Привильно ли ты понимаешь заповедь: " не противься злому"?

Как написано:
кто ударит тебя
в правую щеку твою,
обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою
и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

- Вы слышали, что сказано:
люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного,
ибо Он повелевает солнцу Своему восходить
над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?
Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Итак будьте совершенны,
как совершен Отец ваш Небесный.

Не знаю, а как надо?

Я ее вообще не понимаю.... убивают-не протився, но и не провацируй на убийство.... обходи стороной злое. Так наверное.

Не знаю, Учитель, правильно или нет.. .
Прикосновение зла надо принимать как страдание, а не как рождение злости, обиды и подобных чувств и пожеланий. То есть по возможности принимать удар на себя, но страдать при этом, по-моему, лучше как можно меньше. При этом надлежит благословлять и молиться и можно увещевать.. .
Когда обижают кого-то, надо стараться научить его не противиться и иногда можно просто ему помочь. Решить его проблему за свой счет.
И всегда помнить, что все от Бога и что все это игра и забава. Злое - это просто фишка такая в игре. И на нее надо ответить по правилам.: )

Подставь другую щёку - возможно тебя по ней и не ударят!!!!

я понимаю это как-не отвечай злом на зло. не мсти, не желай врагу зла. ведь зло может породить только себе подобное. поэтому когда мы думаем что, например, платим той же монетой-делаем зло не врагу а себе, своей душе.

У тебя - своё понимание, у меня - своё. И не дай тебе Бог навешать свою точку зрения другим. И так многих уже покалечил своим менталитетом. Живи и властвуй в своём мозгу

Ну я считаю что понимаю правильно. Вы же узнав мое мнение можете сказать что я понимаю не правильно. Так же как и я узнав ваше мнение.
Вы бы хотя бы выложили как самипонимаете что бы было о чем говорить.

Ага, я б щас не любезничала тут с тобою... только она должна немножко по другому звучать "Противься злому Яспису"

ну да... значит будьте мудры как змии...

Яспис если попустительствовать злу оно возьмет вверх. Это политика угнетателей но не угнетённых. Злых но не добрых. Есть поговорка-назвали лошадью, дай в челюсть, назвали второй раз, задумайся, назвали в третий, беги за седлом. Это политика тех кто в остальных хочет видеть лишь покорную рабочую бессловесную скотину.

Понимаю-то я правильно, наверное, но не всегда получается адекватно реагировать на нее.... Грешен, каюсь...

да- на зло нельзя отвечать злом, потому что зло порождает зло

Как можно противиться самому себе?

Думаю, что люди только с очень великой духовность способны не противиться злому, нам простым смертным до этого как до неба. Я ее понимаю так, что когда совершают против тебя злой поступок нужно просто не отвечать тем же и не реагировать на это.

Если правильно толкую её суть=)
И Павел писал: никому не воздавайте злом за зло. .
Отвечать на ненависть добротой -вот краткий смысл слов Иисуса.
Небольшое поправление.. .
Это не значит что когда твоя семья, допустим, в опасности нужно стоять и мило улыбаться преступнику. Если посмотреть контекст цитаты автора вопроса, то можно увидеть следующее: "Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. "Так вроде, этот жест в Израиле означал оскорбление, а не драку или что-то другое. Выводы можно сделать самим...

Скорее всего не правильно. Это получается ничего не делать когда злой доброго обижает?