Человек ---ПО СУТИ ---ЖИВОТНОЕ?

Иов. 18:3: Зачем считаться нам за животных и быть униженными в собственных глазах ваших?
Пс. 48:13: Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.
Еккл. 3:19: ...участь сынов человеческих и участь животных - участь одна.. .
2Пет. 2:12:.. .как бессловесные животные.. .
Иуд. 1:10: ...как бессловесные животные.. .
Встречается и другое сравнение - скот - как обличение человека грешного:
Пс. 72:22: ...как скот был я пред Тобою.
Еккл. 3:19: ...и нет у человека преимущества перед скотом; потому что все - суета!
Эти свидетельства Библии показывают, что человек может уподобляться животным. Это его поведение, его выбор, но не его природа. И вообще Библии не свойственно циничное унижение человека. Скорее можно встретить гневное обличение, переходящее в поношение, поругание человека, чем холодное презрение. Но обличение только за поведение, за грех, за жизнь, а не по природе.
Действительно, если биохимические и физиологические процессы в организмах животных и человека одинаковы, то почему не предположить, что человек родом из животного царства. Значительная часть современного научного мира так и считает, не признавая того фундаментального факта, что многие функции, процессы и биохимические составляющие у человека строго специфичны и у животных либо отсутствуют полностью, либо частично, либо выполняют иные функции.
Если человек в поведении своем походит на животных, то это происходит у него произвольно, "по-человечьи". Человек произвольно только может стать подобным животному, да и то очень неумело.
"Ведь человек обнажен от природных покрытий, какой-то безоружный и бедный, нуждающийся во всем, что требуется для поддержания жизни. Кажется, что он достоин скорее сожаления, чем ублажения. Не вооружен заслоном рогов, не имеет от природы ни острых когтей, ни копыт, ни зубов и никакого жала со смертоносным ядом - то есть того, чем обладают многие животные для защиты от нападающих. Нет у него на теле волосяного покрова, хотя подобало бы предназначенному начальствовать над другими быть по природе огражденным своим собственным оружием, чтобы для своей безопасности не нуждаться в помощи других. А так выходит, что лев, вепрь, тигр, леопард и другие им подобные от природы имеют силу, достаточную для своего спасения. Всем всегда что-либо от рождения дает природа для их спасения: быку рога, зайцу проворство, серне скачок и зоркость глаза, одному животному величину, другим хобот, птице крылья, пчеле жало. Из всех один только человек медлительнее быстроногих, ниже великорослых и беззащитнее тех, чья безопасность - в прирожденном оружии"
И это не единственный пример того, что человек по-животному гораздо слабее и неприспособленнее. Особенно младенцы: они не имеют никаких инстинктов самосохранения. Тогда как новорожденные животные поражают наблюдателя множеством приспособлений и навыков присущих их природе, т. е. инстинктов. Примеры можно множить, но суть одна - человек по природе не животное, и его биология отлична от животного мира в целом. Более того, для верного антропологического анализа нам требуется особая "человеческая" биология, на иных принципах построенная дисциплина.

Ну как себя многие ненавидят, что галопом стремятся из себя сделать зверушку и всё ради того, чтобы ни за что не отвечать и списывать на животные инстинкты, всё таки правы были махатмы, говоря, что обезьяна произошла от человека, а не наоборот, как предполагал дедушка Дарвин.

Не по сути а по своему существу-животное, но потом становится по разуму -человеком.

Назовите животное, которое умеет смеяться )))

По своей сути человек животное, только с очень высоким интеллектом, который нас отличает от низших существ

Человеком считается тот кто посвятил свою жизнь служению Богу, до этого просто двуногое животное.

Изначально человека отличало от животных то, что он был создан "по образу и подобию", а значит мы можем отражать качества Бога. Но, если человек этого не делает и духовному вообще в своей жизни не уделяет внимания, то он похож на животное. Есть, пьет, производит потомство и делает запасы. Тоже самое делают и люди.

Да, но РАЗУМНОЕ животное. Имеющее душу, способное иметь определенное настроение, планы на будущее и умеющее логически мыслить ( за исключением некоторых особей)

О, Майкл! А я уж думал, что ты ласты склеил! :) А ты тута!
Тут все просто, Миклуха, смотри - в базовой комплектации человек, несомненно, животное. Но!
В комплект входят разные фичи и примочки - надстройки, так сказать, которые в идеальном случае ты сам можешь включить или выключить (если не сам, то кто-то другой будет ковырятсья в твоих настройках) .
Так вот - отключи нахрен все надстройки и ты по сути - животное!
Ву а ля! Любой каприз за ваши деньги!

Живущие духовно по духу и поступать должны.

по сути да.... отдресерованое слехка....

Точней-ведет себя как животное из за греха который окупировал плоть, поэтому человек далеко ушел от образа и подобия Бога. это падение и совершается постоянно.

похотливое животное)))

да ну какбэ нет..

На этой планете по сути две формы жизни которые способны выбирать убивать или нет себе подобных.

Это мягко сказано. По Ошо всякий ребенок рождается варваром! А воспитанные животными человеческие дети никогда не становятся полноценными людьми. Поэтому не надо мечтать, что любимого человека можно перевоспитать. Это утопия! И есть масса примеров из истории человечества на ту же тему.

Но воспитание может творить чудеса с ребенком. Пределов развития человека нет. Культурный человек - это далеко не животное! Но нас порой сбивает с толку внешняя оболочка и рядом оказывается настоящее животное с человеческим лицом. На ошибках нам суждено учиться!

"18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и
чтобы они видели, что они сами по себе животные;
19 потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как
те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека
преимущества перед скотом, потому что все - суета!
20 Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.
21 Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных
сходит ли вниз, в землю?
22 Итак увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами
своими: потому что это - доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что
будет после него? "(Екклезиаст. 3). "5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем
просто и без упреков, --и дастся ему.
6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся
подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
9 Да хвалится брат униженный высотою своею,
10 а богатый -- унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.
11 Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает,
исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.
12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он
получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не
искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца
светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. "(Иаков. 1).

Человек создан духовным существом. По сути грехопадение все еще продолжается)))

...есть возможность посмотреть на себя со стороны, оценить свои поступки, обдумать, изменить все к лучшему, было бы желание...