Где в Библии говорится о ТРОИЦЕ?

Нигде в Библии не говорится о Троице, если Вы ее читали, то наверняка заметили, что в Библии нет и не только слова Троица, но и намека на это ложное порочащее Бога учение, которое выдумали люди. А заповеди человеческие, это в глазах Бога ничто. Поэтому если Вы желаете обговорить эту тему более детально, то я всегда к Вашим услугам.

Посылая учеников на проповедь, Он говорит им: «Идите, научите все наро­ды, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19).

прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исая 43:11)
Тит. 2:13 «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА"

Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога, (Исая 44:6)
Откровение 2:8 "так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив"

Мат. 28:19 «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, »
1 Иоанн 5:7 «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино»

Среди всех старых рукописей Евангелий есть только две на греческом языке от 15 и 16 веков, содержащие этот стих в таком виде. Во всех остальных 400 или более греческих рукописях, датируемых IV (Coden Sinditicus) V (Codex Vaticanus) столетиями, он вообще отсутствует. Это значит, что он был вставлен в Библию примерно в 15 веке. Поэтому, увы, мы не можем духовно увидеть здесь Третью Личность Божества.

«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века» (Мтф. 28:18-20).

Этот стих является единственным местом в Священном Писании, где в Новом Завете вообще встречается такого рода тринитарная формула («во имя Отца и Сына и Святого Духа») . Но знаете ли Вы, что древнейший текст Мтф. 28:19 звучал примерно так : «Идите и научите все народы, крестя их во Имя Моё»

С первого стиха Библии - до последнего. Самого слова ТРОИЦА в Библии нет. Но все в Библии говорит о ТРОИЦЕ.

В 1 Иоан. 5:7 написано:
"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. "

Но Исаак Ньютон показал, что оно впервые было принято частью греческого текста только в 1515 году кардиналом Сиснеросом под влиянием одного позднего греческого манускрипта.

Так что Библия никак не подтверждает троицу.

Апостол Матфей :"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, "(Матфей 28:19)
«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. » От Матфея, 3:16-17

Апостол Иоанн :"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. " [1 Ин 5:7]

Апостол Павел :"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. " (2-е Коринфянам 13:13)

Апостол Иоанн :"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. "(Св. Евангелие от Иоанна 14:16-17)

"При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово. "
(Второе послание к Коринфянам 13:1)

Слово "Троица" - доктринальное, а не Библейское, но, как правильно отмечено о Троице говориться с 1-ой главы Бытия и до конца Библии )))

Ис. 53:1 Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?

Бога надо искать молитвою и сердцем, а не бесконечными копаниями в Священных Текстах.
Хорошо сказал Паиссий Святогорец - сатана стучится в ум, а Бог в сердце.
Если сердце неготово, то внешние знания буквы закона пользы не принесут никакой.

"И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, " (Бытие 18 :1-4)

там забыли написать. потом в комментах дописали, чтобы шизофрения активней развивалась.

Конъюнктурная туфта местечкового перевода )))
В 15 веке убогий перевод с греческого .
Даже смешно обсуждат тройной перевод ...
Еврейский текст -- греческий текст -- текст старорусский -- современная туфта .

Нигде.. . это лжеучение.

В живом опыте и проповеди первой апостольской общины явственно выступает учение Самого Христа о Троичном Боге. Христос как Сын отличен от Отца: Он пришел в мир "во имя Отца" (Ин. 5,43), чтобы творить волю Отца (Ин. 4,34; 5,30) и соблюсти заповеди Отца (Ин. 15,10), чтобы прославить Отца на земле, открыть имя Его человекам и совершить дело, порученное Ему Отцом (Ин. 17,4-6). Иисус обращается к Отцу с молитвой (Мф. 11,25; 26,39; Ин. 17,1-26) и предает в Его руки дух Свой в момент смерти на кресте (Лк. 23,46).

Но в то же время Христос утверждает: "Я и Отец - одно" (Ин. 10,30), "все, что имеет Отец, есть Мое" (Ин. 16,15). Отец и Сын являют Собой нерасторжимое единство, оставаясь при этом двумя разными Личностями. Так, Христос молится Отцу о Своих учениках и последователях следующими словами: "Да будут все едино: как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино.. . как Мы едино" (Ин. 17,21-22).

Столь же явно Христос отличает и от Отца, и от Себя Самого третье Лицо - Святого Духа, Который есть Дух истины, Параклет-Утешитель. Сын предвещает ученикам, что Святой Дух "будет свидетельствовать о Мне" (Ин. 15,26), что Он "научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Ин. 14,26), "наставит вас на всякую истину" (Ин. 16,13). Однако как Сын "ничего не может творить Сам от Себя" (Ин. 5,19), так и Дух истины "не от Себя говорить будет" (Ин. 16,13), но, по словам Христа, "Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам" (Ин. 16,14).

Но где же в Библии говорится о Троице, которую исповедуют религии христианского мира? И где Библия учит – как это делает духовенство, – что душа человека остается жить после смерти физического тела? Просил ли ты когда-нибудь священника показать тебе эти учения в твоей Библии? В «Новой британской энциклопедии» (англ. ) говорится: «В Новом завете не появляется ни слово Троица, ни учение как таковое» («Микропедия» издания 1992 года, том 11, страница 928). А в «Новой католической энциклопедии» признается: «У апостольских отцов не было ничего, что хотя бы отдаленно напоминало подобное умонастроение или перспективу» (издание 1967 года, том 16, страница 299).

слова троица - нет, как и нет слова библия или зал царствия! а так рассматриваю слова апостола Иоанна " Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. "

Нигде !!!

в ветхом завете бытие. там что-то вроде "и встали перед ним три мужа",я давно ситала, запамятовала.

нигде