Почему некоторые люди, как христиане, так и атеисты говорят о том, что, согласно Библии, Мир создан за 6 земных дней?

Они просто еще не разобрались в том, что это были 6 периодов. И не извесно сколько времени длился каждый период. Одно из предположений, что они могли длится 1000 лет. Другие предположения, что миллионы, миллиарды лет, и каждый период мог иметь свою продолжительность времени. А точно знает только Создатель.

что знаю, что вижу, то и говорю -принцип и атеистов и некоторых верующих

"один день - как тысяча лет" - Следовательно он создан за 6 тысяч лет.

Спасибо.
Это серьёзно уточнило модель сотворения мира.. . :)

Ну, видимо люди понимают все буквально, как написано.
Не многие же знают, что еврейское слово день (иом)
означает не только наш земной день, но вообще неопределенный промежуток времени.
Материальный мир был создан Богом за шесть творческих дней или творческих периодов.
Так что судить о том в какой период времени мир был сотворен сложновато... .
Библейские авторы не были свидетелями описываемых ими событий. Никто из них не присутствовал при Сотворении мира.
Кроме того, главная цель библейского повествования не в точности, научности описания сотворения мира, а в передаче религиозных истин человеку.
Мы должны понять не как был создан мир, а ЗАЧЕМ .

Сейчас можно, что угодно придумывать. Лет 200 назад, вас бы просто сожгли, за рассуждения.

Потому что мне жаль в таком случае Иону, 3 тысячи лет во чреве кита? ! Иисуса, три тысячи лет в аде? ! Библия всегда точна в датах и Богу достаточно всемогущества сотворить Землю за столько, за сколько Он хочет, а не сколько ты Ему определил. Кстати, приведённый стих никак не относится к сотворению Земли, это ясно из контекста, таким образом, ты самовольно ИЗВРАЩАЕШЬ Писание.

7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
9 Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
(2Пет. 3:7-9)

Речь идёт о долготерпении Божьем и ни о чём ином.

а кто такой Пётр?..: -)...когда писали Генезис этого римского афериста и демагога ещё и в проекте небыло..: -)...

Мало ли что пишут. Не всему же надо верить.

Да все просто, ваш так называемый бог сотворил растения, а потом на следующий день солнце. Как растения могли существовать тысячу лет без света?: -) даже если предположить что эта ваша "теория" верна, получается, что бог не смог создать мир за обычные земные сутки? Значит он не всемогущ и не всесилен? А значит Библия лжет?

Я тоже не понимаю. День в Торе никак не привязан к обороту Земли вокруг своей оси...

а один год как сколько? тысячу лет тоже ведь не буквально следует понимать

Какая разница сколько там у него день длится? Всё равно брехня. Тем более, что вариант с тысячелетним днём не прокатывает. Растения, якобы созданные перед Солнцем обычный день может ещё и пережили бы без солнечного света. А вот более длительный период - хренушки!
Про фотосинтез слыхали чего? А вообще в школе учились? Если учились, то зачем вы это делали?

получается или 6000 лет или 1,5 секунды.
Нихрена себе разброс.

Извините, но вы несуразны.. . Сказано же вам ЗА ШЕСТЬ ДНЕЙ, А В СЕДЬМОЙ ОТДЫХАТЬ.. . А не в седьмую тысячу лет.

Пето это сказанул совершенно от балды, образно. НЕ ДАНО ЧЕЛОВЕКУ ЗНАТЬ О ТОМ, КАК И ЧТО У БОГА.

И если у Бога один день как тысяча лет, то в чем Ему проблема сотворить за 6 суток, но Ему времени был 6 тысяч лет?

Вы совершенно непроходимы.. . Вам не стоит не то, что отвечать, а и задавать вопросы.. . Одна голимая чушь и богохульство.. .

Даже святые Отцы полагали, что творение длилось 6х24 часа.. . В Библии так написано, что Творение было за 6 дней, причем с разбивкой на утро, вечер.. .

Вот оно как

Св. Ефрем Сирин:
"Никто не должен думать, что шестодневное творение есть иносказание, , непозволительно также говорить, будто бы, что по описанию сотворено в продолжении шести дней, то сотворено в одно мгновение, а также будто бы в описании сем представлены одни наименования, или ничего не означающие, или означающие нечто иное. "
Св. Василий Великий:
"И бысть вечер, и бысть утро, день един. Почему назван не первым, но единым?. . Определяет сим меру дня и ночи, и совокупляет в одно суточное время, потому что 24 часа наполняют продолжение одного дня, если под днем подразумевать и ночь. Посему, хотя при поворотах солнца случается, что день и ночь друг друга превосходят, однако же всегда ограничиваются одним определенным временем. И Моисей как бы так сказал: мера 24 часов есть продолжение одного дня, или возвращение неба от одного знака к тому же опять знаку совершается в один день"
Св. Иоанн Дамаскин:
"От начала дня до начала другого дня - одни сутки, ибо Писание говорит: "и бысть вечер, и бысть утро, день един. "

