Иудаизм. Что такое первичная (изначальная) форма Бога,

Творец хотел дать человеку максимальное добро, поэтому создал условия, при которых тот зарабатывает его своим трудом и становится обладателем добра. В этом смысле человек приближается к Всевышнему, становится похожим на него. Ведь также Творец является Хозяином мира и Добра, которое даёт.

Получается, что выполнение заповедей возможно только в мире сокрытия, где преобладает несовершенство. Если бы мир изначально был создан совершенным, то человек не ощущал бы свободу действия и не имел бы возможности стать похожим на Творца и быть хозяином добра. Чтобы дать совершенное добро необходимо создать несовершенный мир. Действие создания несовершенного мира является действием совершенным и не противоречит понятию совершенства Творца.
Как сказано: «Творец создал мир, чтобы прославилось Имя Его, чтобы проявилось добро Его в мире» . Смысл всего — проявить совершенство в несовершенстве, бесконечность в конечности.

Во время дарования Торы на горе Синай присутствовало 600 тысяч взрослых мужчин. Наши мудрецы объясняют, что мир разделяется на 600 тысяч частей в соответствии с таким же количеством еврейских душ и у каждой души есть своя часть, которую она должна поднять ко Всевышнему. Именно об этом говорил Цемах-Цедек, что «нужно сделать здесь (т. е. в любом месте мира) Землю Израиля» .

Но ведь в мире за все его существование были миллиарды людей, намного больше чем 600 тысяч человек. Тогда почему утверждается, что мир делится на 600 тысяч частей? И еще один вопрос: как это возможно, что один еврей сможет исправить такую большую часть мира?

Пишет Алтер Ребе («Тания» гл. 37), что речь идет об общих душах, которых действительно 600 тысяч — по числу вышедших из Египта — и которые являются «корнями» . Причем каждый такой корень делится на 600 тысяч искр, а каждая искра — это одна обычная душа. То есть, у нас уже есть 360.000.000.000 душ. Кроме этого, речь идет о душах («нешамот») , а ведь известно, что есть три общие уровня в душах: «нефеш» , «руах» и «нешама» . То есть, есть души из аспекта «нефеш» , из аспекта «руах» и из «нешама» .

И как души аспекта «нешама» делятся на 600 тысяч, а также в душах «нефеш» и «руах» есть подобное деление, то и они делятся на 600 тысяч. И теперь уже у нас есть 3 * 600000 * 600000 = 1.080.000.000.000 душ.

Кроме этого, такое же деление есть также в каждом из четырех миров, откуда были взяты души: есть души из мира Ацилут, есть — из мира Брия, а также из мира Йецира и Асия. И в каждом из четырех миров есть «нефеш» , «руах» и «нешама» , каждый из которых включает 600 тысяч душ. Теперь у нас есть 4 * 3 * 600.000 * 600.000 = 4.320.000.000.000 душ.

Но нельзя знать точное число, ведь возможно, что несколько искр будут в одном теле, так как есть люди, обладающие общими душами.
Как бы то ни было, в нашем мире есть миллиарды искр и это все евреи из всех поколений, у каждого из которых есть доля мире, которую он должен поднять в святость.

квадратура круга

Эти вопросы лучше задавать не тут

Лучше спросить у продвинувшихся каббалистов...

у Б-га нет формы. Человек должен не слиться, а приблизится

Мир до своего сотворения находился в Боге в потенции. Воля Божия вызвала его из состояния отвлеченной возможности в состояние действительного бытия. Но творение не отделилось от Творца. Так как, создав мир, Бог разлил в нем, во всех вещах и явлениях, свою бесконечную силу, то это значит, что Он сам облекся в бесчисленные формы вещей. Как до сотворения мир был в Нем, так теперь Он воплотился в мире. Бог есть не только внешняя причина вещей, но и внутренняя их сущность. Он душа мира.

Всё в этом мире создано из Бога, то есть всё в этом мире - это частички Бога!! !
Почему?
Потому что, когда Всевышний создавал наш мир, то не было ничего и никого, кроме Него, кроме Его Бесконечной и Совершенной Божественной сущности.. .

Поэтому-то человек и стремится к самосовершенствованию, потому что за этим самосовершенствованием следует возврат человеческой души обратно к её Первоисточнику...