Религия, вера

Убийство на войне грех?

Смотря с какой стороны. Если со стороны нападения, то виноваты, потому что это грех, а если со стороны защиты, то нет.

Потому что те кто на стороне защиты, они вынуждены убивать, дабы защитить своих женщине, стариков и детей, а так же свою Землю и могилы своих предков...
Евгений Бунтов
Евгений Бунтов
14 341
Лучший ответ
Да бросте. Вон исуску еврейского без всякой войны убили путём приколачивания гвоздями. И это не считается грехом.
А на войне сам бог велел убивать одих при помощи других.
Миша Фоменков Что злой такой?Сам то убивал когда нибудь
необходимость. .
:(
..выживания
Убийство даже на войне, безусловно, грех. .
"Нет такого греха, который нельзя простить, если человек сам в нем кается. Убийство есть безусловный грех всегда, при любых обстоятельствах. Даже когда мы защищаем свою жизнь, когда мы защищаем близких – это все равно грех. Перед нами, к сожалению, в этом нашем падшем мире жизнь ставит проблему выбора не между добром и злом, не между грехом и праведностью, а, чаще всего, между большим грехом и меньшим грехом"(протоиерей Александр Степанов)
Необходимость.
Назаров Ваня
Назаров Ваня
16 609
Лучше "согрешить", чем кого-то сделать "грешником".
Руслан Ищанов
Руслан Ищанов
9 694
Анна Горобец хаха вот это точно сказано))
Нет вы что! Это же освященно церковью-нет ни одной войны которую они бы не поддерживали
Иосиф Кабзон
Иосиф Кабзон
6 948
Александр Мельник а разве это правильно? Они же богослужители изучающие Библию, а в ней написано Матф. 26:52: «Иисус сказал ему: „Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут“». (Можно ли представить более вескую причину взяться за оружие, чем защита Божьего Сына? И все же этими словами Иисус показал, что его ученики не должны были прибегать к оружию.)
Ис. 2:2—4: «В последние дни гора дома Иеговы утвердится над вершинами гор... [...] Он будет судьей среди народов и все исправит на благо многих народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать». (Люди из всех народов должны сами решить, какой путь они изберут. Те, кто прислушиваются к судебным вестям Иеговы, на деле показывают, что он является их Богом.)
2 Кор. 10:3, 4: «Хотя мы и ходим в плоти, но воюем не по-плотски. Оружие, которым мы воюем, не плотское, но сильное Богом на ниспровержение твердынь». (Павел говорит, что он никогда не ис
Да, грех.
Да, но степень греха зависит от мотива
Набожность может довести еще и не до такого
Исключений ооччень много.

Исход 20:13
Не убивай.

Исход 22:18
Ворожеи не оставляй в живых.

И т. д.
Конечно грех, люди вообще не должны воевать друг с другом. Вот библейские стихи подтверждающие это Матф. 26:52: «Иисус сказал ему: „Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут“». (Можно ли представить более вескую причину взяться за оружие, чем защита Божьего Сына? И все же этими словами Иисус показал, что его ученики не должны были прибегать к оружию. )
Ис. 2:2—4: «В последние дни гора дома Иеговы утвердится над вершинами гор.. . [...] Он будет судьей среди народов и все исправит на благо многих народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать» . (Люди из всех народов должны сами решить, какой путь они изберут. Те, кто прислушиваются к судебным вестям Иеговы, на деле показывают, что он является их Богом. )
2 Кор. 10:3, 4: «Хотя мы и ходим в плоти, но воюем не по-плотски. Оружие, которым мы воюем, не плотское, но сильное Богом на ниспровержение твердынь» . (Павел говорит, что он никогда не использовал для защиты собрания от лжеучений «плотское» оружие, такое, как обман, высокопарный язык или буквальное оружие. )
Луки 6:27, 28: «Я [Иисус Христос] говорю вам, тем, кто слушает: не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит, благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет» .
Смотря какая война, Отечественная - нет, это защита родины, а к примеру Афган - грех, тут ты в качестве захватчика!