Во-первых, первые слова Бытия указывают на то, что земля могла существовать уже миллиарды лет до первого «дня» сотворения, хотя и не говорится, как долго. Эти слова описывают состояние земли накануне этого первого «дня» : «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою» (Бытие 1:2).
Во-вторых, книга Бытие была написана на древнееврейском языке. В этом языке слово «день» относится к периоду времени. Этот период может быть весьма продолжительным, а может быть и буквальным 24-часовым днем. Даже в Бытии обо всех шести «днях» вместе говорится как о продолжительном периоде — «в то время, когда Господь Бог создал землю и небо» (Бытие 2:4; сравните 2 Петра 3:8). Библия показывает, что творческие «дни» , или эры, длились тысячи лет.
Это можно понять из того, что в Библии говорится о седьмом «дне» . Сообщения о каждом из первых шести «дней» заканчиваются словами «и был вечер, и было утро: день один» и так далее. Но после сообщения о седьмом «дне» мы не находим этих слов. И в I веке н. э. , когда история человечества насчитывала уже примерно 4 000 лет, Библия говорила о седьмом «дне» покоя как о все еще продолжавшемся (Евреям 4:4—6). Значит, седьмой «день» длился тысячелетия, и можно логично заключить, что такими же долгими были и первые шесть «дней

евангелия - не библия
а время понимай буквально
и был вечер и было утро - день один

един день Брейшитского Богов 750 млн. лет.
А господа (подчинённого Богов) хз.

а ночь и утро мы видим каждый день (24 часа) а не только 1 раз в 1000летие

Согласна с ivan и BreaD .
Почему Вы уверены, что Бог не в силах создать мир за 6 дней?

О буквальном понимании дня творения как 1 обычных суток говорит заповедь:
"а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;

ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его" (Исх. 20:10-11).

Что то с атеистами Вы погорячились, не могут они нести такой бред.

Ну там сказано, шесть дней. Я предпочитаю всё воспринимать буквально, так легче.

Наш календарь и наше время подстроены под Солнце и Луну... А этих объектов в первые "дни" сотворения еще не было.. Поэтому о наших человеческих сутках мы не можем и вести речь или понимать буквально... Из этого вытекает, что "день" Бога явно не соответствует нашим 24 часам)

А какое это имеет значение для спасения?

Здравствуйте Виктор!
Мнение людей о том, что весь материальный мир был сотворён всего за шесть дней примерно 6000 - 10 000 лет назад - это противоречит фактам.
1- В ясную ночь в северном полушарии виден свет от туманности Андромеды. Этому свету нужно около 2 000 000 лет, чтобы достичь Земли. Значит, возраст Вселенной должен составлять по меньшей мере миллионы лет.
2- Конечные продукты радиоактивности распада в горных породах земли свидетельствуют о том, что некоторые горные системы существуют в своём первозданном виде миллиарды лет.
В Бытие 1:3-31 не обсуждается первоначальное сотворение материи или небесных тел. Там описывается подготовка уже существовавшей Земли для жизни людей. В эту подготовку включалось сотворение основных видов растений, морской жизни, летающих созданий и наземных животных, а также сотворение первой человеческой пары. Говорится, что всё это было сделано в течении шести "дней". Однако у еврейского слова, переведённого словом "день", есть много разных значений, в том числе "длительный период времени" и "время, в которое происходит что - нибудь чрезвычайное".
Сегодня указателями времени нам служат часы - с их помощью мы измеряем время. Подобно этому, Бог, Творец, создал гигантские движущиеся указатели времени: Землю, вращающуюся вокруг своей оси, Луну, обращающуюся вокруг Земли, и Солнце. Благодаря этому человек со своего положения на Земле может правильно определять время. "И сказал Бог: " Пусть в небесном пространстве появятся светила, чтобы отделять день от ночи, и пусть они служат знаками и указывают времена года, дни и годы,, " (Бытие 1:14). Итак, все эти небесные тела, которые движутся по своим совершенным орбитам, безошибочно и бесперебойно отмеряют время, текущее в одном направлении.
Хотя все мы живём во времени, никто не может ответить на вопрос : что такое время? Время так же непостижимо, как и пространство. Никто не может сказать, откуда поток времени берёт своё начало и куда он стремится. Всё это находится в ведении Бога, который обладает безграничными знаниями и о котором говорится как о Боге " от века и до века" (Псалом 89:3). Над Богом время не властно.
В Бытие говорится о днях творения - как о более продолжительных промежутках времени, длившихся тысячелетиями (Бытие 2:2,3; Исход 20:11). Определить значение слова "день" в том или ином библейском отрывке можно при помощи контекста.
С уважением к Вам, Любовь.