохновлено Богом» , соответствует библейскому выражению «движимы Духом Святым» . Каким образом? «Движимы» в греческом языке употребляется в связи с судами, которые двигались вперед ветром по определенному курсу. (Сравни Деяния 17:15, 17.) Подобно парусному судну, которое приводится в движение, когда дует ветер, писатели Библии мыслили, говорили и писали под влиянием Бога, движимые Его святым духом, который Он «вдыхал» им.

Главный Очевидец это сам Бог, вдохновил описать данные события в библии, найдя их важными для читателей Его слова.

Религия вообще не располагает никакими основаниями, иначе бы она не призывала к вере на слово.