люди иногда сталкиваются с сверхъестественными вещами, но не всякий опыт духовный полезен, как найти правильный путь?

надо иметь духовного учителя, сам человек правильный путь не найдёт

Не все сверхъестественные вещи являются духовными.
Духовный опыт - это опыт, который связывает нас с Богом.

НЕ с духами, НЕ с мистическими способностями двигать ложки и читать мысли и тп. Все это не имеет никакого отношения к духовности.

Духовность выражается в том, насколько мы способны уважать друг друга, заботиться друг о друге, не взирая на различия в верах и нациях. Насколько мы хотим служить другим людям, заботясь об их благе, абсолютно бескорыстно для себя и служить Богу.

Духовность - это воспитание себя как человека возвышенных качеств и поведения. С целью - научиться любить Бога и все Его создания.

А почему вы считаете, что со сверхестественными? Просто мы ещё недостаточно разобрались в этих природных явлениях.

тот, что не вредит никому и есть правильный, который не от тщеславия...)

правильный путь - молиться мироточащей иконе Крабе!

Любой опыт полезен - важно, что бы сам человек мог увидеть эту пользу.

С Божией помощью.

Запад же внес новые догматы, новое учение и раскол и отпал от Церкви. Кроме того, даже если статистически подумать: если один епископ остался на одной стороне, а 4-ре на другой, то кто от кого отделился? А на момент раскола было 5 епископов: Иерусалимский, Римский, Антиохиский, Александрийский и Константинопольский. Ведь не нужно быть большим богословом и аналитиком, чтобы понять, что причина этого разделения кроется в гордости папы римского: "Я теперь наместник Христа на земле; я главнее всех других епископов; то, что я теперь буду сам говорить и решать - непогрешимо".
Написано: "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:16). Смотря же на историю католицизма после разделения, можно сразу видеть эти плоды отступления; плоды того, что Дух Святой отошел от них: крестовые походы, которые начались спустя несколько лет после отпадения Запада от Церкви, инквизиции, индульгенции, догматы о чистилище и непорочном зачатии Девы Марии, обязательное безбрачие священников, дальнейшее развитие догмата о папе и др. Это ведь ужасно! Католики по благословению своих пап с оружием в руках шли в завоевательные походы, и воевали они ведь не только против мусульман, но громили православных, разрушали храмы.

Правильно Лютер говорил, что если есть ад, то католичество находится как раз над ним. Отступив от истины, католичество под руководством своего антихриста стало одним из передовых отрядов этих врат адовых, пытающихся одолеть Церковь. Все это происходило, равно как и отступления в догматах, уже после их откола от Церкви.
Таким образом, католики, отколовшись от Церкви, будучи отлученными от Нее, не имели власти передать власть священства .
Во-вторых, если даже предположить, что католики - это часть истинной Церкви, то реформаторы были отлучены католиками и тоже не имели этой власти.
В-третьих, многие реформаторы и не были священниками, а если Лютер и был, то он был не епископом и не мог рукополагать пресвитеров, т. к. это может совершать и всегда совершал только епископ. Златоуст пишет: "Одним правом рукоположения возвышаются епископы, и только этим, кажется, преимуществуют пред пресвитерами". Ведь утеряли не только саму преемственность, но и сам трехчинный строй церковной иерархии. У сектантов пасторов рукополагают другие пасторы, хотя всегда в Церкви это совершалось только епископами.
В-четвертых, если пойти еще дальше и предположить, что Лютер был законным епископом, то все равно сам он не имел бы право поставить других епископов, а только пресвитеров. В этом случае протестантское священство закончилось бы со смертью рукоположенных Лютером священников.

3-ий Вселенский Собор оградил анафемой изменение Никео-Цареградского Символа веры. Римо-католики сделали добавление в этот символ.

На Соборе в Иерусалиме, описанном в 15-ой главе книги Деяний, председательствовал апостол Иаков, а не святой апостол Петр — ясное доказательство того, что апостолы не истолковывали слова Евангелия (Мф. 16:18) таким образом, как их стали позднее истолковывать папы. Святые отцы с самого начала понимали изречение: “И Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее” — как указание на то, что Христос обоснует Его Церковь на вере Петра в то, что Иисус является Христом, Сыном Божиим. То толкование, которое дают этому изречению в настоящее время римо-католики, вошло в историю Церкви намного позднее. В своих посланиях святой Петр никогда не предъявлял каких-либо претензий на главенство, их не заявляли и первые из римских пап.

Иисус сказал- «... слово Твое есть истина» (Иоанна 17:17).
Согласно этим словам нам необходимо исследовать Библию и следовать совершенному примеру Христа. Как Вы думаете кем был Христос?

То что не полезно сегодня, обязательно пригодится в будущем. Всякий духовный опыт полезен - ведь это то, к чему стремиться наша душа. Правильный путь? Путь куда? К Богу - через Христа

Иисус сказал: "Я есмь истина и путь"

Узника за веру при СССР Бойко Н. Е. Бог привел по его молитве, когда он еще ничего не знал, только нашел молитву "Отче наш", и начал с неё.