(Рим. 2, 14-29; Мф. 5, 33-41). "А Я говорю вам: не противься злому"; иначе отдай себя на жертву своенравию и злобе людской.
Но этак и жить нельзя? Не беспокойся. Кто заповедь эту дал, тот же есть и Промыслитель и Попечитель наш. Когда с полною верою, от всей души пожелаешь так жить, чтоб не противиться никакому злу, то Господь сам устроит для тебя образ жизни, не только сносный, но и счастливый. К тому же на деле бывает так, что противление больше раздражает противника и побуждает его изобретать новые неприятности, а уступка обезоруживает его и смиряет. Оттого бывает, что претерпи только первые натиски злобы, - люди сжалятся и оставят тебя в покое. А противление и месть разжигает злобу которая от одного лица переходит в семью, а потом из поколения в поколение.
Святитель Феофан Затворник
Как научиться не противлению злу?!
Религия, вера
(Рим. 2, 14-29; Мф. 5, 33-41). "А Я говорю вам: не противься злому"
Вот пусть римляне и не противятся...
Олег!!!. Все эти фразы = Были хорошИ НА ТОТ! момент!! !
И = НЕ вырванные из контекста!! !
Сейчас = совершенно другая ситуация!!! .
И никто НЕ заставляет мирится с неприятностями! ! (так И НЕ АДО!!!)
И = НЕ вырванные из контекста!! !
Сейчас = совершенно другая ситуация!!! .
И никто НЕ заставляет мирится с неприятностями! ! (так И НЕ АДО!!!)
Вам нужно стать истинным Христианином. Иначе всё ваше естество будет отвергать это состояние.
Позволяй себе проявлять СМИРЕНИЕ, когда у тя что-то пистят, например )))))
Сможешь понять - что КАЖДЫЙ на Земле проходит необычное Обучение через "жизненные обстоятельства" - то сможешь докумекать причитающиеся награды за ПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ.
Сможешь понять - что КАЖДЫЙ на Земле проходит необычное Обучение через "жизненные обстоятельства" - то сможешь докумекать причитающиеся награды за ПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ.
Римлянам 13:2-5 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
Матфея 5:38-42 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
1) Удар по щеке - это оскорбление. Суть - не отвечать оскорблением на оскорбление.
20 Принудить идти поприще могли римские власти, имевшие право привлекать любого гражданина к общественным работам. Суть - христианин должен быть готов на добрые дела.
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
Матфея 5:38-42 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
1) Удар по щеке - это оскорбление. Суть - не отвечать оскорблением на оскорбление.
20 Принудить идти поприще могли римские власти, имевшие право привлекать любого гражданина к общественным работам. Суть - христианин должен быть готов на добрые дела.
Иисус говорит и о том, как обходиться с людьми, которые оскорбляют или обижают нас. «Не противься злому, — советует он. — Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» . Эти слова Иисуса не означают, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечину дают не для того, чтобы травмировать человека физически, а чтобы оскорбить его. Следовательно, Иисус хочет сказать, что, если нас провоцируют на драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами, неправильно отвечать тем же.
Хороший и поучительный фильм на тему :любите врагов ваших: Смертный приговор. Думаю что многие атеисты на месте главного героя подставили бы не только щеку.
про щеку объясните, что это значало в Израиле и за что получали по щеке.
С одной стороны, если Ваша подсознательная гордыня превышает смертельный уровень, то Вы можете заболеть неизлечимой болезнью, попасть в асарию и пр. Болезнь гармонизирует энергетические структуры человека. С другой стороны, вашу гордыню могут унизить незаслуженным ударом в лицо, при правильном отношении к удару, поле сразу выравнивается и болезнь не нужна. Ответить можно, иногда даже нужно, но без внутренней агрессии. Вот проблема.
Похожие вопросы
- (Рим. 1, 18-27; Мф. 5, 20-26). "Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то...
- (Рим. 1, 7-12; Мф. 5, 42-48). "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас..
- (Рим. 1, 7-12; Мф. 5, 42-48). "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас..
- (Рим. 1, 7-12; Мф. 5, 42-48). "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас..
- (Рим. 1, 7-12; Мф. 5, 42-48). "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас..
- Что это за обрезание такое "сердца в духе"? (Рим.2:28,29)
- (Рим. 13, 1-10; Мф. 12, 30-37). "Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек... "
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину. . уже прелюбодействовал с нею"
- Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделениме, тот... "
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".