Всевышний Аллах сказал:
“О те, которые уверовали! Охраняйте свои души и свои семьи от Огня,
растопкой которого будут люди и камни.
Над ним - ангелы грубые, сильные” (ат-Тахрим 66:6).
Абу Хурейра рассказывал: “Как-то мы сидели около посланника Аллаха и услышали грохот падающего камня. Пророк спросил: ”Знаете ли вы, что это? “ Мы ответили: ”Аллаху и Его посланнику это ведомо лучше“. Он сказал: ”Это - камень брошенный в аду семьдесят лет назад, и лишь сейчас он упал на его дно (Муслим) .
Посланник Аллаха также сказал: “Поистине, человек может сказать всего одно слово, не видя в нём ничего плохого, а именно за него он семьдесят лет падает в Огне” (Ахмад) .
Всевышний сказал: “Огонь обжигает их лица, и они там мрачны” (аль-Муминун 23:104). Пророк сказал: “Двуличные в этой жизни в День воскресения будут иметь две огненные головы” (ат-Табарани) . В ривайе, переданной Абу Даудом, говорится: “…два огненных языка”. Люди, которых Аллах введёт в геенну, будут иметь рост шестьдесят локтей, чтобы мучительнее было наказание. Всевышний сказал: “Всякий раз, как сготовится их кожа, Мы заменим её другой кожей, чтобы они вкусили наказания” (ан-Ниса 4:56).
Он также сказал: “Послано на вас будет пламя без дыма и расплавленная медь нухас, и не найдёте вы помощи” (ар-Рахман 55:35). Пламя будет вздыматься над их сердцами, а на головы проливаться расплавленная медь…
Всевышний сказал: “Я возложу на него подъём” (аль-Муддассир 74:17). Как же мучителен этот подъём! Ангелы будут бить грешника палицами, поднимать на высоты ада и бросать его на дно, и не останется на его теле куса мяса… Это наказание длится вечно.
В “ас-Сахихе” приводится хадис Усамы, передавшего слова пророка: “Приведут одного человека и бросят в Огонь, так что горб его будет выдаваться в пламя. Там он будет ходить по кругу, как ишак ходит вокруг мельницы. Обитатели Огня соберутся вокруг него и скажут: ”О такой-то, что с тобой? Разве ты не призывал нас к благому и не запрещал нам неодобряемое? “ Он скажет: ”Да. Я призывал к благому, но не выполнял это сам; и запрещал вам неодобряемое, но сам совершал это“.
Каково же самое малое наказание в геенне? Посланник Аллаха сказал: ”Самое малым наказанием людям в День воскресения будут два огненных угля, лежащие под средней частью стопы, от (жара) которых вскипает головной мозг, подобно тому как закипает котёл и бутыль“.
Религия, вера
По исламу. Все ли грешники (большие и нет) попадут в один ад? Небольшие там навечно или со временем могут перейти в рай?
учи таухид !
Все мусульмане попадут в рай, рано или поздно. Так говорил Мухаммед. А остальным он не светит. Так говорил Мухаммед
Грешники совершившие большой грех (ширк-предование сотоварищей Всевышнему ) да они попадут туда навечно, без разницы ты кто христианин иудей или мусульманин! Но возможно что грешники совершившие малые грехи попадут в ад (прибегаю к Всевышнему от этого) и со временем выйдут от туда по этому поваду существует хадис-предания от посланника (да благословит его Господь) А по поваду одного ада то да ад один но у него существуют степени и их много например лицемеры попадут на дно ада! Пожалуста будут вопросы спрашивайте !
Похожие вопросы
- Шанс попасть в рай есть только у атеистов, любые верующие могут попасть только в ад, канешно если он существует(+внутри)
- Скажите может человек за грехи в раю из рая попасть в Ад? И есть ли шанс из при раскаянии из Ада перейти в рай?
- Если грешник-христианин, то он попадёт в рай после покаяния, а атеист допустим, но не грешник в ад?
- Боитесь ли вы попасть в ад? Что нужно делать при эжизни, что бы после смерти попасть не в ад, а в рай?
- Куда идут не раскаявшиеся грешники после смерти? Есть ли по вашему ад и рай и на каких местах Библии вы так думаете?
- за чем вообще Бог создал людей если он уже знал что они будут грешниками и что многие попадут в ад???
- А может ли человек когда попал в ад, там уже всё осознать, исправиться и получить шанс перейти в рай к Богу?
- Мусульмане верят в то, что из ада человек может перейти в рай?
- В чём смысл пребывания в раю или аду? Это же НАВЕЧНО, ведь так? Тогда какой в этом смысл?
- Бог создал людей, чтобы некоторых вечно мучить в аду, а некоторых навечно запереть в раю?